Η Εφημερίδα μας  Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .-
Παρασκευή  18  Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης .-
~

~**  Αγιος Ευαγγελιστής Λουκάς – Γιορτή σήμερα 18 Οκτωβρίου – Ποιοι γιορτάζουν~ Γιορτή σήμερα– Τη μνήμη του Αγίου Λουκά του Ευαγγελιστού τιμά σήμερα, 18 Οκτωβρίου, η Εκκλησία μας. Ο Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστής καταγόταν από την Αντιόχεια της Συρίας και η εθνικότητα του ήταν Ελληνική. Ήταν γιατρός στο επάγγελμα, όμως γνώριζε πολύ καλά τη ζωγραφική τέχνη.
~ Μάλιστα σε αυτόν αποδίδονται οι πρώτες εικόνες της Θεοτόκου με τον Ιησού Χριστό βρέφος στην αγκαλιά της (μία υπάρχει μέχρι σήμερα στη Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου), καθώς και αυτές των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.

Στη χριστιανική πίστη κατηχήθηκε από τον Απόστολο Παύλο, τον οποίο συνάντησε στη Θήβα και έκτοτε αφοσιώθηκε στο κήρυγμα του Ευαγγελίου. Περιόδευσε στη Δαλματία, Ιταλία, Γαλλία, Αχαΐα, Βοιωτία κ.α. Συνέγραψε το τρίτο κατά σειρά Ευαγγέλιο της Καινής Διαθήκης, καθώς και τις πράξεις των Αποστόλων.  Λέγεται ότι πέθανε με μαρτυρικό θάνατο (κατ’ άλλους ειρηνικά σε ηλικία 80 ετών), και το 357 μ.Χ., το λείψανο του μετακομίσθηκε στην Κωνσταντινούπολη, στο ναό των Αγίων Αποστόλων.  Σημείωση: Όπως ιστορεί ο Nικόλαος Mαλαξός, σύμφωνα με ένα βασιλικό χρυσόβουλλο της Mονής του Mεγάλου Σπηλαίου, ο Ευαγγελιστής Λουκάς έγραψε το Ευαγγέλιο του δεκαπέντε χρόνια μετά την Aνάληψη του Κυρίου. Ο Ιππόλυτος ο Θηβαίος όμως τοποθετεί την συγγραφή του Ευαγγελίου στην Aλεξάνδρεια.  Απολυτίκιο:  Ήχος γ’.  Απόστολε Άγιε, και Ευαγγελιστά Λουκά, πρέσβευε τω ελεήμονι Θεώ, ίνα πταισμάτων άφεσιν, παράσχη ταίς ψυχαίς ημών.

~** «Απόδειπνον το Μέγα»
~  Απόδειπνο: Το «Απόδειπνο το Μέγα» αποτελεί τη στεντόρεια κραυγή της εσώτατης πείνας μας για τον Θεό, ο Οποίος δεν παύει να δίνει πατρικά σ’ εμάς την καθημερινή μας τροφή αλλά, ταυτόχρονα και από αδιήγητη αγάπη τον Ίδιο Του τον Εαυτό ως την τέλεια και υπερκόσμια Τροφή που μένει αιώνια.  ~

Όλη η γλυκιά Σαρακοστή έχει δυο βασικούς πόλους ακολουθιών που είναι γεμάτοι κατάνυξη και νοσταλγία Θεού: τη Λειτουργία των Προηγιασμένων και φυσικά το Μεγάλο Απόδειπνο με τους τόσους ωραίους ψαλμούς του, τα αλλεπάλληλα τροπάρια και τις διαδοχικές του ευχές.  Όλα, μέσα σε αυτό, φορτώνονται με το υπερούσιο κάλλος της προσευχής, με την ουράνια υποβλητικότητα του περιεχομένου του, με την ασυνήθιστη δύναμη, την πρωτόγνωρη κραταίωση και το αισθαντικό στηριγμό που παρέχει μυστικά στη ψυχή που –κατά τη δική της προαίρεση και ισχύ– αγωνίζεται να νηστεύει από φιλότιμο καρδιάς, από πόθο Θεού, από την αδήριτη ανάγκη να τα στερηθεί, ει δυνατόν, όλα η έφεση της αγάπης της για χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού που πείνασε, που νήστευσε, που έπαθε για τη δική μας σωτηρία.  Το Μέγα Απόδειπνο είναι «μέγα», όχι μόνο για τη μεγάλη διάρκειά του, όχι μόνο για την έκταση των εξαίσιων ευχών του, αλλά πρωτίστως για τη μεγάλη παράκληση που αυτό εναποθέτει αθόρυβα μέσα στη φτωχή μας καρδιά, τον καιρό της Σαρακοστής, τον καιρό του πιο ωραίου πνευματικού μας αγώνα, τον καιρό της προσωπικής μας πορείας προς το Πάθος του Χριστού. Η πιστή ψυχή σταματά πια να αδημονεί· ο χρόνος καταλύεται δυναμικά με τη χάρη της προσευχής· όλα τα αιχμηρά και ανώφελα στοιχεία του κόσμου ή φεύγουν ή μεταστοιχειώνονται αδιαμαρτύρητα.  Το Μεγάλο Απόδειπνο μοιάζει σαν μια θεόσδοτη θωράκιση, σαν μια ασπίδα προστασίας για όσους αγωνίζονται τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, για όσους «πυκτεύουν» και παλεύουν με τον αόρατο εχθρό που μισεί ακατάπαυστα τη νηστεία και την προσευχή μας και επιθυμεί να ανατρέπει τον αγιασμό που λαμβάνει ο καθένας, ανάλογα με τον αγώνα και την ταπείνωσή του, μέσα στην Εκκλησία, από τα χέρια του αγωνοθέτη και αθλοθέτη Χριστού.  Το Μέγα Απόδειπνο, για τους ράθυμους και φυγόπονους στο πνεύμα ανθρώπους, σημαίνει ίσως την πιο μεγάλη τους δυσαρέσκεια· ενώ για εκείνους που ορέγονται να ανταμώσουν το θείο στο πενιχρό ταμείο της ευλαβικής καρδιάς τους, την πιο αγαπημένη αίτια και αφορμή για πνευματική αγαλλίαση· έναν παλμό συντριβής μέσα σε μιαν άφραστη και σφοδρή κατάνυξη, για την οποία οι λέξεις του λόγου αδυνατούν παντελώς να δώσουν μια συμβατική περιγραφή.  Το Μέγα Απόδειπνο είναι η πιο ηδύτερπνη συντροφιά εκείνων που αγαπούν την προσευχή σαν τον μοναδικό και λυτρωτικό τρόπο να υψωθούν έστω και λίγο πιο πάνω από τα γήινα για να ατενίσουν με λαχτάρα προς τον χαρμολυπικό ορίζοντα της Μεγάλης Σαρακοστής και, από εκεί, να δουν και να διακρίνουν τον Νυμφίο των ψυχών τους να έρχεται προκειμένου να τους σηκώσει από τη αξημέρωτη νύχτα του αφώτιστου κόσμου. Μέσα στο Μέγα Απόδειπνο θα έρθει κανείς αντιμέτωπος με τον ίδιο τον εαυτό του, γιατί εκεί, στα σωθικά των προσευχών του, θα συναντήσει τα πιο γλαφυρά και ανείπωτα αιτήματα της καρδιάς του. Η Εκκλησία, με την ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου, μας φέρνει στην κάλλιστη επίγνωση του εαυτού μας, παρασκευάζοντας την καρδιά μας, στα όρια των εξατομικευμένων δυνάμεών μας, για τη συνάντησή της με τον Παθόντα Χριστό, με το εκούσιο Πάθος Του έξω από την Πόλη των Ιεροσολύμων. Στο Μέγα Απόδειπνο προαλειφόμαστε για το γεγονός της Ανάστασης, η οποία με τη δύναμη των εξαίσιων ικεσιών και των δεήσεών του, την καθιστά εγγύτερη σ’ εμάς, εγγύτερη και αληθινά εμβιούμενη από εμάς.  π. Δαμιανός

~**   Ο Θεός ζητά μόνο θερμότητα καρδιάς και αγνότητα ψυχής
~ Πολλοί μπαίνουν στην εκκλησία, λένε διάφορες προσευχές και βγαίνουν. Βγαίνουν, χωρίς να γνωρίζουν τι είπαν.
Τα χείλη τους κινούνται, αλλά τ’ αυτιά τους δεν ακούνε. Εσύ ο ίδιος δεν ακούς την προσευχή σου, και θέλεις να την ακούσει ο Θεός; “Γονάτισα”, λες. Γονάτισες, αλλά, ενώ το σώμα σου ήταν μέσα, ο νους σου πετούσε έξω.
~  Με το στόμα έλεγες την προσευχή και με τη σκέψη λογάριαζες τόκους, έκανες συμβόλαια, πουλούσες εμπορεύματα, αγόραζες κτήματα, συναντούσες τους φίλους σου.

Γιατί ο διάβολος, που είναι πονηρός και γνωρίζει ότι στον καιρό της προσευχής μεγάλα πράγματα κατορθώνουμε, τότε ακριβώς έρχεται και σπέρνει λογισμούς μέσα μας. Να, πολλές φορές είμαστε ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, και τίποτα δεν συλλογιζόμαστε· πάμε στην εκκλησία για να προσευχηθούμε, και τότε χίλιες σκέψεις περνούν από το νου μας. Έτσι χάνουμε τους καρπούς της προσευχής, φεύγοντας από το ναό με άδεια χέρια.  Το ίδιο, βέβαια, γίνεται και όταν προσευχόμαστε στο σπίτι μας ή οπουδήποτε αλλού. Κάθε φορά, λοιπόν, που, καθώς προσευχόμαστε, συνειδητοποιούμε ότι ο νους μας έχει φύγει από το Θεό κι έχει στραφεί σε βιοτικά πράγματα, ας τον φέρνουμε πίσω, αναγκάζοντάς τον να μένει σταθερά και προσεκτικά προσκολλημένος στα νοήματα της προσευχής. Ας επαναλαμβάνουμε, μάλιστα, την προσευχή από την αρχή. Κι αν παθαίνουμε πάλι και πάλι το ίδιο, ας την επαναλαμβάνουμε και για τρίτη και για τέταρτη φορά.  Ας μη σταματάμε, πριν πούμε ολόκληρη την προσευχή, από την αρχή ως το τέλος, με άγρυπνη διάνοια και αδιατάρακτο λογισμό. Και όταν ο διάβολος αντιληφθεί ότι δεν καταθέτουμε τα όπλα, θα σταματήσει πια κι αυτός να μας πολεμάει. Όταν παρουσιαζόμαστε για οποιοδήποτε ζήτημά μας σ’ έναν επίγειο άρχοντα, είμαστε τόσο προσεκτικοί και αυτοσυγκεντρωμένοι, ώστε δεν βλέπουμε ούτε εκείνους που βρίσκονται δίπλα μας. Μέσα στο νου μας δεν υπάρχουν παρά ο άνθρωπος, μπροστά στον οποίο βρισκόμαστε, και το θέμα, για το οποίο θέλουμε να του μιλήσουμε. Το ίδιο, πολύ περισσότερο, δεν πρέπει να κάνουμε, όταν βρισκόμαστε μπροστά στον ύψιστο Θεό, εμμένοντας σταθερά στην προσευχή μας και μην περιφέροντας το νου εδώ κι εκεί;  Αν η γλώσσα μας προφέρει προσευχητικά λόγια και η διάνοιά μας ονειροπολεί, τίποτα δεν έχουμε να ωφεληθούμε. Απεναντίας, θα κατακριθούμε, επειδή ακριβώς με μεγαλύτερη υπομονή και εντατικότερη προσοχή μιλάμε σε ανθρώπους παρά στον Κύριό μας. Στο κάτω-κάτω, κι αν ακόμα δεν πάρουμε τίποτε απ’ Αυτόν, το να βρισκόμαστε σε διαρκή επικοινωνία μαζί Του μικρό καλό είναι; Αν ωφελούμαστε πολύ, όταν συζητάμε μ’ έναν ενάρετο άνθρωπο, πόσο θα ωφεληθούμε, αλήθεια, συνομιλώντας με τον Πλάστη, τον Ευεργέτη, το Σωτήρα μας, έστω κι αν δεν μας δίνει ό,τι Του ζητάμε; Γιατί, όμως, δεν μας δίνει; Θα το τονίσω γι’ άλλη μια φορά:  Γιατί συνήθως Του ζητάμε πράγματα βλαβερά, νομίζοντας πως είναι καλά και ωφέλιμα. Δεν γνωρίζεις, άνθρωπέ μου, το συμφέρον σου. Εκείνος, που το γνωρίζει, δεν εισακούει την παράκλησή σου, γιατί φροντίζει περισσότερο από σένα για τη σωτηρία σου. Αν οι γονείς δεν δίνουν πάντα στα παιδιά τους ό,τι τους ζητούν, όχι βέβαια επειδή τα μισούν, μα επειδή, απεναντίας, υπερβολικά τα αγαπούν, πολύ περισσότερο θα κάνει το ίδιο ο Θεός, ο οποίος και περισσότερο από τους γονείς μας, μας αγαπά και καλύτερα απ’ όλους γνωρίζει ποιο είναι το καλό μας.  Όταν, λοιπόν, αποκάνεις ικετεύοντας τον Κύριο, κι Εκείνος δεν σου δίνει σημασία, μην παραπονιέσαι. Ξεχνάς, άλλωστε, πόσες φορές εσύ άκουσες κάποιον φτωχό να σε παρακαλάει και δεν του έδωσες σημασία; Και αυτό το έκανες από σκληρότητα, ενώ ο Θεός το κάνει από φιλανθρωπία. Ωστόσο, ενώ δεν δέχεσαι να κατηγορήσουν εσένα, που από σκληρότητα δεν άκουσες τον συνάνθρωπό σου, κατηγορείς το Θεό, που από φιλανθρωπία δεν σε ακούει.  Είπα όμως προηγουμένως, ότι κι όταν ακόμα δεν σε ακούει, η ωφέλειά σου από την προσευχή είναι μεγάλη. Γιατί είναι αδύνατο ν’ αμαρτήσει ένας άνθρωπος που προσεύχεται πρόθυμα και αδιάλειπτα, ένας άνθρωπος που συντρίβει την καρδιά του, ανεβάζει το νου του στον ουρανό και ομολογεί ταπεινά στον Κύριο τα αμαρτήματά του. Γιατί, ύστερα από μία τέτοια προσευχή, πετάει μακριά κάθε φροντίδα για τα γήινα, αποκτάει φτερά, γίνεται ανώτερος από τ’ ανθρώπινα πάθη. Τα δροσερά νερά δεν δίνουν στα φυτά τόση θολερότητα, όση δίνουν τα δάκρυα στο δέντρο της προσευχής, κάνοντάς το ν’ ανεβαίνει ψηλά, ως το θρόνο του Θεού.  Έτσι, μάλιστα, Εκείνος εισακούει την προσευχή μας. Και πώς να μην εισακούσει την προσευχή μιας ψυχής, που στέκεται μπροστά Του με αυτοσυγκέντρωση, με κατάνυξη, με ταπείνωση; Μιας ψυχής που έχει μεταφερθεί νοερά από τη γη στον ουρανό; Μιας ψυχής που έχει διώξει κάθε ανθρώπινο λογισμό, κάθε βιοτική μέριμνα, κάθε εμπαθή προσκόλληση, κι έχει αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στη μυστική και πανευφρόσυνη κοινωνία με τον Κύριό της; Ναι, έτσι πρέπει να προσεύχεται ο χριστιανός.  Αφού συγκεντρώσει και εντείνει όλη του τη σκέψη, τότε να ικετεύει το Θεό έμπονα. Δεν χρειάζεται να λέει ατέλειωτα λόγια, φτάνουν τα λίγα και απλά. Η ανταπόκριση του Κυρίου στην προσευχή δεν εξαρτάται από το πλήθος των λόγων, αλλ’ από τη νήψη του νου και της καρδιάς. Και αυτό μπορεί να το διαπιστώσει κανείς απ’ όσα λέει η Γραφή για τη στείρα Άννα, τη μητέρα του προφήτη Σαμουήλ. «Κύριε», έταξε η Άννα, «αν σκύψεις πάνω από τη θλίψη της δούλης σου και με θυμηθείς και μου δώσεις παιδί, τότε εγώ θα το αφιερώσω σ’ εσένα για όλη του τη ζωή» (Α’ Βασ. 1:11). Είναι πολλά τα λόγια αυτά; Όχι. Και όμως, επειδή με νήψη και προσοχή έκανε αυτή τη μικρή προσευχή, κατόρθωσε όσα ηθέλησε:  Και την ανάπηρη φύση της διόρθωσε και την κλεισμένη μήτρα της άνοιξε και από την περιφρόνηση των ομοεθνών της λυτρώθηκε και από την άγονη γη θέρισε σιτάρι πλούσιο. Όποιος προσεύχεται, λοιπόν, ας μη λέει περίσσια λόγια. Και ο Χριστός και ο Παύλος, άλλωστε, μας σύστησαν να προσευχόμαστε συχνά, αλλά με συντομία και μικρά διαλείμματα. Γιατί, μακραίνοντας την προσευχή, είναι δυνατό να χάσεις την προσοχή. Κι έτσι δίνεις την ευκαιρία στο διάβολο να σε πλησιάσει και να σου υποβάλει τους δικούς του λογισμούς.  Αν, όμως, οι προσευχές σου είναι σύντομες και συχνές, τότε θα μπορείς εύκολα να τις κάνεις με προσοχή και νήψη, καλύπτοντας μ’ αυτές όλο τον διαθέσιμο χρόνο σου. Θέλεις κι εσύ να μάθεις άγρυπνη προσευχή και προσοχή του νου και διαρκή παραμονή κοντά στο Θεό; Πήγαινε στην Άννα και μάθε τι έκανε εκείνη. Σηκώθηκαν, λέει, όλοι από το τραπέζι. Ωστόσο, η Άννα δεν πήγε ούτε να κοιμηθεί ούτε ν’ αναπαυθεί. Έτρεξε στη Σκηνή του Μαρτυρίου για να προσευχηθεί. Απ’ αυτό συμπεραίνω πως, ακόμα κι όταν έτρωγε, δεν παραφόρτωνε το στομάχι της. Διαφορετικά, δεν θα μπορούσε να προσευχηθεί, και μάλιστα με τόσα δάκρυα. Αν εμείς, όταν είμαστε νηστικοί, με δυσκολία κατορθώνουμε να προσευχηθούμε, ενώ ύστερα από τα συμπόσια ποτέ δεν προσευχόμαστε, πολύ περισσότερο εκείνη, μια γυναίκα, δεν θα προσευχόταν μ’ αυτόν τον τρόπο μετά το συμπόσιο, αν είχε καλοφάει.  Ας ντραπούμε εμείς, οι άνδρες, που παρακαλάμε για τη βασιλεία των ουρανών και συνάμα χασμουριόμαστε, ας ντραπούμε, λέω, εκείνη τη γυναίκα, που παρακαλούσε κι έκλαιγε. Δες την ευλάβειά της κι από τούτο: «Μιλούσε από την καρδιά της· τα χείλη της μόλις που κινιόνταν και η φωνή της δεν ακουγόταν καθόλου». Έτσι παρουσιάζεται μπροστά στο Θεό όποιος θέλει να κατορθώσει κάτι: όχι με κινήσεις και φωνές, ούτε όμως και βαριεστημένος ή νυσταγμένος και αποχαυνωμένος. Μήπως, όμως, δεν μπορούσε ο Θεός να δώσει παιδί στην Άννα και δίχως προσευχή; Μήπως δεν γνώριζε την επιθυμία της και πριν Του το ζητήσει; Ναι, αλλ’ αν της έδινε το παιδί πριν το ζητήσει με την προσευχή, δεν θα φαινόταν η προθυμία της, δεν θα φανερωνόταν η αρετή της, δεν θα έπαιρνε τόση αμοιβή. Ας δούμε τώρα και τη φιλοσοφία της γυναίκας. Άκου τι είπε στον αρχιερέα Ηλί, που την πέρασε για μεθυσμένη: «Όχι, κύριέ μου, δεν είμαι μεθυσμένη. Μια γυναίκα καταπικραμένη είμαι, που ξεχύνω τον πόνο της ψυχής μου μπροστά στον Κύριο. Μη θεωρήσεις τη δούλη σου καμιά τιποτένια· αν προσευχήθηκα ως τώρα, ήταν από τον πολύ μου πόνο». Αυτό είναι γνώρισμα πραγματικά συντριμμένης καρδιάς: Το να μην οργίζεται και να μην αγανακτεί εναντίον εκείνων που την αδικούν ή την προσβάλλουν, αλλά με πραότητα και σεμνότητα ν’ απολογείται. Αλήθεια, τίποτα δεν κάνει την ψυχή τόσο φιλόσοφη, όσο η θλίψη. Σηκώθηκε, λοιπόν, από το τραπέζι η Άννα κι έτρεξε να προσευχηθεί.  Ας τ’ ακούσουν όσοι από μας ούτε πριν ούτε μετά το φαγητό προσεύχονται. Ας τ’ ακούσουν και ας παραδειγματιστούν. Όλοι μας, τόσο πριν όσο και μετά τα γεύματα, οφείλουμε να δοξάζουμε και να ευχαριστούμε το Θεό. Όποιος είναι προετοιμασμένος γι’ αυτό, ούτε θα παραφάει ούτε θα μεθύσει ποτέ. Έχοντας ως χαλινάρι του λογισμού του την αναμονή της προσευχής, θα γευθεί απ’ όλα με μέτρο και θα έχει πολλή ευλογία και στο σώμα και στην ψυχή. Με προσευχή, κοντολογίς, ας αρχίζει και ας τελειώνει κάθε γεύμα μας. Παράλληλα, ας μην παραλείπουμε να συμμετέχουμε στο πασχάλιο δείπνο της ευχαριστιακής συνάξεως, που γίνεται τακτικά στο ναό, αλλά και σε κάθε εκκλησιαστική ακολουθία, αν είναι δυνατόν.  “Μα έχω τόσες φροντίδες και ασχολίες!”, θα μου πεις. Γι’ αυτό ακριβώς έλα στο ναό, για να ελκύσεις με την εδώ παρουσία σου την εύνοια του Θεού, κι έτσι να φύγεις ασφαλισμένος· για να Τον έχεις βοηθό στις υποθέσεις σου, κι έτσι να γίνεις ακατανίκητος από τους δαίμονες και τους μοχθηρούς ανθρώπους. Γιατί, συμμετέχοντας στη θεία λειτουργία και στην κοινή λατρεία, θα ενισχυθείς από τον παντοδύναμο Θεό, θα πάρεις τα δικά Του όπλα, κι έτσι ούτε ο διάβολος ούτε οι άνθρωποι θα μπορέσουν να σε βλάψουν. Και μη μου πεις, ότι, καθώς είσαι συνέχεια απασχολημένος με τα προβλήματα της ζωής, δεν μπορείς να τρέχεις κάθε τόσο στην εκκλησία ούτε να προσεύχεσαι όλη μέρα. Στην εκκλησία, έστω, δεν μπορείς να πηγαίνεις. Όπου κι αν βρίσκεσαι, όμως, μπορείς να στήσεις το θυσιαστήριό σου. Ούτε ο τόπος ούτε η ώρα σε εμποδίζουν. Κι αν δεν γονατίσεις, κι αν δεν κλάψεις, κι αν δεν υψώσεις τα χέρια σου στον ουρανό, η προσευχή σου θα είναι τέλεια, εφόσον θα έχεις διάνοια θερμή. Εσύ που βαδίζεις στο δρόμο, εσύ που βρίσκεσαι στην αγορά, εσύ που ταξιδεύεις στη θάλασσα, εσύ που κάθεσαι στο εργαστήριό σου, εσύ που μαγειρεύεις στο σπίτι σου, εσύ που καλλιεργείς το χωράφι σου κι εσύ που σε κάποιαν άλλη εργασία καταγίνεσαι, όταν δεν μπορείτε να έρθετε στην εκκλησία, κάντε, εκεί που είστε, προσευχή εκτενή και προσεκτική. Ο Θεός δεν νοιάζεται για τον τόπο.  Ζητάει μόνο θερμότητα καρδιάς και αγνότητα ψυχής. Να, και ο απόστολος Παύλος προσευχήθηκε όχι σε ναό όρθιος ή γονατιστός, αλλά μέσα σε φυλακή πεσμένος ανάσκελα, καθώς τα πόδια του ήταν σφιγμένα στην ξυλοπέδη. Επειδή, όμως, προσευχήθηκε με θέρμη, αν και πεσμένος, και τη φυλακή έσεισε και τα θεμέλια σάλεψε και το δεσμοφύλακα τράβηξε στην αληθινή πίστη μαζί με όλη την οικογένειά του.   Ο άρρωστος Εζεκίας ούτε όρθιος ούτε γονατιστός, αλλά πεσμένος στο κρεβάτι παρακάλεσε για τη θεραπεία του το Θεό, που με τον προφήτη Ησαΐα του είχε προαναγγείλει το θάνατό του. Και κατόρθωσε με την καθαρότητα και τη θερμότητα της καρδιάς του να μεταβάλει τη θεϊκή απόφαση. Ο ληστής, πάλι, καρφωμένος πάνω στο σταυρό, με λίγα λόγια κέρδισε τη βασιλεία των ουρανών.  Και ο Ιερεμίας μέσα στο λάκκο με τη λάσπη και ο Δανιήλ μέσα στο λάκκο με τα θηρία και ο Ιωνάς μέσα στην κοιλιά του κήτους, όταν προσευχήθηκαν θερμά, απομάκρυναν τις συμφορές, που τους είχαν βρει, και βοηθήθηκαν από το Θεό. “Και τί θα λέω, όταν προσεύχομαι;”, θα με ρωτήσεις. Θα λες ό,τι και η Χαναναία του Ευαγγελίου. «Ελέησέ με, Κύριε!», παρακαλούσε εκείνη. «Η θυγατέρα μου βασανίζεται από δαιμόνιο». “Ελέησέ με, Κύριε!”, θα παρακαλάς κι εσύ. “Η ψυχή μου βασανίζεται από δαιμόνιο”. Γιατί η αμαρτία είναι μεγάλος δαίμονας. Ο δαιμονισμένος ελεείται, ενώ ο αμαρτωλός αποδοκιμάζεται. “Ελέησέ με!”. Μικρή είναι η φράση. Και όμως, γίνεται πέλαγος φιλανθρωπίας, καθώς, όπου υπάρχει έλεος, εκεί υπάρχουν όλα τα αγαθά. Και όταν βρίσκεσαι έξω από την εκκλησία, φώναζε μυστικά: “Ελέησέ με!”. Φώναζε με τη σκέψη σου, χωρίς να κινείς τα χείλη σου.  Γιατί ο Θεός μας ακούει και όταν σωπαίνουμε. Δεν απαιτείται τόσο τόπος, όσο τρόπος προσευχής. Και στο λουτρό αν είσαι, να προσεύχεσαι. Όπου κι αν είσαι, να προσεύχεσαι. Όλη η κτίση είναι ναός του Θεού. Εσύ ο ίδιος είσαι ναός του Θεού, και ψάχνεις τόπο για να προσευχηθείς; Η θάλασσα απλωνόταν μπροστά. Οι Αιγύπτιοι έρχονταν από πίσω.  Και ο Μωυσής βρισκόταν στη μέση. Ζητούσε από το Θεό βοήθεια, χωρίς να λέει ούτε λέξη· τόση ήταν η αμηχανία του. Και μολονότι δεν ακουγόταν η φωνή του, ο Κύριος του είπε: «Τί μου φωνάζεις;». Τον άκουγε, λοιπόν, αν και δεν μιλούσε. Έτσι κι εσύ, όταν σου έρχεται πειρασμός, να ζητάς καταφύγιο στο Θεό, να καλείς μυστικά σε βοήθεια τον Κύριό σου. Αυτός είναι πάντα κοντά σου, γι’ αυτό δεν χρειάζεται να Τον αναζητήσεις σε ορισμένο τόπο, όπως κάνεις με τους ανθρώπους.  «Θα φωνάξεις στο Θεό, κι Εκείνος θα σ’ ακούσει», όπως λέει ο προφήτης Ησαΐας. «Εσύ ακόμα θα προσεύχεσαι, κι Εκείνος θα σου απαντήσει: “Να, εδώ είμαι, δίπλα σου!”». Αν αγωνίζεσαι να διατηρείς την καρδιά σου καθαρή από την κακία, ο Κύριος σ’ ακούει πάντα και παντού. Με όλα αυτά, βέβαια, δεν θέλω να υποτιμήσω την προσευχή που γίνεται από τους χριστιανούς στο ναό. Όχι.  Γιατί είναι μεγάλη, πολύ μεγάλη η δύναμη της κοινής προσευχής των αδελφών στην εκκλησία. Θέλεις να μάθεις πόση; Άκου: Κάποτε ο απόστολος Πέτρος ήταν φυλακισμένος και αλυσοδεμένος. Μα «η Εκκλησία προσευχόταν αδιάκοπα στο Θεό γι’ αυτόν». Και η προσευχή του εκκλησιάσματος τον ελευθέρωσε θαυματουργικά από τη φυλακή κι από τις αλυσίδες. Τί, λοιπόν, είναι δυνατότερο από την προσευχή, που έσωσε το στύλο και τον πύργο της Εκκλησίας; Και όσο για τους κατηχουμένους, βέβαια, δεν επιτρέπεται να προσεύχονται μαζί με τους πιστούς στο ναό, γιατί δεν έχουν αποκτήσει ακόμα μεγάλη παρρησία. Όσο για μας, όμως, μας έχει δοθεί η παραγγελία να προσευχόμαστε για την οικουμένη και για την Εκκλησία, που έχει απλωθεί ως τα πέρατα της γης. Συνειδητοποιείτε πόσο υψηλό και τιμητικό για τη μικρότητά μας είναι το να προσερχόμαστε εδώ και να παρακαλάμε το Θεό για τόσο λαό; Το να παρακαλάει ένας για τους πολλούς, είναι πολύ τολμηρό και χρειάζεται μεγάλη παρρησία. Γιατί, αν εγώ ο ίδιος δεν τολμώ να παρακαλέσω για τον εαυτό μου, πολύ περισσότερο για τους άλλους· αυτό μόνο οι δίκαιοι μπορούν να το κάνουν, όχι ένας αμαρτωλός σαν κι εμένα.  Όταν, όμως, συγκεντρωμένοι όλοι μαζί κάνουν δέηση για έναν, το πράγμα δεν φαίνεται άπρεπο. Είναι, βέβαια, δυνατόν, όπως είπα πριν, να προσευχόμαστε και στο σπίτι μας και σε κάθε τόπο, όχι πάντως όπως προσευχόμαστε στην εκκλησία, όπου κοινή ικεσία κλήρου και λαού απευθύνεται στο Θεό. Δεν εισακούεσαι τόσο από τον Κύριο, όταν Τον παρακαλάς μόνος, όσο όταν βρίσκεσαι μαζί με τους αδελφούς σου. Γιατί στην κοινή προσευχή υπάρχουν περισσότερα: η ομόνοια και ο δεσμός της αγάπης και οι ευχές των ιερέων. Οι ιερείς γι’ αυτό ακριβώς βρίσκονται εδώ, για να ενισχύσουν με τις ισχυρές ευχές τους τις αδύναμες προσευχές του λαού, βοηθώντας τες ν’ ανέβουν στον ουρανό. Να, λοιπόν, πως κατόρθωσε να βγάλει από τη φυλακή τον απόστολο Πέτρο η προσευχή της Εκκλησίας.  Η απόσταση ενός τόπου, βλέπεις, δεν εμποδίζει την ενέργεια της προσευχής, όπως άλλωστε δεν μειώνει και τη δύναμη της αγάπης. Όσο η βαθειά αγάπη συνδέει ακατάλυτα, άλλο τόσο και η ζωντανή προσευχή ωφελεί υπερβολικά ανθρώπους που βρίσκονται μακριά. Ο Μωυσής δεν βρισκόταν σωματικά στο πεδίο της μάχης, όταν οι Ισραηλίτες πολεμούσαν με τους Αμαληκίτες, ωστόσο συνέβαλε στη νίκη πολύ περισσότερο από τους πολεμιστές, υψώνοντας τα χέρια του στον ουρανό και παρακαλώντας το Θεό για το έθνος του. Έτσι έσωσε έναν ολόκληρο λαό. Υπάρχει κατόρθωμα μεγαλύτερο απ’ αυτό, από την ωφέλεια δηλαδή των συνανθρώπων και αδελφών μας;   Όχι. Κι αν νηστεύεις κι αν κοιμάσαι καταγής κι αν κλαις σ’ όλη σου τη ζωή, τίποτε το μεγάλο δεν κατορθώνεις, εφόσον δεν ωφελείς κανέναν άλλο. Να, κι από τον Μωυσή έγιναν πολλά θαύματα και σημεία. Κανένα απ’ αυτά, όμως, δεν τον έκανε τόσο μεγάλο, όσο η ικετευτική κραυγή του προς τον Κύριο για τη συγχώρηση των Ισραηλιτών, που είχαν πέσει στο βαρύ αμάρτημα της ειδωλολατρίας: «Αν θέλεις, συγχώρησε την αμαρτία τους· αν πάλι όχι, τότε εξαφάνισε κι έμενα!».  Και ο βασιλιάς Δαβίδ, όταν, για μια του αμαρτία, ο Θεός παραχώρησε να πέσει θανατικό στους Ισραηλίτες, έδειξε την ίδια διαγωγή. «Εγώ είμαι εκείνος που αμάρτησε», είπε. «Εγώ, ο ποιμένας, έκανα το κακό. Αυτά τα πρόβατα τι έκαναν; Χτύπα, λοιπόν, εμένα και την οικογένειά μου». Του αποστόλου Παύλου η φιλαδελφία, όμως, ήταν η πιο μεγάλη και πιο θαυμαστή: Ευχόταν ακόμα και να χωριστεί από το Χριστό, αν έτσι θα πήγαιναν κοντά σ’ Εκείνον οι ομοεθνείς αδελφοί του.  Ο Μωυσής ζητούσε να εξαφανιστεί κι αυτός μαζί με τους άλλους· ο Παύλος δεν ζητούσε να χαθεί μαζί τους, αλλά, για τη σωτηρία τους, να χάσει μόνο αυτός την ασύλληπτη δόξα του παραδείσου! Οι προσευχές τέτοιων αγίων, βέβαια, φέρνουν αγαθά αποτελέσματα, όταν κι εμείς οι ίδιοι βοηθάμε. Όταν αυτό δεν συμβαίνει, ούτε κι εκείνων η βοήθεια ωφελεί. Σε τί ωφέλησε, λ.χ., η προσευχή του Ιερεμία τους Ιουδαίους;  Τρεις φορές παρακάλεσε ο προφήτης το Θεό και τρεις φορές άκουσε: «Μην προσεύχεσαι πια για το λαό αυτό και μη μου ζητάς να τους ελεήσω, γιατί δεν θα σε ακούσω!» (Τερ. 7:16). Σε τί ωφέλησε τον Σαούλ ο Σαμουήλ, που προσευχόταν και πενθούσε γι’ αυτόν ως την τελευταία μέρα, και σε τί ωφέλησε τους Ισραηλίτες;  «Ποτέ δεν θα κάνω το αμάρτημα να διακόψω την προσευχή μου για τη σωτηρία σας», τους είπε. Και όμως, όλοι χάθηκαν. Γιατί; Το εξηγεί ο Θεός με το στόμα του προφήτη Ιερεμία: «Αν ακόμα και ο Μωυσής και ο Σαμουήλ σταθούν μπροστά μου και προσευχηθούν γι’ αυτούς, δεν θα τους λυπηθώ, γιατί έχει αυξηθεί υπερβολικά η κακία τους».  Ώστε, λοιπόν, σε τίποτα δεν ωφελούν οι προσευχές; Ωφελούν και πολύ μάλιστα, αλλά, όπως είπα, όταν κι εμείς βοηθάμε, θυμηθείτε τον εκατόνταρχο Κορνήλιο, που αξιώθηκε να γνωρίσει την αληθινή πίστη, επειδή «έδινε πολλές ελεημοσύνες και προσευχόταν αδιάλειπτα στο Θεό». Θυμηθείτε και τη δίκαιη Ταβιθά, που «έκανε πολλές αγαθοεργίες και ελεημοσύνες» και, όταν πέθανε, αναστήθηκε με την προσευχή του αποστόλου Πέτρου.  Αλλά και στα χρόνια του βασιλιά Εζεκία, ο Θεός έσωσε την Ιερουσαλήμ από τους Ασσυρίους. Γιατί; Επειδή ο Εζεκίας ήταν δίκαιος και προσευχήθηκε θερμά για την πόλη και το λαό του. «Εγώ θα υπερασπίσω τούτη την πόλη», είπε ο Κύριος στον καλό βασιλιά.  Κι έτσι ακριβώς έκανε. Όλα αυτά τα παραδείγματα, και πολλά άλλα πα­ρόμοια, που βρίσκουμε μέσα στις Γραφές, τί μας δείχνουν; Ότι οι προσευχές των αγίων για μας, αλλά και οι δικές μας προσευχές, εισακούονται από το Θεό, όταν είμαστε δίκαιοι, ενάρετοι, ελεήμονες, φιλάνθρωποι. Όταν, απεναντίας, και με τα χέρια και με τα πόδια και με τη γλώσσα και με το νου και με την καρδιά διαπράττουμε την αμαρτία, παραβαίνοντας τον θείο νόμο, πώς τολμάμε ν’ απευθυνόμαστε στον Κύριο, ζητώντας Του βοήθεια ή ευεργεσία;  Και πώς τολμάμε να ζητάμε τις πρεσβείες των αγίων; Πριν υψώσουμε, λοιπόν, ικετευτικά τα χέρια μας στον ουρανό, ας βάλουμε αρχή μετάνοιας. Άλλωστε, επειδή με τα χέρια εκτελούμε πολλές πονηρές πράξεις, γι’ αυτό ακριβώς έχει καθιερωθεί να τα υψώνουμε, όταν προσευχόμαστε, ώστε η υπηρεσία που προσφέρουν για την προσευχή, να τα εμποδίζει από την κακία και να τ’ απομακρύνει από την αμαρτία.  Έτσι θα θυμάσαι, δηλαδή, όταν πρόκειται ν’ αρπάξεις κάτι ή να χτυπήσεις κάποιον, ότι αυτά τα χέρια θα τα υψώσεις στο Θεό ως συνηγόρους σου και ότι μ’ αυτά θα Του προσφέρεις την πνευματική θυσία της προσευχής. Γι’ αυτό μην τα μολύνεις, μην τα ντροπιάζεις, μην τα κάνεις ανάξια εμφανίσεως στο Θεό, με την τέλεση οποιασδήποτε ανομίας. Καθάριζέ τα με την ελεημοσύνη, με τη φιλανθρωπία, με την καλοσύνη, κι έτσι καθαρά ύψωνέ τα σε προσευχή.  Αν δεν προσεύχεσαι ποτέ με χέρια λασπωμένα, πολύ περισσότερο μην το κάνεις με χέρια λερωμένα από την αμαρτία. Γιατί κακό δεν είναι το να υψώνεις χέρια άπλυτα προς τον Κύριο· το να υψώνεις, όμως, χέρια καταμολυσμένα από αναρίθμητα αμαρτήματα, αυτό είναι φοβερό και προκαλεί την οργή του Θεού. Αλλά μόνο έτσι παροργίζουμε τον Πατέρα μας; Με πόσους τρόπους, αλήθεια, αμαρτάνουμε, ακόμα και μέσα στην εκκλησία, την ώρα της λατρείας! Αναπολόγητοι θα είμαστε, αν ο Θεός λογαριάσει τους αισχρούς λογισμούς που έχουμε στο νου μας, τις πονηρές επιθυμίες που έχουμε στην καρδιά μας, τις κατακρίσεις που ξεστομίζουμε καθημερινά για τον πλησίον μας, τα ψεύδη και τις συκοφαντίες, τις πανουργίες και τις δολοπλοκίες, τις κακότητες και τις αδικίες μας. Λύπη μας προξενεί η προκοπή των άλλων, ακόμα και των φίλων μας.  Ευχαρίστηση δοκιμάζουμε, όταν ο συνάνθρωπός μας υποφέρει, θεωρώντας τη συμφορά εκείνου ως παρηγοριά για τη δική μας δυστυχία. Ασύνετα ζητάμε από το Θεό πράγματα φθαρτά κι ανώφελα, πράγματα που Εκείνος πρόσταξε να τα περιφρονούμε. Αθεόφοβα καταριόμαστε τους αδελφούς μας, ενώ έχουμε εντολή να δίνουμε ευχές και στους εχθρούς μας. Τί κάνεις, άνθρωπε μου; Ζητάς από το Θεό να σε σπλαχνιστεί, κι εσύ καταριέσαι τον άλλο; Μη γελιέσαι.  Αν δεν συγχωρήσεις, δεν θα συγχωρηθείς. Το ξέρεις. Και όμως, όχι μόνο δεν συγχωρείς, αλλά παρακαλάς και το Θεό να μη συγχωρήσει! Αν, όμως, δεν συγχωρείται εκείνος που δεν συγχωρεί, πώς θα συγχωρηθεί εκείνος, που και τον Κύριο παρακαλάει να μη συγχωρήσει; Αν είναι κακό να έχεις εχθρούς, σκέψου πόσο χειρότερο είναι να τους κατηγορείς και να τους καταριέσαι. Εσύ πρέπει να δώσεις λόγο για το ότι έχεις εχθρούς, και κατηγορείς εκείνους; Πώς θα σου δώσει άφεση ο Θεός, όταν Του ζητάς να βλάψει άλλους, την ώρα που Τον παρακαλείς για τα δικά σου αμαρτήματα κι έχεις ανάγκη από μεγάλο έλεος;  Όταν μάλιστα, προσεύχεσαι για τον εαυτό σου, γυρίζεις τη ματιά σου δεξιά κι αριστερά, χασμουριέσαι και φέρνεις στο νου σου χίλιους δυο λογισμούς. Όταν, όμως, προσεύχεσαι εναντίον των εχθρών σου, το κάνεις με μεγάλη αυτοσυγκέντρωση και διαύγεια σκέψεως. Γνωρίζει, βλέπεις, ο διάβολος πως, όταν ζητάμε το κακό των άλλων, στρέφουμε το ξίφος εναντίον μας, γι’ αυτό τότε δεν διασπά την προσοχή μας και δεν τραβάει το νου μας εδώ κι εκεί. Ξέχασε, λοιπόν, τις ξένες αμαρτίες, για να ξεχάσει και ο Κύριος τις δικές σου. Γιατί αν πεις, “Τιμώρησε τον εχθρό μου”, έκλεισες το στόμα σου. Έχασε πια η γλώσσα σου το δικαίωμα να μιλάει στο Θεό.  Πρώτα-πρώτα επειδή εξαρχής Τον παρόργισες, κι υστέρα επειδή ζητάς πράγματα που είναι αντίθετα στον ίδιο το χαρακτήρα της προσευχής. Αφού, δηλαδή, προσέρχεσαι για να ζητήσεις συγχώρηση αμαρτημάτων, πώς μιλάς για τιμωρία; Το αντίθετο έπρεπε να κάνεις, να παρακαλάς για τους άλλους, ώστε στη συνέχεια να παρακαλέσεις με παρρησία και για τον εαυτό σου. Αν προσευχηθείς για τους συνανθρώπους σου, τα πέ­τυχες όλα, έστω κι αν δεν πεις το παραμικρό για τις δικές σου αμαρτίες. Δεν υπάρχει τίποτα πιο ζοφερό από μια ψυχή που μνησικακεί και μισεί. Δεν υπάρχει τίποτα πιο ακάθαρτο από μια γλώσσα που κακολογεί και καταριέται. Άνθρωπος είσαι, μη γίνεσαι θηρίο. Το στόμα σου δόθηκε όχι για να δαγκώνεις, αλλά για να παρηγορείς με τα λόγια σου. Ο Θεός σε πρόσταξε να συγχωρείς, κι εσύ Τον παρακαλάς να καταργήσει τη δική Του εντολή; Δεν σκέφτεσαι ότι ευχαριστιέται και γελάει ο διάβολος, όταν ακούει μια τέτοια προσευχή; Δεν συλλογίζεσαι ότι, από το άλλο μέρος, λυπάται ο Θεός, ο Πλάστης σου, ο Ευεργέτης σου, ο Σωτήρας σου; “Μα αδικήθηκα”, λες, “και είμαι πικραμένος”. Τότε, λοιπόν, προσευχήσου εναντίον του διαβόλου, που μας αδικεί περισσότερο από κάθε άλλον. Γιατί αυτός δημιουργεί και τους εχθρούς και τις έχθρες, αυτός είναι ο μεγάλος και μοναδικός εχθρός σου, με τον οποίο δεν είναι δυνατό να συμφιλιωθείς ποτέ.  Ο συνάνθρωπος, απεναντίας, όσα κι αν σου κάνει, είναι αδελφός σου. Γι’ αυτό οφείλεις να προσεύχεσαι για το καλό του, για την ευτυχία του, για τη μετάνοια και τη σωτηρία του. Ας φροντίσουμε λοιπόν, αγαπητοί μου, να ζούμε και να ενεργούμε σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου, για να είναι καρποφόρα η προσευχή μας και να πετύχουμε τη βασιλεία των ουρανών.

 ~**  Αρχιμ. Ιάκωβος Κανάκης: «Όταν αγιάζει ένας άνθρωπος, αγιάζει όλη η δημιουργία»
~ Του Σταμάτη Μιχαλακόπουλου
Ομιλία με θέμα «Η Αγία Γραφή πηγή θεολογίας και ζωής: Κατ᾽ εικόνα και καθ᾽ ομοίωση (ερμηνεία στο Γεν. 1,27)», πραγματοποίησε ο Αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητρόπολεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, την Τετάρτη 16 Οκτωβρίου.
~  Της ομιλίας, που δόθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», προηγήθηκε Παράκληση προς τιμήν της Παναγίας Βηματάρισσας.

Μιλώντας καταρχήν για την Παλαιά Διαθήκη, ο π. Ιάκωβος εξήγησε ότι είναι το πρώτο μέρος της θείας αποκαλύψεως. Και όπως και η Καινή Διαθήκη, μιλάει για τον Χριστό. Η Παλαιά Διαθήκη, έλεγε ότι θα έρθει κάποιος που θα σώσει τον κόσμο, η Καινή Διαθήκη ότι ήρθε το πρόσωπο αυτό και το βιβλίο της Αποκαλύψεως ότι θα έρθει ξανά. Άρα, όλη η Αγία Γραφή μιλάει για τον Χριστό.  «Το πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, η Γένεσις, μιλάει για την δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου.  Ο Θεός – Πατέρας στη Γένεση, λέει «ποιήσωμεν», αναφερόμενος, σύμφωνα με την ερμηνεία των Πατέρων, στα άλλα δύο πρόσωπα της Αγίας Τριάδας.»  Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε «κατ᾽ εικόνα και καθ᾽ ομοίωση». Κι εφόσον ο άνθρωπος έχει σώμα, ενώ ο Θεός όχι, οι Πατέρες ερμηνεύουν ότι ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα του Υιού Του, που επρόκειτο να γίνει άνθρωπος.  Κατ’ εικόνα είναι, όπως δημιουργείται ο άνθρωπος από τον Θεό. Το καθ’ ομοίωση είναι αυτό που πρέπει να γίνει ο άνθρωπος. Το ότι ο Θεός έπλασε, τον άνθρωπο, σημαίνει την ειδική μέριμνα που είχε για τον άνθρωπο.  Η λέξη εικόνα, συνέχισε, περιγράφει γενικά την απεικόνιση κάποιας μορφής ή κάποιου αντικειμένου.  Στην Παλαιά Διαθήκη, η εικόνα γίνεται μία πολύ εσωτερική κατάσταση, που δηλώνει συγγένεια, ουσιαστική σχέση μεταξύ του πλάστη και του δημιουργήματος.  «Ο Ισραηλίτης, έδινε χαρακτηριστικά στον Θεό του. Δεσμευόταν όμως από το Νόμο και δεν επιτρεπόταν να έχει ομοιώματα και να προσκυνάει είδωλα.  Στην Ορθόδοξη θεολογία, όταν λέμε «κατ’ εικόνα Θεού», εννοούμε τον όλο άνθρωπο, και το σώμα, και την ψυχή του. Δεν τον διαχωρίζουμε. Είναι ένα δώρο του Θεού προς την ανθρωπότητα.»  Και η πορεία είναι, αυτή η εικόνα που δημιουργείται, να γίνει όμορφη, για να φτάσει ο άνθρωπος στο καθ’ ομοίωση.  Ως προς την ουσία, τόνισε ο π. Ιάκωβος, ο Θεός δημιουργεί τον άνθρωπο κατ’ εικόνα Του, προκειμένου να φτάσει ο άνθρωπος στην μίμηση του Θεού, και να φτάσει έτσι στο καθ’ ομοίωση.  Για να ολοκληρώσει:  «Σύμφωνα με τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, ο Θεός μας χαρίζει την αιώνια ύπαρξη, την αγαθότητα και την σοφία, για τα οποία πρέπει να παλέψει ο άνθρωπος.  Όταν αγιάζει ένας άνθρωπος, αγιάζει όλη η δημιουργία. Έχουμε μετοχή της κτίσης, στο άκτιστο».      https://youtu.be/oT-_z5BK0Cg   .-              

***  Ξεκίνησε ο εμπορικός πόλεμος ΗΠΑ-ΕΕ: Τέθηκαν σε ισχύ οι δασμοί για χιλιάδες ευρωπαϊκά προϊόντα! Ο Τραμπ θέλει να σταματήσει το «τύπωμα» δολαρίου…
Αμετάκλητος στην απόφασή του να επιβάλλει δασμούς σε ότι πετάει και σε ότι κινείται από την ΕΕ προς τις ΗΠΑ είναι ο Αμερικανός πρόεδρος Ν. Τραμπ ξεκινώντας έτσι έναν αμείλικτο εμπορικό πόλεμο με την Ευρώπη.  

Έναν πόλεμο που τον επιθυμεί διότι απλούστατα οι ΗΠΑ έχουν εμπορικά ελλείμματα με όλες τις βασικές οικονομικές δυνάμεις του πλανήτη.

Έχουν έλλειμμα στα ισυζύγιά τους και με την Κίνα και με την Ιαπωνία και με την ΕΕ και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίον ο Ν.Τραμπ δεν ενδιαφέρεται εάν υπάρξουν αντίποινα από τις δυνάμεις αυτές στα αμερικανικά προϊόντα. Ο Ν.Τραμπ θέλει να σταματήσει το «τύπωμα» δολαρίου για να μην σκάσει το αμερικανικό παγκόσμιο αποθεματικό νόμισμα. Ο μόνος τρόπος για να το σταματήσει αυτό είναι να αναγκάσει με κάθε μέσον τους Αμερικανούς να αγοράζουν αμερικανικά προϊόντα και να σταματήσει η ζήτηση για ξένα προϊόντα. Τα προβλήματα της αμερικανικής οικονομίας άσχετα με το πως θέλουν να την παρουσιάζουν η πλειοψηφία των δυτικών ΜΜΕ, είναι πολύ μεγάλα και ο Αμερικανός πρόεδρος γνωρίζει (επειδή είναι και επιχειρηματίας) ότι πρέπει να αντιμετωπιστούν ριζικά.  

Οι υπηρεσίες του Αμερικανού αντιπροσώπου για το εμπόριο (USTR) Ρόμπερτ Λάιτχαϊζερ ενημέρωσαν επιχειρηματικούς φορείς ότι οι επιπρόσθετοι δασμοί ύψους από 10% ως 25% σε χιλιάδες επιλεγμένα εισαγόμενα αγαθά που εισάγονται από κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα τεθούν σε εφαρμογή όπως είχε προγραμματιστεί σήμερα Παρασκευή, έπειτα από την απόφαση του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου (ΠΟΕ) που άναψε το πράσινο φως γι’ αυτό την περασμένη εβδομάδα. Ένα όργανο επιδιαιτησίας του ΠΟΕ έδωσε τη δυνατότητα στην Ουάσινγκτον να προχωρήσει στην επιβολή αντιμέτρων χωρίς προηγούμενο σε βάρος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και ιδίως των τεσσάρων ευρωπαϊκών χωρών που συμμετέχουν στην Airbus — Βρετανία, Γαλλία, Γερμανία, Ισπανία — αφού αποφάνθηκε ότι χορηγήθηκαν παράνομα επιδοτήσεις ύψους δισεκατομμυρίων δολαρίων στην ευρωπαϊκή κατασκευάστρια αεροσκαφών, μια υπόθεση που πάει 15 χρόνια πίσω.  Η Ουάσινγκτον διεμήνυσε ότι θα επιβάλλει επιπλέον δασμούς 10% στα αεροσκάφη της Airbus και 25% σε πλειάδα εισαγόμενων ευρωπαϊκών προϊόντων αξίας 7,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων — μεταξύ άλλων, γαλλικών κρασιών, σκοτσέζικων ουίσκι και ειδών τυριών από την Ευρώπη.  Ο υπουργός Οικονομικών της Γαλλίας Μπρουνό Λεμέρ προειδοποίησε χθες Πέμπτη τις ΗΠΑ ότι θα υπάρξουν «αρνητικές» οικονομικές και πολιτικές επιπτώσεις εξαιτίας της επιβολής επιπλέον τελωνειακών δασμών σε μια πλειάδα προϊόντων που εισάγονται στη χώρα αυτή από την Ευρώπη, οι οποίοι τίθενται σε εφαρμογή σήμερα, σύμφωνα με την κυβέρνηση του Ντόναλντ Τραμπ.  «Οι αποφάσεις αυτές θα έχουν αρνητικές επιπτώσεις, τόσο από οικονομική όσο και από πολιτική σκοπιά», προειδοποίησε ο γάλλος υπουργός έπειτα από μια συζήτηση που είχε με τον υπουργό Οικονομικών των ΗΠΑ Στίβεν Μνούτσιν στο περιθώριο της ετήσιας συνόδου του ΔΝΤ. «Η Ευρώπη είναι έτοιμη να ανταποδώσει», πρόσθεσε ο Λεμέρ.

***  Νέο Γαλλικό «μπλόκο» σε Σκόπια-Αλβανία: «Ξεχάστε την ΕΕ» – Το παρασκήνιο της συζήτησης! 3 χώρες αρνήθηκαν την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων με Σκόπια και Αλβανία …
~ Τρεις χώρες έβαλαν «στοπ» στις ενταξιακές διαπραγματεύσεις της Σκοπίων και Αλβανίας κατά την διάρκεια της Συνόδου Κορυφής στις Βρυξέλλες.  

Η Γαλλία, η Ολλανδία και η Δανία έβγαλαν από την δύσκολη θέση την Ελλάδα και την κυβέρνηση Μητσοτάκη αρνούμενες να ξεκινήσουν οι ενταξιακές διαπραγματεύσεις.  

Οι ηγέτες των 28 κρατών μελών της ΕΕ (παρά την επισημοποίηση της συμφωνίας για το Brexit στην ολονύχτια συζήτηση συμμετείχε κανονικά και ο Βρετανός πρωθυπουργός Μπόρις Τζόνσον) δεν κατάφεραν καν να συμφωνήσουν σε ένα κείμενο κοινά αποδεκτών συμπερασμάτων για την μελλοντική διεύρυνση με τις δύο χώρες των Δυτικών Βαλκανίων. Ο πρόεδρος της Γαλλίας Εμανουέλ Μακρόν κράτησε σθεναρή στάση, επέμεινε στο βέτο και αρνήθηκε να συμφωνήσει στην έναρξη διαπραγματεύσεων για την ένταξη της Αλβανίας και των Σκοπίων στην ΕΕ. Το γαλλικό «όχι» δεν αποσύρθηκε ακόμη κι όταν κατατέθηκαν συμβιβαστικές προτάσεις για διαχωρισμό των δύο υποψηφίων χωρών προς όφελος των Σκοπίων. Ο Μακρόν δεν υπαναχώρησε ούτε καν όταν οι 25 από τους 28 Ευρωπαίους πρότειναν να συμφωνηθεί γραπτώς και να περιληφθεί στο κείμενο των συμπερασμάτων ότι η λήψη της απόφασης για έναρξη διαπραγματεύσεων με Σκόπια και Αλβανία θα ληφθεί τον Απρίλιο ή τον Μάιο του 2020. Ο ελιγμός αυτός προωθήθηκε από την Γερμανία κι άλλες χώρες που θεωρούν ότι ο Σαρλ Μισέλ, ο επόμενος πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, έχει… δυσανεξία στη διεύρυνση της ΕΕ κι ήθελαν έστω με αυτόν τον τρόπο που παραπέμπει την λήψη των αποφάσεων σε επτά μήνες από τώρα να κρατήσει ζωντανό το ευρωπαϊκό όνειρο για την Αλβανία και τα Σκόπια. «Υπάρχει μια κάποια απογοήτευση. Οφείλουμε να παραδεχθούμε ότι δεν καταφέραμε να καταλήξουμε σε μια συναίνεση διότι τρία Κράτη αρνήθηκαν να προσκαλέσουμε τις δύο χώρες να αρχίσουμε διαπραγματεύσεις», είπε ο πρόεδρος της Λιθουανίας, Γκιτάνας Ναουσέντα, στον Τύπο, μετά το πέρας της πρώτης ημέρας του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου στις Βρυξέλλες.  

«Όλοι αναγνώρισαν ότι η Βόρεια Μακεδονία έχει κάνει πολλά: άλλαξε την ονομασία της, αναθεώρησε το Σύνταγμά της κι έκανε τα πάντα για να λάβει την πρόσκληση», επομένως «θεωρώ ότι η απουσία απόφασης μπορεί να έχει σοβαρές πολιτικές συνέπειες στην ίδια» τη βαλκανική χώρα, προειδοποίησε ο Ναουσέντα.  «Δεν υπήρξε κατάληξη σήμερα», επιβεβαίωσε ο πρωθυπουργός της Φινλανδίας Άντι Ρίνε. «Ελπίζω ότι είναι εφικτό να καταλήξουμε σε συμφωνία», συμπλήρωσε πάντως. Δεν αποσαφηνίστηκε εάν το ζήτημα θα τεθεί εκ νέου σε αυτή τη σύνοδο. Πάντως, ο Ρίνε είπε ότι η συζήτηση επ’ αυτού θα συνεχιστεί σε κάποιο προσεχές Ευρωπαϊκό Συμβούλιο. Η Γαλλία ήταν μια από τις τρεις χώρες που εμπόδισαν την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων και την αποσύνδεση των δύο υποψηφιοτήτων. Οι συζητήσεις ήταν μακρές και δύσκολες όσον αφορά στο ζήτημα της διεύρυνσης της ΕΕ, σημείωσε γαλλική διπλωματική πηγή. «Δεν εγκρίθηκε κανένα κείμενο για το ζήτημα αυτό διότι δεν υπάρχει συμφωνία για να αρχίσουν ενταξιακές διαπραγματεύσεις», επιβεβαίωσε. Η Γαλλία έχει ζητήσει να υπάρξει αναμόρφωση της διαδικασίας εισδοχής νέων κρατών μελών, την οποία χαρακτηρίζει «αναποτελεσματική» και «απογοητευτική». Για να αρχίσουν ενταξιακές διαπραγματεύσεις με οποιαδήποτε υποψήφια χώρα απαιτείται η έγκριση με ομοφωνία των χωρών-μελών της ΕΕ. Τα Τίρανα και τα Σκόπια εξέφρασαν απογοήτευση για τη γαλλική πρωτοβουλία — με τη στήριξη της Ολλανδίας και της Δανίας — νωρίτερα αυτή την εβδομάδα σε επίπεδο υπουργών, που είχε αποτέλεσμα να αποτραπεί η έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων, ενώ ο Ευρωπαίος επίτροπος Διεύρυνσης, Γιοχάνες Χαν, επισήμανε πως οι Βρυξέλλες εμφανίζονται να αθετούν τις υποσχέσεις τους. Η Γερμανίδα καγκελάριος, Άγκελα Μέρκελ, τάχθηκε σθεναρά χθες Πέμπτη υπέρ της ενταξιακής προοπτικής των δύο χωρών. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια συνάντησής της με τον Γάλλο πρόεδρο, Εμανουέλ Μακρόν, στην Τουλούζη την Τετάρτη, η Μέρκελ κατέστησε σαφές ότι υποστηρίζει επίσης τη γαλλική θέση περί ανάγκης αναμόρφωσης των διαδικασιών διεύρυνσης.

***  ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ του Κ. Βελόπουλου στη βουλή: «Δίνουν 80 εκατομμύρια ευρώ του Π.Ν. στους ΛΑΘΡΟΕΙΣΒΟΛΕΙΣ»… (ΒΙΝΤΕΟ)
~   Για θέματα αρχαιοκαπηλίας μίλησε σήμερα ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, Κυριάκος Βελόπουλος, στο ελληνικό κοινοβούλιο.

Ο κ. Βελόπουλος αναφέρθηκε στα εγκλήματα των Γερμανών κατά την κατοχή και την κλοπή αρχαιοτήτων αλλά έκανε και αναφορά σε συγκεκριμένα μουσεία που εκθέτουν κλεμμένα αρχαία χωρίς κανείς να τα καταγγέλλει.

Στη συνέχεια αναφέρθηκε και στην Αμφίπολη όπου έκανε μια πρόταση ώστε να βρεθούν τα αναγκαία χρήματα για τη συνέχιση των ανασκαφών.

Τέλος, ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ κατήγγειλε τη Νέα Δημοκρατία για την άρνηση των υπουργών της να απαντήσουν σε ερωτήσεις σχετικά με τον ρόλο των ΜΚΟ:

Αναλυτικότερα, δείτε τί είπε ο Κ. Βελόπουλος για…

την Αμφίπολη:

το Πολεμικό Ναυτικό:

 ~ τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις:  

https://www.facebook.com/voicenews.gr/videos/933735200342289/  .-

***  ΣΥΝΤΟΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ στο ΚΟΝΤΡΑ Channel! O K. Βελόπουλος θα μιλήσει για όλους και για όλα…~  Ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, Κυριάκος Βελόπουλος, συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση για να ενημερώσει τον ελληνικό λαό για τις θέσεις του κόμματος.  Ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ θα εμφανιστεί την Τετάρτη 23/10 στις 23:00 στην εκπομπή Επί του Πιεστηρίου με τον Μάκη Κουρή. 

Συντονιζόμαστε όλοι για να ακούσουμε όσα έχει να πει ο Κ. Βελόπουλος ενόψει των εξελίξεων σε πολιτικό επίπεδο και παγκόσμιο.

***  Νέο μήνυμα Παυλόπουλου στην Τουρκία: Δεν θα ανεχτούμε τις αυθαιρεσίες της Τουρκίας εις βάρος του Διεθνούς Δικαίου….
~  Για άλλη μια φορά, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Προκόπης Παυλόπουλος, έστειλε σαφές μήνυμα στην Τουρκία: να σεβαστεί επιτέλους το Διεθνές Δίκαιο.  

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας αναγορεύθηκε επίτιμος δημότης Θήρας. Και κατά την ομιλία του, κάλεσε την Τουρκία να σεβαστεί το Διεθνές και Ευρωπαϊκό Δίκαιο γιατί απ’ αυτό εξαρτάται και η ευρωπαϊκή της προοπτική.   

«Εμείς, οι Έλληνες, πιστεύουμε βαθύτατα όχι απλώς στην ανάγκη αλλά στην μεγάλη αξία της εμπέδωσης της φιλίας και της ειρηνικής συνύπαρξης με όλους μας τους γείτονες, επομένως και με την Τουρκία», τόνισε ο Προκόπης Παυλόπουλος. Και υπογράμμισε ότι «αυτό, προϋποθέτει τον εκ μέρους της Τουρκίας πλήρη και ειλικρινή σεβασμό του συνόλου του Διεθνούς και του Ευρωπαϊκού Δικαίου, πολλώ μάλλον όταν από το σεβασμό αυτόν εξαρτάται και η Ευρωπαϊκή της προοπτική».  

 Στο ίδιο ύφος, διεμήνυσε προς την Τουρκία ότι, «εάν και οσάκις χρειασθεί, θα επιβάλλουμε στην πράξη τον πλήρη και ειλικρινή σεβασμό του συνόλου του Διεθνούς και του Ευρωπαϊκού Δικαίου, έχοντας μάλιστα και τη στήριξη των συμμάχων μας στο ΝΑΤΟ και των εταίρων μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση».  Μάλιστα, σημείωσε ότι «θα το πράξουμε υπό όρους αρραγούς ενότητας, όπως το έχουμε αποδείξει κάθε φορά που υπερασπιζόμαστε τα εθνικά μας θέματα και τα εθνικά μας δίκαια». Ακολούθως, τόνισε, ότι οι παραπάνω επισημάνσεις καθίστανται ακόμη πιο επιτακτικές, καθώς, η Τουρκία έχει επιδοθεί στην περιοχή της Συρίας σε μια σειρά αυθαίρετων, ως καταφανώς αντίθετων προς το Διεθνές Δίκαιο, πολεμικών επιχειρήσεων. Υποστήριξε, επίσης, ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση, λαμβάνοντας και εφαρμόζοντας αποφάσεις που επιβάλλει η θεσμοθετημένη, από το πρωτογενές Ευρωπαϊκό Δίκαιο, Κοινή Εξωτερική Πολιτική και Πολιτική Ασφάλειας, δεν πρόκειται να ανεχθεί τις αυθαιρεσίες της Τουρκίας εις βάρος του Διεθνούς Δικαίου, οι οποίες στρέφονται ευθέως εναντίον της ειρήνης και της σταθερότητας στην πολύπαθη περιοχή της Μέσης Ανατολής. «Πολλώ μάλλον όταν οι αυθαιρεσίες αυτές απειλούν και τα σύνορα καθώς και την ρπικράτεια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπως οριοθετούνται από τα σύνορα και από την επικράτεια της Ελλάδας και της Κύπρου» πρόσθεσε ο κ. Παυλόπουλος. newsit.gr

***  Ωμή βία κατά Ελλήνων: Αλλοδαπός προσπάθησε να βιάσει 20χρονη μέσα στο σπίτι της στη Λέσβο…
~ O επίδοξος βιαστής κατάφερε να διαφύγει από το παράθυρο από το οποίο μπήκε πηδώντας στον δρόμο από ύψος περίπου πέντε μέτρων  

Σοκ έχει προκαλέσει στη Μυτιλήνη η καταγγελία μιας 20χρονης κοπέλας για απόπειρα βιασμού από νεαρό αλλοδαπό, ο οποίος, σύμφωνα με την καταγγελία, μπήκε από το παράθυρο στο δωμάτιό της και της επιτέθηκε προσπαθώντας να της βγάλει τα ρούχα και να τη βιάσει.

Σύμφωνα με την καταγγελία η 20χρονη άρχισε να φωνάζει δυνατά και να καλεί σε βοήθεια, ενώ ο επίδοξος βιαστής επέμενε.

Από τις φωνές ξύπνησε ο αδερφός της ο οποίος μπήκε στο δωμάτιο με τον νεαρό αλλοδαπό να προσπαθεί να διαφύγει.  Ακολούθησε καταδίωξη μέσα στο σπίτι με τον αδελφό της 20χρονης να καταφέρει και κάποια χτυπήματα στον επίδοξο βιαστή της. 

Τελικά ο επίδοξος βιαστής κατάφερε να διαφύγει από το παράθυρο από το οποίο μπήκε πηδώντας στον δρόμο από ύψος περίπου πέντε μέτρων.  Εν τω μεταξύ στο σπίτι της άτυχης κοπέλας επέστρεψε και η μητέρα της, η οποία κάλεσε την αστυνομία και κατήγγειλε το γεγονός.  Η ασφάλεια Μυτιλήνης έχει εξαπολύσει ανθρωποκυνηγητό για να εντοπίσει τον επίδοξο βιαστή ενώ έχει στα χέρια της και βίντεο από κλειστό κύκλωμα τηλεόρασης από διπλανό σπίτι το οποίο έχει καταγράψει τις κινήσεις του αλλοδαπού έξω από το σπίτι της 20χρονης κοπέλας.  Με πληροφορίες από  lesvosnews.gr

*** Προφητεία: «Όταν ακούσετε ότι ιδρύθηκε νέα χώρα, η Κουρδία, θα επιστρέψετε πίσω χωρίς πόλεμο» … (βίντεο)
~ Ο Μητροπολίτης Μόρφου μιλά για τα συγκλονιστικά λεγόμενα ενός φωτισμένου ψάλτη, στη Ζώδια του Δημήτρη του Πρωτόπαπα, ο οποίος εν έτει 1973 είχε προβλέψει για την επίθεση των Τούρκων στην Κύπρο.  

Ο Δημήτρης Πρωτόπαπας είχε τότε μιλήσει για την επίθεση των Τούρκων στην Κύπρο, αλλά και για το πότε θα ελευθερωθεί η Κύπρος. Μάλιστα, το γεγονός αυτό συνδέονταν χρονικά με την δημιουργία Κουρδικού κράτους.

Είχε πει χαρακτηριστικά για τους Κύπριους: «πολλοί θα πεθάνουν στην προσφυγιά, αλλά όταν ακούσετε ότι ιδρύθηκε μια νέα χώρα που θα λέγεται Κουρδία τότε θα επιστρέψετε όλοι πίσω χωρίς πόλεμο».  

Απόσπασμα από την συνέντευξη του Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στον τηλεοπτικό σταθμό Sigmalive, όπου με παρρησία κι αρχιερατική ευθύνη μιλά για όλα όσα συμβαίνουν στην Ανατολική Μεσόγειο, τα οποία δεν αφορούν τις τοπικές κοινωνίες αλλά όλο τον κόσμο. Ο Σεβασμιώτατος αναφέρεται και στις προφητείες του Γέροντος Παϊσίου κι άλλων αγίων ανθρώπων του Θεού, που μίλησαν προ πολλών ετών για όλα αυτά τα γεγονότα, τα οποία είναι η απαρχή μιας μεγαλύτερης πολεμικής σύρραξης, ενός παγκόσμιου πολέμου. Μιλά επίσης, για τη λύση του Κυπριακού, τον Ερντογάν και τις δικές του οθωμανικές φιλοδοξίες, τη διάλυση της Τουρκίας, το ισλαμικό κράτος και τους ισλαμιστές, την ανανέωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας κ.ά.  https://youtu.be/K8SxVbfJPz0  .- 

***  Συναυλία για τον Παναγιώτη – Ραφαήλ από τη φιλαρμονική του Δήμου Καλαμάτας  

Η δημοτική φιλαρμονική αποφάσισε να συμμετάσχει στη συγκέντρωση χρημάτων για τον μικρό Παναγιώτη – Ραφαήλ και έτσι στις 8:30 το βράδυ στην κεντρική πλατεία της Καλαμάτας θα πραγματοποιήσει μια συναυλία.
Σύμφωνα με την ανακοίνωση στο χώρο της συναυλίας θα βρίσκεται ένας κουμπαράς και ο καθένας θα μπορεί να δώσει ό,τι επιθυμεί.

***  Μελέτη για την αποκατάσταση του κτηρίου Ηλεκτρικής Εταιρείας  

Στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της ερχόμενης Δευτέρας μεταξύ των θεμάτων που θα συζητηθούν είναι η έγκριση της μελέτης του έργου «Αξιοποίηση διώροφου κτηρίου πρώην Ηλεκτρικής Εταιρείας» και η υποβολή αίτησης χρηματοδότησης στην κατηγορία Α2 της Πρόσκλησης V με τίτλο «Ανέγερση και Επανάχρηση δημοτικών κτιρίων» του Προγράμματος «ΦΙΛΟΔΗΜΟΣ Ι».
Η πρόσκληση αφορά στη χρηματοδότηση των Δήμων της χώρας για την αξιοποίηση της ακίνητης περιουσίας τους και συγκεκριμένα στην επανάχρηση ανενεργών εμβληματικών δημοτικών κτηρίων, συνολικής δομημένης επιφανείας άνω των 100 τετραγωνικών μέτρων που βρίσκονται εντός οικισμού.
Ως εμβληματικά ορίζονται τα κτήρια με «ταυτότητα» ή συμβολικό χαρακτήρα που αποτελούν για κάποιο λόγο τοπόσημο ή σύμβολο. Είναι κτήρια με ξεχωριστό κοινωνικό, ιστορικό, πολιτιστικό ενδιαφέρον, με αρχιτεκτονική μοναδικότητα ή πρωτοπόρο σχεδιασμό. Σχετίζονται με την κοινωνική ιστορία των πόλεων και έχουν συμβάλει ή επιδράσει, ως σημεία αναφοράς στην δημιουργία ή την καθιέρωση της «ταυτότητας» της πόλης.
Η παρέμβαση στα υφιστάμενα δημοτικά κτήρια, αφορά κυρίως σε εργασίες αποκατάστασης, ανακατασκευής, στατικής ενίσχυσης, ανακαίνισης και αναστήλωσης αυτών, χωρίς να χρηματοδοτείται ο κινητός εξοπλισμός των παραπάνω κτηρίων.
Κάθε δικαιούχος έχει δικαίωμα μιας μόνο αίτησης υποβολής ανά ομάδα. Η συγκεκριμένη πρόταση, η οποία ανήκει στην ομάδα Α2 της πρόσκλησης, έχει ανώτατο ποσό χρηματοδότησης 2.500.000 ευρώ (προ ΦΠΑ).
Με βάση τα παραπάνω, η Διεύθυνση Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου Καλαμάτας συνέταξε μελέτη με τίτλο «Αξιοποίηση διώροφου κτηρίου πρώην Ηλεκτρικής Εταιρείας», συνολικού προϋπολογισμού 831.000,00 ευρώ συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ.
Να σημειωθεί ότι το εν λόγω αποτελούσε τμήμα του κτηριακού συγκροτήματος παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος Καλαμάτας, κατασκευάστηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1920 και στο ισόγειο λειτουργούσαν τα γραφεία της εταιρείας, ενώ στον όροφο βρισκόταν η κατοικία του εκάστοτε διευθυντή. Το εργοστάσιο της Ηλεκτρικής Εταιρείας σταμάτησε να λειτουργεί το 1959 μετά την εξαγορά της εταιρείας από τη ΔΕΗ και για 25 περίπου χρόνια χρησιμοποιείτο ως αποθήκη από το Δήμο Καλαμάτας και τη ΔΕΗ αντίστοιχα.
Το 1984, όμως, ο Δήμος Καλαμάτας αποφάσισε να επισκευάσει το ισόγειο κεραμοσκεπές κτήριο που βρίσκεται ανατολικά του εν θέματι κτίσματος, τμήμα και αυτό του πρώην εργοστάσιου που ήταν ιδιοκτησία του, για να στεγάσει την κεντρική σκηνή του νεοϊδρυθέντος Δημοτικού Περιφερειακού Θεάτρου Καλαμάτας (ΔΗΠΕΘΕΚ).
 Έτσι, μέσα σε σύντομο κυριολεκτικά χρονικό διάστημα 6 μηνών, το παλιό εργοστάσιο μεταμορφώθηκε από αποθήκη σε θέατρο, με ικανοποιητικές τεχνικές προδιαγραφές σκηνής και χωρητικότητας θεατών.
Το διώροφο όμως κτήριο των γραφείων δεν επισκευάστηκε ταυτόχρονα με το εργοστάσιο, γιατί εκείνη την εποχή αποτελούσε ακόμα ιδιοκτησία της ΔΕΗ και χρησιμοποιείτο από την τεχνική υπηρεσία της εν λόγω εταιρείας.
Σήμερα, το κτίσμα έχει σχεδόν αποδομηθεί.
Αντικείμενο της μελέτης είναι η επισκευή και επαναλειτουργία του διώροφου κτηρίου, που αναπτύσσεται σε δύο ίσης επιφανείας επίπεδα - ιδιοκτησίας πλέον του Δήμου Καλαμάτας, προκειμένου να φιλοξενηθούν δράσεις του Δημοτικού Θεάτρου.
Στην πρώτη στάθμη ισογείου, προτείνεται η δημιουργία ενός χώρου που θα στεγάσει το αξιόλογο βεστιάριο του δημοτικού θεάτρου.
Στο ισόγειο θα λειτουργήσει συγχρόνως και το θεατρικό εργαστήριο, με θεατροπαιχνίδια, θεατρικά σεμινάρια, πρόβες και ανάγνωση θεατρικών κειμένων. Θα κατασκευαστούν, επίσης, τουαλέτες, μια εκ των οποίων θα προορίζεται για τα άτομα με ειδικές ανάγκες.

***   Οι μεγάλες εκπτώσεις «τρώνε» την ποιότητα των έργων  

Η Δημοτική Αρχή Καλαμάτας αποφάσισε, επιτέλους, να θέσει το ζήτημα των μεγάλων εκπτώσεων στα έργα που υλοποιεί "επί τον τύπον των ήλων". Βέβαια, για να γίνει αυτό χρειάστηκε η παρέμβαση του επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας, Βασίλη Κοσμόπουλου και του επικεφαλής της πρώτης ελάσσονος μειοψηφίας, Βασίλη Τζαμουράνη.
Ειδικότερα, κατά τη χθεσινή συνεδρίαση της Οικονομικής Επιτροπής και στη συζήτηση του θέματος επί του 2ου πρακτικού της επιτροπής διενέργειας ανοιχτού ηλεκτρονικού διαγωνισμού για την εκτέλεση του έργου "Ανάπλαση δικτύου οδών και πεζοδρόμων στο Ιστορικό Κέντρο (οδοί Κολοκοτρώνη, Σφακτηρίας, Καπετάν Κρόμπα κ.λπ.) και αναβάθμιση υφιστάμενου παιδότοπου", ο Βασίλης Κοσμόπουλος σημείωσε ότι για ένα τόσο δύσκολο έργο το ποσοστό έκπτωσης 63,15% της προσωρινής αναδόχου εταιρείας είναι πολύ μεγάλο. Έτσι, πρότεινε να γίνει σύσκεψη με τους επικεφαλής για την εξέταση του θέματος.
Από την πλευρά του, ο Βασίλης Τζαμουράνης σχολίασε ότι, σύμφωνα με τον προϋπολογισμό του έργου, η έκπτωση που δίνεται είναι το 1/3 του, κάτι που γεννά ερωτηματικά για την ολοκλήρωσή του.
Επίσης, στο διαγωνισμό συμμετείχαν 4 εταιρείες και οι τρεις που είναι τοπικές και γνωρίζουν το βαθμό δυσκολίας του έργου, κατέθεσαν εκπτώσεις 43,84%, 38,48% και 37%. Μάλιστα, επικαλούμενος και άρθρο του σχετικού νόμου, πρόσθεσε ότι όταν η έκπτωση είναι πολύ υψηλή, η Οικονομική Επιτροπή μπορεί να καλέσει τον προσωρινό ανάδοχο εντός 10ήμερου να δικαιολογήσει την προσφορά του.
Η εμπειρία αλλά και η επιχειρηματολογία των δύο μελών έπεισαν και τα υπόλοιπα μέλη να κάνουν χρήση του νόμου και να ζητήσουν περαιτέρω εξηγήσεις από την ανάδοχο εταιρεία. Είναι η πρώτη φορά που γίνεται κάτι ανάλογο εδώ και δεκαετίες!
Προς επίρρωση των παραπάνω, εκείνο που θα πρέπει να υπενθυμίσουμε, είναι τη δήλωση του προέδρου του Τεχνικού Επιμελητηρίου Ελλάδος, Γιώργου Στασινού. Με αφορμή τις εκπτώσεις που δόθηκαν σε ένα οδικό έργο και ξεπέρασαν το 50%, ο κ. Στασινός δήλωσε ότι "με τέτοιες εκπτώσεις ή κλέβεις ή μπαίνεις μέσα".
Κάποτε υπήρχε μια απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας, σύμφωνα με την οποία όσοι ανάδοχοι δημοσίων έργων δίνουν έκπτωση άνω του 35% (προκειμένου να μειοδοτήσουν) για ένα έργο, πρέπει να αιτιολογούν την προσφορά τους στην αναθέτουσα αρχή και να εξειδικεύουν τους λόγους που επικαλούνται για τη δυνατότητα εκτέλεσης, αλλιώς η σύμβαση δε θεωρείται νόμιμη!  Του Αντώνη Πετρόγιαννη

***  Άγνοια για τη δολοφονία Φύσσα από τον πρώην βουλευτή Δημήτρη Κουκούτση  

Βουλευτή της χρονιάς.... επιχείρησε να βγάλει τον Ιωάννη Λαγό ο πρώην βουλευτής Δημήτρης Κουκούτσης, ο οποίος -μαζί με τον Αρτέμη Ματθαιόπουλο- απολογήθηκαν χθες στη δίκη της Χρυσής Αυγής.
Ο Δημήτρης Κουκούτσης, δημοτικός σύμβουλος Καλαμάτας και πρόεδρος του Συνδέσμου Ύδρευσης, δήλωσε αθώος, διότι, όπως είπε, «δεν έχει συνειδητοποιήσει ακόμα για τι κατηγορούμαι».
Αναφέρθηκε στην ανεξαρτητοποίησή του από τη Χρυσή Αυγή το 2017, υποστηρίζοντας πως έγινε «καθαρά για προσωπικούς λόγους και για λόγους πολιτικής πρακτικής», καθώς «έκρινα ότι είχα εγκλωβιστεί σε μία παλαιοκομματική κατάσταση, ότι η Χρυσή Αυγή λειτουργούσε όπως τα υπόλοιπα κόμματα, με ξύλινο λόγο, όπως τα άλλα κόμματα του Κοινοβουλίου».
Ο κατηγορούμενος για διεύθυνση εγκληματικής οργάνωσης επανέλαβε τοποθέτησή του ότι ο Ι. Λαγός ήταν «ό,τι καλύτερο έχει περάσει από την περιοχή». Ερωτώμενος από την πρόεδρο Μαρία Λεπενιώτη σχετικά με την επίμαχη δήλωσή του, ο Δ. Κουκούτσης υποστήριξε ότι η περιφέρεια του Πειραιά ήταν μία περιοχή υποβαθμισμένη και «εκείνη την εποχή η δράση του, με το μοίρασμα τροφής, σε συγκεκριμένες γειτονιές ήταν μη αμφισβητήσιμη».
 Πρόεδρος: Όσα αναφέρονται στις απομαγνητοφωνήσεις; Τα αμφισβητείτε; Δεν μπορείτε να εξηγήσετε κάποια μηνύματα που αφορούν στο συγκεκριμένο βουλευτή που είπατε ότι ήταν ό,τι καλύτερο;
 Κατηγορούμενος: Η δράση του εκείνο το 6μηνο έκρινα ότι ήταν αυτή που πρέπει να είναι για ένα βουλευτή που ενδιαφέρεται για τον κόσμο.
 Όσο για τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, κατέθεσε ότι βρισκόταν στην Καλαμάτα και ενημερώθηκε από τα ΜΜΕ, ωστόσο όταν επικοινώνησε με τα κεντρικά γραφεία για λεπτομέρειες, του απάντησαν πως δεν ήξεραν τι είχε συμβεί.
Παράλληλα, καταφέρθηκε κατά των Μέσων Ενημέρωσης, γιατί «είπαν πράγματα για εμένα που ήταν εξωφρενικά», ενώ έπλεξε το εγκώμιο για τους ψηφοφόρους της Χρυσής Αυγής. «Ήταν άνθρωποι ταλαιπωρημένοι, φτωχοί. Είχαν υποστεί τις συνέπειες των μνημονίων και όλη της δυστυχία της χώρας μας» είπε.
 Ανοργάνωτη η Χρυσή Αυγή, αλλά με περιφρούρηση
Ο Δ. Κουκούτσης ερωτήθηκε σχετικά με στρατιωτική δομή της οργάνωσης, την οποία και ο ίδιος φέρεται είχε επικαλεστεί σε δηλώσεις του. «Η Χρυσή Αυγή δεν είχε καμία δομή. Κατέρρευσε σαν χάρτινος πύργος. Αν είχε τη στοιχειώδη οργάνωση, δε θα κατέρρεε. Ήταν όλα στον αέρα» κατέθεσε, ενώ επιχειρώντας να εξηγήσει προγενέστερες δηλώσεις του περί στρατιωτικής δομής είπε: «Όπου και αν πηγαίναμε, υπήρχε τρομοκρατία. Δεν είναι λογικό κάποια στιγμή να υπερασπιστείς τα γυναικόπαιδα; Να έχεις περιφρούρηση; Το βρίσκω άδικο να κατηγορείται η Χρυσή Αυγή εκείνη την εποχή».
 Πρόεδρος: Είχατε πει για τάγματα εφόδου...
 Κατηγορούμενος: Απαντούσα σε συγκεκριμένη ερώτηση. Εννοούσα περιφρούρηση.
 Πρόεδρος: Σας ρώτησαν και για την ανθρωποκτονία Φύσσα τότε. Δεν έχει καμία ευθύνη η Χρυσή Αυγή, είχατε πει. Ήταν προϊόν συζήτησης ή προσωπική σας άποψη; Γιατί ήταν και εντελώς πρόσφατο χρονικά.
 Κατηγορούμενος: Προσωπική μου άποψη ήταν. Αλλά και από συζητήσεις με τους βουλευτές, οι περισσότεροι δήλωσαν άγνοια.
 Τέλος, σε ερώτηση για αρθρογραφία και ομιλίες στελεχών του κόμματος σχετικά με τον εθνικοσοσιαλισμό, είπε ότι «ο καθένας μπορεί να λέει ό,τι θέλει» και πρόσθεσε ότι ο ίδιος δεν έχει καμία σχέση με τη συγκεκριμένη ιδεολογία.
Ο κατηγορούμενος ρωτήθηκε και για το περιστατικό στο προαύλιο της Βουλής, για το οποίο έχει καταδικαστεί τελεσίδικα για εξύβριση και συκοφαντική δυσφήμηση κατά του δημοτικού συμβούλου Αθήνας και συντονιστή της ΚΕΕΡΦΑ, Πέτρου Κωνσταντίνου. Όπως ισχυρίστηκε, είχε μόνο λεκτική αντιπαράθεση με τη Βασιλική Κατριβάνου και όλα τα άλλα αποδόθηκαν αλλιώς από τα ΜΜΕ, στα οποία -όπως είπε- δεν έχει εμπιστοσύνη.
Επιμέλεια: Αντώνης Πετρόγιαννης

***

Να αναβαθμιστεί και όχι να υπολειτουργεί ζήτησε το Δ.Σ. Μεσσήνης για το δημόσιο ΚΤΕΟ

Πρώτη Δημοσίευση: 18/10/2019 08:58 - Τελευταία Ενημέρωση: 18/10/2019 08:58

Το θέμα της υποστελέχωσης του Κέντρου Τεχνικού Ελέγχου Οχημάτων Μεσσηνίας συζητήθηκε το βράδυ της Τετάρτης στο Δημοτικό Συμβούλιο Μεσσήνης ύστερα από πρόταση της μείζονος αντιπολίτευσης.
Τοποθέτηση επί του θέματος έκανε ο πρώην δήμαρχος Γιώργος Τσώνης, που καυτηρίασε την «απόσπαση» τριών υπαλλήλων από τον περιφερειάρχη Μεσσηνίας, κάτι που θα οδηγήσει αναπόφευκτα στο κλείσιμό του. Σήμερα το ΚΤΕΟ λειτουργεί μόνο κάθε Τετάρτη και τις υπόλοιπες μέρες μόνο κατόπιν ραντεβού. Ο κ. Τσώνης σημείωσε παράλληλα ότι τα «σήκωσαν» όλα από τη Μεσσήνη, ενώ τώρα οδηγούν σε «κλείσιμο» και τη μόνη υπηρεσία που είχε επισκεψιμότητα στην περιοχή από ολόκληρο το νομό. Το «παρών» στη συνεδρίαση έδωσαν και ο πρόεδρος των εργαζομένων της Π.Ε. Μεσσηνίας, Θανάσης Αθανασόπουλος, καθώς και ο πρόεδρος του Νομαρχιακού τμήματος της ΑΔΕΔΥ Μεσσηνίας, Δημήτρης Φαββατάς, που επέκριναν την «απόσπαση» των υπαλλήλων χαρακτηρίζοντάς τη αχρείαστη και εκφράζοντας φόβους ότι η υποστελέχωση του δημόσιου ΚΤΕΟ θα οδηγήσει στο οριστικό κλείσιμό του προς όφελος των ιδιωτικών.
Για φόβους δημιουργίας «καρτέλ» από τις ιδιωτικές εταιρείες, αν και εφόσον κλείσει το δημόσιο ΚΤΕΟ, μίλησε και ο δημοτικός σύμβουλος της αντιπολίτευσης, Νίκος Κοτταρίδης.
Από την πλευρά του, ο Γιώργος Αθανασόπουλος σημείωσε ότι πρέπει να μείνει ανοικτό το δημόσιο ΚΤΕΟ σε κάθε περίπτωση και ότι η Δημοτική Αρχή δε συμφωνεί με τη συρρίκνωσή του.
Επίσης, επισήμανε ότι πρέπει να αναβαθμιστεί και να εκσυγχρονιστεί, αν θέλει να μείνει ανοικτό απέναντι στα ιδιωτικά και να φέρνει κόσμο στην περιοχή.
Η πρόταση της αντιπολίτευσης για ψήφισμα επί του θέματος πέρασε ομόφωνα από το Σώμα.    Κ. Γαζ .  

***   Η Ελλάδα παράγει ήδη «ατόφιο χρυσάφι». Όμως, πόσο καλά το πουλάει;  

«Η Ελλάδα αδυνατεί να βγάλει κέρδη από το ελαιόλαδό της», είναι ο τίτλος άρθρου του Politico, για τον επονομαζόμενο και «ελληνικό χρυσό», το οποίο αναφέρει ότι, αν και η χώρα μας είναι η τρίτη μεγαλύτερη παραγωγός ελαιολάδοου παγκοσμίως, αδυνατεί να επωφεληθεί και να… εισπράξει τα ανάλογα από αυτό.
Η συντριπτική πλειοψηφία του πωλείται χύμα στην Ιταλία σε τιμές ευκαιρίας, όπου εμφιαλώνεται και πωλείται ή εξάγεται με ιταλικές ετικέτες και μεγάλο κέρδος σε όλη την Ευρώπη. Ακούγεται απογοητευτικό. Ας δούμε τι συμβαίνει.
Οι ελαιώνες στην Ελλάδα καλύπτουν το 60% του καλλιεργούμενου εδάφους. Το ελαιόλαδο αντιστοιχεί στο 9% της αξίας της αγροτικής παραγωγής στην Ελλάδα και η χώρα μας είναι η τρίτη μεγαλύτερη παραγωγός μετά την Ισπανία και την Ιταλία. Η Ελλάδα είναι πρώτη στην παραγωγή μαύρης ελιάς ενώ η μεγαλύτερη ιδιαιτερότητά της είναι το υψηλό ποσοστό εξαιρετικά παρθένου ελαιολάδου που παράγει και το οποίο προσεγγίζει το 82% της παραγωγής, ενώ σε ορισμένες περιοχές ξεπερνάει και το 90%.
Η Ελλάδα, εκτός από το γεγονός ότι παράγει «ατόφιο χρυσάφι», έχει ακόμη μια μεγάλη διαφορά σε σχέση με την πολύ μεγαλύτερή της Ιταλία. Είναι πλεονασματική. Η Ιταλία, αν και η δεύτερη μεγαλύτερη παραγωγός, είναι ελλειμματική.
Η Ελλάδα παράγει κατά μέσο όρο 250.000 τόνους ελαιόλαδο. Η κατανάλωση στην εσωτερική αγορά φτάνει τους 120.000 τόνους. Αντίθετα η Ιταλία χρειάζεται να κάνεις εισαγωγές ελαιόλαδου για να καλύψει τόσο την εσωτερική όσο και την εξωτερική της αγορά που είναι τεράστια, καθώς εδώ και έναν αιώνα έχει δημιουργήσει ένα ισχυρό brand name που της έδωσε πρόσβαση στις αγορές.
Από την τυποποίηση η Ιταλία κερδίζει μια υπεραξία της τάξης του 1,3 ευρώ στο λίτρο, σύμφωνα με μελέτη της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδας του 2015. Την ίδια ώρα, Ελλάδα και Ισπανία πωλούν το λάδι τους στα 2,3 ευρώ, το λίτρο.
Από το σύνολο του ελληνικού ελαιολάδου και αφαιρώντας την εσωτερική απορρόφηση απομένει ένα υπόλοιπο «κατά μέσο όρο 130.000 τόνοι, που πρέπει να εξαχθεί», σημειώνει στο tvxs.gr, ο πρόεδρος του ΣΕΒΙΤΕΛ, Γρηγόρης Αντωνιάδης. «Σήμερα από αυτούς τους 130.000 τόνους οι 40.000 εξάγονται επώνυμα ως τυποποιημένο, εμφιαλωμένο προϊόν. Μένουν περίπου 90.000 τόνοι που πρέπει να πάρουν το δρόμο του εξωτερικού αφού δεν μπορούν να απορροφηθούν εδώ στη χώρα. Αυτό είναι το χύμα λάδι, που φεύγει με βυτία ή με καράβια και πηγαίνει, κατά το μεγαλύτερο ποσοστό, στην Ιταλία. Εκεί τυποποιείται μαζί με άλλα λάδια από την Ιταλία, την Ισπανία και άλλες χώρες και εξάγεται ως ελαιόλαδο από την Ιταλία».
«Οι Ιταλοί είναι οι μεγαλύτεροι διακινητές ελαιολάδου είναι αλήθεια. Είναι οι μεγάλοι μας ανταγωνιστές. Έχουν μακρά ιστορία στην τυποποίηση και πώληση ελαιολάδου από το 1860 έχουν καταφέρει κι έχουν απλωθεί στις αγορές. Έχουν μεγάλη εσωτερική και εξωτερική αγορά και είναι ελλειμματική χώρα, δηλαδή χρειάζονται λάδια», εξηγεί ο κ. Αντωνιάδης. Σύμφωνα με τον ίδιο πάντως τα τελευταία χρόνια ο όγκος του τυποποιημένου λαδιού που εξάγεται αυξάνεται. «Ξεκινήσαμε από 10.000 - 20.000 τόνους. Φέτος έχουμε πάει στους 40.000 τόνους και προχωράμε για να τους αυξήσουμε».
Το να μένει η υπεραξία του «ελληνικού χρυσού» στη χώρα είναι βέβαια σημαντικό. Αλλά η αντεπίθεση της Ελλάδας στις διεθνείς αγορές πρέπει να γίνει με τρόπο που δε θα θίγει τους μικρότερους παραγωγούς - που επίσης παράγουν εξαιρετικό ελαιόλαδο - αφήνοντάς τους εκτός πλαισίου δράσης ευνοώντας μόνο τους μεγαλοεπιχειρηματίες.
Σύμφωνα με το Politico, οι παραγωγοί φοβούνται ότι ο Κυριάκος Μητσοτάκης θα μπορούσε να εφαρμόσει μια πρόταση της συμβουλευτικής McKinsey - που αποτελεί και πρώην εργοδότης του - ότι η ελληνική βιομηχανία ελαιόλαδου θα πρέπει να δημιουργήσει δυο ή τρεις μεγάλες ομάδες επεξεργασίας και συσκευασίας του προϊόντος. Φυσικά κάτι τέτοιο θα βρει τους παραγωγούς αντίθετους.
Πέρσι το φθινόπωρο στη Σητεία της Κρήτης οι αγρότες βρέθηκαν στα κάγκελα αφού το λάδι τους έμενε απούλητο στις αποθήκες, καταγγέλλοντας μάλιστα ότι έγιναν εισαγωγές λαδιού από την Τυνησία, για να εκβιαστούν χαμηλές τιμές κάτω από το κόστος παραγωγής. Στα κάγκελα βρίσκονται οι αγρότες και φέτος, ανάμεσα σε αυτούς και οι ελαιοπαραγωγοί, για τις χαμηλές τιμές στο ελαιόλαδο.
Ο πρόεδρος του Αγροτικού Συλλόγου Αστερουσίων, Μανόλης Καρκαβάτσος, μιλώντας στη «Νέα Κρήτη», σημειώνει «όλες οι ενδείξεις δείχνουν πως το λάδι δε θα ξεπεράσει τα 2,60 ευρώ το κιλό στις τρεις γραμμές και μπορεί να πέσει ακόμα και κάτω από τα 2 ευρώ το κιλό. Η Ισπανία λέει ότι θα παραδώσει λάδι στις 30/12/2019 με 2,5 ευρώ». Σύμφωνα με τον ίδιο, οι αγρότες ζητούν κατώτατη εγγυημένη τιμή για το προϊόν τους, με την απάντηση του υπουργού Μάκη Βορίδη να είναι «ότι δε γίνεται».
Για να σωθεί η παρτίδα με το ελαιόλαδο, είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί μια Ενιαία Εθνική Στρατηγική με τη συμμετοχή όλων των εμπλεκόμενων στην παραγωγική διαδικασία, από τους αγρότες και τους επιστήμονες του λαδιού μέχρι τους μεταποιητές και τους εξαγωγείς, υπό την εποπτεία φυσικά του αρμόδιου υπουργείου. Για τους μικρότερους παραγωγούς σημαντικό ρόλο μπορούν να παίξουν οι συνεταιρισμοί, ειδικά με δεδομένο τον ανταγωνισμό από άλλες χώρες που εξάγουν ελαιόλαδο και τα τελευταία χρόνια μπαίνουν δυνατά στο προσκήνιο.
Η προηγούμενη κυβέρνηση είχε δημιουργήσει το νομοθετικό πλαίσιο για την ενίσχυση των συνεταιρισμών μέσω της προώθησης πρωτοβάθμιων τέτοιων δομών. Η κυβέρνηση της Ν.Δ. και συγκεκριμένα ο υπουργός Ανάπτυξης, Μάκης Βορίδης, έχει δηλώσει πως θα φέρει νέο νόμο για τους συνεταιρισμούς, χωρίς, ωστόσο, να έχουν γίνει γνωστές λεπτομέρειες για το τι θα περιλαμβάνει.  ΠΗΓΗ: Αγγελική Δημοπούλου, tvxs.gr 

*** Έργα πυροπροστασίας στα σχολικά συγκροτήματα Καλαμάτας

Το θέμα της εισήγησης για έγκριση: 1 Φακέλου Δημόσιας Σύμβασης Μελέτης για την «Εκπόνηση μελετών πυροπροστασίας των σχολικών μονάδων του Δήμου Καλαμάτας», 2. Προκαταρκτικής μελέτης του έργου «Συντήρηση και υλοποίηση μέσων και μέτρων πυροπροστασίας των σχολικών μονάδων του Δήμου Καλαμάτας», 3. Υποβολής αίτησης χρηματοδότησης στο πρόγραμμα «ΦΙΛΟΔΗΜΟΣ Π» για την εκπόνηση μελετών και την υλοποίηση μέτρων και μέσων πυροπροστασίας στις σχολικές μονάδες του Δήμου Καλαμάτας, θα συζητηθεί στο Δημοτικό Συμβούλιο της ερχόμενης Δευτέρας
Σύμφωνα με την εισήγηση, στο Δήμο Καλαμάτας λειτουργούν 93 σχολικές μονάδες που στεγάζονται σε 77 σχολικά συγκροτήματα. Έπειτα από διασταύρωση των στοιχείων που βρίσκονται στη διάθεση του Δήμου Καλαμάτας και αυτών της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Καλαμάτας διαπιστώθηκε ότι μόνο 30 σχολικά κτήρια έχουν εγκεκριμένη μελέτη πυροπροστασίας, Πιστοποιητικό Πυροπροστασίας εκδόθηκε για τα 8 από αυτά, ενώ σε ισχύ βρίσκονται μόλις 2 από αυτά. Ο Δήμος Καλαμάτας προτίθεται να προβεί σε όλες τις απαιτούμενες ενέργειες για την έκδοση πιστοποιητικών πυροπροστασίας για όλα τα σχολικά κτήρια της περιοχής του.
Η πρόσκληση αφορά στην υποβολή αιτήματος χρηματοδότησης των Δήμων της χώρας για: i. τη  σύνταξη  νέων  μελετών  πυροπροστασίας  -  σχεδίων  κάτοψης  και  τεχνικών περιγραφών μονίμων συστημάτων πυροπροστασίας, ii. την επικαιροποίηση παλαιών μελετών, iii. τη  σύνταξη  και παράδοση  των  τευχών  δημοπράτησης για  την υλοποίηση  των προβλεπόμενων στη μελέτη μέτρων και μέσων πυροπροστασίας και iv. την  υλοποίηση  και  τη  συντήρηση  μέτρων  και  μέσων  εγκεκριμένης  μελέτης πυροπροστασίας.
Εφόσον εγκριθεί το αίτημα χρηματοδότησης, αρχικώς θα πραγματοποιηθεί διαγωνισμός για την ανάδειξη αναδόχου για τη σύνταξη των μελετών πυροπροστασίας. Κατά το στάδιο αυτό θα συνταχθούν οι νέες μελέτες πυροπροστασίας, θα γίνει η αποτύπωση όσων σχολικών μονάδων απαιτείται (καθώς υπάρχουν μονάδες για τις οποίες δεν υπάρχουν σχέδια κατόψεων), η επικαιροποίηση των υπαρχουσών μελετών και η σύνταξη των τευχών δημοπράτησης. Οι μελέτες πυροπροστασίας που θα εκπονηθούν, θα παραληφθούν από το Δήμο Καλαμάτας μόνο εφόσον έχουν ήδη εγκριθεί από την αρμόδια Πυροσβεστική Υπηρεσία.
Στη συνέχεια θα δημοπρατηθεί η υλοποίηση και η συντήρηση των μέτρων και μέσων πυροπροστασίας που θα περιγράφονται στα, υποβληθέντα από τον μελετητή, τεύχη δημοπράτησης.
Η αίτηση χρηματοδότησης θα είναι συνολικού προϋπολογισμού (συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ) 688.069,75 ευρώ, που αφορά στην εκπόνηση των μελετών και την κατασκευή των έργων υλοποίησης πυροπροστασίας, και θα αποτελείται από 76 υποέργα.

***  Συντήρηση μονοπατιού στον Ταΰγετο από τον Ορειβατικό Σύλλογο Καλαμάτας  

Συνεχίζοντας τις δράσεις που αφορούν στην ανάδειξη των μονοπατιών στο Νομό Μεσσηνίας και πραγματοποιώντας καταγραφές, καθαρισμούς και σημάνσεις, ο Ορειβατικός Σύλλογος Καλαμάτας προβαίνει το ερχόμενο Σαββατοκύριακο σε εργασίες συντήρησης του μονοπατιού που ξεκινά από το δάσος της Βασιλικής και οδηγεί στη κορυφή του Προφήτη Ηλία.
Όσοι ενδιαφέρονται και μπορούν να βοηθήσουν στις εργασίες, μπορούν να επικοινωνήσουν με τα γραφεία του Συλλόγου (Ανατολικό Κέντρο), κατά τις ώρες 9.00-10.30 μ.μ., στο τηλέφωνο 27210-97733.

***  Προσοχή στις στάσεις στα «Μέγαρα»  

Μπορεί η είδηση να μην αφορά στο αστυνομικό δελτίο της περιοχής μας, ωστόσο αρκετοί είναι και οι Μεσσήνιοι που σταματούν στα «Μέγαρα» στο ταξίδι τους από και προς την Αθήνα… Όσοι, λοιπόν, επιθυμούν να σταματήσουν στο συγκεκριμένο σταθμό αναψυχής, θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και να μην αφήνουν αντικείμενα αξίας στα οχήματα τους.
Το βράδυ της Τρίτης, 5μελής οικογένεια με 3 μικρά παιδιά, εξερχόμενη από το κτήριο με τα καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος, βρήκε το αυτοκίνητό της με σπασμένα τζάμια, ενώ είχαν αφαιρεθεί απ’ αυτό αντικείμενα. Όλα αυτά γύρω στις 9.00 το βράδυ, σε ώρα με «κίνηση» στο συγκεκριμένο σταθμό, δείχνοντας ακόμα και το «θράσος» των δραστών.   Κ. Γαζ.  

*** Παρουσίαση του βιβλίου «Ο φταίχτης» των Εύα Μ. Μαθιουδάκη και Κωστή Σχιζάκη  

Στη γνωριμία με ένα μυθιστόρημα που έχει διαγράψει ήδη μια επιτυχημένη πορεία, λογοτεχνικό πόνημα δύο συγγραφέων, προσκαλούν οι εκδόσεις Καστανιώτη και το βιβλιοπωλείο «Βιβλιοπολις» τη Δευτέρα, 21 Οκτωβρίου, στις 7.30 το απόγευμα, στη Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Καλαμάτας (Πνευματικό Κέντρο, 4ος όροφος).
Το βιβλίο θα παρουσιάσουν η Ελένη Κοφτερού, ποιήτρια, και η Χαρά Νικολακοπούλου, φιλόλογος, συγγραφέας, μέλος του Δ.Σ. του Συνδέσμου Φιλολόγων Μεσσηνίας, ενώ θα συμμετέχει το μουσικό δίδυμο Ρεμπέντεχνον.
 Λίγα λόγια για το βιβλίο
Ο Παναγιώτης με τα αδέρφια του και τη μητέρα του Ελένη κατεβαίνουν το 1969 από την Ευρυτανία και εγκαθίστανται στην Αθήνα. Στην πρωτεύουσα της αντιπαροχής, των μικρών και των μεγάλων «κόλπων» προσπαθούν να ξαναγράψουν τη ζωή τους από την αρχή. Μια φωτογραφική σχεδόν περιήγηση στη δεκαετία του ’70, στην κοινωνία που με ανασφαλή βήματα οδεύει προς την ευημερία. Πλήθος ηρώων στους αθηναϊκούς δρόμους και στις γειτονιές, κι ανάμεσά τους ένας ευάλωτος νέος που πορεύεται στα σκοτεινά, με μόνη τη λαχτάρα του για τις μηχανές. Αναμορφωτήριο, στρατός, ψυχιατρείο. Το δράμα κορυφώνεται παραμονές Πρωτοχρονιάς του 1982.
Ποιος να ’ναι, άραγε, ο φταίχτης;
Το μυθιστόρημα δύο συγγραφέων. Ένα βιβλίο που αποκαθηλώνει πρότυπα και μύθους, παρασύροντας τον αναγνώστη σε ατραπούς όπου το πάθος, η αμφισβήτηση και ο ερωτισμός κλιμακώνουν την αγωνία του μέχρι το τέλος (από το οπισθόφυλλο).
 Βιογραφικά στοιχεία
Η Εύα M. Μαθιουδάκη γεννήθηκε στο Ηράκλειο Κρήτης. Σπούδασε Οικονομικές Επιστήμες στην Αθήνα και στο Αμβούργο. Εργάζεται στο χρηματοπιστωτικό τομέα. Το Δεκέμβριο του 2014 κυκλοφόρησε η πρώτη της νουβέλα "Αυτός ο ένας, ο Αρίστος" και το 2017 η συλλογή διηγημάτων "Μικρά πείσματα". Άρθρα της για την ελληνική χλωρίδα δημοσιεύονται σε ηλεκτρονικά και έντυπα μέσα.
Ο Κωστής Σχιζάκης είναι αρχιτέκτονας μηχανικός. Γεννήθηκε και ζει στο Ηράκλειο. Ίδρυσε το Μουσείο Εικαστικών Τεχνών Ηρακλείου, με το οποίο ασχολείται καθημερινά από το 2006. Το 1988 εκδόθηκε η συλλογή διηγημάτων του με τίτλο «Τα παρά προσδοκίαν». Διηγήματα και ποιήματά του έχουν δημοσιευτεί στο περιοδικό «Παλίμψηστο» της Βικελαίας Δημοτικής Βιβλιοθήκης.

***   Οι πεζοπόροι του «Ευκλή» περπάτησαν στα καλντερίμια της Μάνης

Την περασμένη Κυριακή (13/10) οι φυσιολάτρες του Συλλόγου Πεζοπόρων - Ορειβατών Καλαμάτας «Ο Ευκλής», προσκαλεσμένοι από τον Καρδαμυλιώτη φίλο τους Σταύρο Ασημάκο, γνώρισαν και περπάτησαν το μανιάτικο καλντερίμι από τη Μηλέα έως την Παναγιά τη Γιάτρισσα. Το καλντερίμι, δυστυχώς, ήταν κατεστραμμένο, αλλά τη «μαστοριά» των πετροκτιστάδων μπορούσαν να δουν σε πολλά σημεία!
Η Μονή της Παναγίας της Γιάτρισσας είναι κτισμένη στην κορυφογραμμή του Ταϋγέτου, σε ύψος 1000 μ., κοντά στο δάσος της Βασιλικής του Ταϋγέτου, είναι αφιερωμένη στη Γένεση της Παναγίας, από την ομώνυμη εικόνα που υπάρχει στη Μονή, που γιορτάζεται στις 8 Σεπτεμβρίου. Η Μονή έχει ανεγερθεί στη θέση των ερειπίων αρχαίου ναού της Αθηνάς Γιατρίσσης και ο επισκέπτης μπορεί να διακρίνει δομικά στοιχεία από τον αρχαίο ναό ενσωματωμένα στο εσωτερικό της. Η μετατροπή του ναού σε χριστιανικό έγινε το 382 μ.Χ.
Η πεζοπόρος Ιουλία Πετροπουλέα, καταγόμενη από τη Μάνη, περιγράφει: «Η σημερινή πεζοπορία μας ξεκίνησε από την πλατεία της Μηλιάς, εκεί στην υπέροχη εκκλησία του χωριού, που για πρώτη φορά έμπαινα… περίεργος ο Τόπος μου και ακόμα τον ανακαλύπτω!
Εβδομήντα πεζοπόροι, έτοιμοι να απολαύσουμε τη Μανιάτικη Γη, πήραμε το μονοπάτι που οδηγεί στην Παναγιά τη Γιάτρισσα. Δεν ήταν μια απλή πεζοπορία, ήταν μια γνωριμία με τον Τόπο μου!
Δε με ένοιαζε εάν ήμουν πρώτη ή τελευταία, ήθελα να δω και να αποτυπώσω καθετί γύρω μου, δεν υπήρχε χρόνος, υπήρχε μαγεία, ομορφιά, πλούτος, κάθε βήμα και μια εικόνα και μια μικρή έκπληξη της Φύσης.
Ένα ευχαριστώ της σε όλους μας, πόσο γενναιόδωρη!
Γαλήνη μέσα σου, εκεί τη νιώθεις ατόφια, με αρμονία όλα γύρω σου, τοποθετημένα σωστά, καθετί έχει το ρόλο του!
Οξυγόνο παντού, καθαρότητα και διαφάνεια, όλα είναι αυτά που φαίνονται!
Όταν έφτασα στο Μοναστήρι, το μόνο που είπα "Παναγιά μου, χίλια ευχαριστώ, γιατί απλά είμαι καλά και μπορώ μέσα μου να νιώθω ευγνώμων! Υγεία σε όλους και Αγάπη παντού. Η Φύση ξέρει!».
Από την πλευρά της, η πρόεδρος του «Ευκλή», Ελένη Οικονομοπούλου, εκπροσωπώντας όλους τους ορειβάτες - πεζοπόρους, ευχαρίστησε θερμά τον Σταύρο Ασημάκο, που είχε δεχτεί την πρότασή της να είναι ο οδηγός τους, καθώς και τον έφορο πεζοπορίας του συλλόγου, Δημήτριο Τσεκουρά, που συνόδεψε τους τελευταίους πεζοπόρους να βγουν με ασφάλεια από το καλντερίμι.

***    Αντιμετώπιση της καρδιακής ανακοπής  

Με αφορμή την 6η Πανευρωπαϊκή / 2η Παγκόσμια Ημέρα Επανεκκίνησης της Καρδιάς πραγματοποιήθηκε εκδήλωση ενημέρωσης για την αντιμετώπιση της καρδιακής ανακοπής χθες.
Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης, που διοργάνωσαν το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Αναζωογόνησης (ERC) το Basic Life Support – BLS Καλαμάτας και η Ιατρική Εταιρεία Μεσσηνίας, έγινε προβολή ενημερωτικού υλικού, όπως και επιδείξεις αντιμετώπισης καρδιακής ανακοπής και πρακτική εξάσκηση όσων πολιτών επιθυμούσαν, με καθοδήγηση έμπειρων εκπαιδευτών του ERC.
Ανάλογες εκδηλώσεις πραγματοποιούνται σε πολλές πόλεις ανά τον κόσμο και στόχο έχουν την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση του κοινού όσον αφορά στην καρδιακή ανακοπή.
Η καρδιακή ανακοπή είναι μία από τις πιο συχνές αιτίες θανάτου παγκοσμίως, με 300.000 θύματα το χρόνο στην Ευρώπη. Ωστόσο, η έγκαιρη αναγνώριση και η διενέργεια ΚΑΡΠΑ (καρδιοπνευμονικής αναζωογόνησης) από τους παρευρισκόμενους θα μπορούσε να αυξήσει τα ποσοστά επιβίωσης σημαντικά.
Η Ημέρα Επανεκκίνησης Καρδιάς τιμάται κάθε χρόνο τη 16η Οκτώβρη μετά την πρώτη διακήρυξή της από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο το 2012. Αφορά στις τεχνικές καρδιοαναπνευστικής αναζωογόνησης, τη χρήση αυτόματου εξωτερικού απινιδωτή και τις πρώτες βοήθειες που είναι απαραίτητες σε μια καρδιακή ανακοπή.  Α.Π. 

***  ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ! H Tουρκία αμφισβητεί την Ελληνική κυριαρχία στο Αιγαίο – «Δεν έχετε δικαίωμα για NAVTEX δίπλα σε Ρόδο & Καστελόριζο»…
~ «Μη εξουσιοδοτημένος σταθμός εξέδωσε NAVTEX με τον αριθμό HA25-553/2019, η οποία πέφτει μέσα σε περιοχή τουρκικής υπηρεσίας NAVTEX. Ο σταθμός της Αττάλειας έχει την εξουσιοδότηση να εκπέμπει μηνύματα NAVTEX στην περιοχή. Ο σταθμός Ηράκλειο δεν είναι εξουσιοδοτημένος να εκδίδει μηνύματα NAVTEX μέσα σε περιοχή τουρκικής υπηρεσίας NAVTEX». 

Γράφει ο Μαρίνος Γκασιάμης  

Με αυτό το μήνυμα η Τουρκία μέσω του σταθμού της Αττάλειας αμφισβητεί την δικαιοδοσία της Ελλάδας να εκδίδει NAVTEX στα διεθνή ύδατα λίγα μόλις χιλιόμετρα από τα εθνικά χωρικά ύδατα σε Ρόδο και Καστελόριζο και σε κάθε περίπτωση μέσα στο FIR Αθηνών όπου μόνο η Ελλάδα είναι αρμόδια όπως και για τις ΝΟΤΑΜ. 

Πρόκειται για μια ακόμη προσπάθεια της Τουρκίας να μειώσει την ελληνική δικαιοδοσία της έκδοσης NAVTEX, ειδικά σε αυτή την περιοχή την οποία έχει στοχοποιήσει πολλάκις με παράνομες NAVTEX και ΝΟΤΑΜ.  Να θυμίσουμε πως χθες η Τουρκική πολεμική αεροπορία πιάστηκε στον ύπνο με τρία ελληνικά μαχητικά να πετούν πάνω από την Κύπρο και να επιστρέφουν στην βάση τους στην Κρήτη χωρίς η Άγκυρα να προλάβει να κάνει και πολλά. Πράγμα που την εκνεύρισε με αποτέλεσμα στην συνέχεια να στείλει μαχητικά της πάνω από τις Οινούσσες και την Παναγιά αλλά και να σημειωθούν και 4 αερομαχίες  news.gr

***  Μεταφέρουν 20.000 αλλοδαπούς στην ενδοχώρα μέχρι το τέλος του χρόνου – Θα μένουν σε ξενοδοχεία… * Η κυβέρνηση αποφάσισε την αποσυμφόρηση των νησιών με τη μεταφορά 20.000 αλλοδαπών στην ενδοχώρα για… μόνιμη εγκατάσταση. 

Τους βουλευτές της ΝΔ, μέλη των αρμόδιων επιτροπών της Βουλής, ενημέρωσε ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη Μιχάλης Χρυσοχοϊδης, για τις βασικές ρυθμίσεις του νομοσχεδίου για το άσυλο.

Η ενημέρωση διήρκεσε δύο ώρες και όπως ανέφερε ο γραμματέας της ΚΟ της ΝΔ Σταύρος Καλαφάτης, «το κλίμα ήταν εξαιρετικά καλό γιατί δόθηκε σε όλους τους βουλευτές η δυνατότητα να τοποθετηθούν και να θέσουν τις ερωτήσεις τους, στις οποίες ο υπουργός απάντησε μία προς μια». 

Ο υπουργός αναφέρθηκε αρχικά στην κατάσταση που παρέλαβε η κυβέρνηση της ΝΔ και στη συνέχεια στους στόχους του νομοσχεδίου, δηλαδή, όσα εξήγγειλε και ο ίδιος ο πρωθυπουργός και όπως αυτά αποτυπώνονται στις διατάξεις του νομοσχεδίου που βγήκε στη διαβούλευση. Σύμφωνα με πηγές της ΝΔ, ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη ανέφερε ότι μέχρι το τέλος του χρόνου θα έχουν μεταφερθεί από τα νησιά στην ενδοχώρα 20.000 αλλοδαποί. Θα είναι όλοι οικογένειες. Θα υπάρξει ισοκατανομή και θα φιλοξενηθούν σε ξενοδοχεία και σε δομές που θα έχουν τις στοιχειώδεις υποδομές δηλαδή, θα πληρούν συνθήκες αξιοπρεπούς διαβίωσης. «Δεν υπήρξε κανένα πρόβλημα από βουλευτές αναφορικά με τις περιφέρειες στις οποίες εκλέγονται και θα τους φιλοξενήσουν, από τη στιγμή μάλιστα που ο υπουργός διαβεβαίωσε ότι θα υπάρξει ισοκατανομή», είπε ο Σταύρος Καλαφάτης. Ο γραμματέας της ΚΟ ανέφερε επίσης ότι αποκλείστηκε η λύση της φιλοξενίας σε στρατόπεδα. newsbeast.gr

***   Συρία: Αυτά είναι τα 13 σημεία της συμφωνίας εκεχειρίας ΗΠΑ-Τουρκίας
Το κοινό ανακοινωθέν Τουρκίας – ΗΠΑ για τη βορειοανατολική Συρία περιγράφει σε 13 σημεία της συμφωνίας και τις επόμενες κινήσεις των δύο χωρών

~ Συμφωνία Τουρκίας - ΗΠΑ για πενθήμερη κατάπαυση του πυρός στη Συρία, ανακοίνωσε ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ, Μάικ Πενς. Το Κρεμλίνο ανακοίνωσε  πως περιμένει να λάβει πληροφορίες από την Τουρκία αφού η Άγκυρα συνήψε συμφωνία με τις Ηνωμένες Πολιτείες βάσει της οποίας σταματά την επίθεσή της στη Συρία για πέντε ημέρες, μετέδωσε το ρωσικό πρακτορείο ειδήσεων RIA.  Η Τουρκία συμφώνησε χθες, Πέμπτη, να διακόψει την επίθεσή της στη Συρία ώστε να επιτρέψει στις κουρδικές δυνάμεις να αποχωρήσουν από την «ασφαλή ζώνη» που η Άγκυρα επιδιώκει να δημιουργήσει, σε μια συμφωνία η οποία χαιρετίσθηκε από την κυβέρνηση Τραμπ και χαρακτηρίσθηκε από την Τουρκία πλήρης νίκη. 
«Αναμένουμε να λάβουμε πληροφορίες από την Τουρκία», δήλωσε ο εκπρόσωπος του Κρεμλίνου Ντμίτρι Πεσκόφ, σύμφωνα με το RIA.   Ο τούρκος πρόεδρος Ταγίπ Ερντογάν πρόκειται να πραγματοποιήσει την ερχόμενη Τρίτη στη νότια Ρωσία συνομιλίες με τον ρώσο πρόεδρο Βλαντίμιρ Πούτιν σχετικά με τη Συρία.  
Η ρωσική στρατιωτική αστυνομία και ο συριακός στρατός έσπευσαν να θέσουν υπό τον έλεγχό τους τμήματα της βορειοανατολικής Συρίας που ελέγχονταν προηγουμένως από τους Κούρδους, αφού ο αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ απέσυρε από την περιοχή τις αμερικανικές δυνάμεις με αποτέλεσμα οι Κούρδοι να συνάψουν συμφωνία με τη Δαμασκό.  Σύμφωνα με τον ίδιο, ο Ερντογάν συμφώνησε να «παγώσει τις στρατιωτικές επιχειρήσεις για 120 ώρες» προκειμένου να επιτρέψει στις ΗΠΑ να διευκολύνει την απόσυρση των κουρδικών δυνάμεων του YPG από την συνοριακή γραμμή. Διευκρίνισε πως η στρατιωτική επιχείρηση θα τερματιστεί όταν η απόσυρση ολοκληρωθεί.  
Tο αραβικό τηλεοπτικό δίκτυο Al Jazeera, το κοινό ανακοινωθέν Τουρκίας – ΗΠΑ για τη βορειοανατολική Συρία περιγράφει σε 13 σημεία της συμφωνίας και τις επόμενες κινήσεις των δύο χωρών.  
"Ειδικότερα, προβλέπονται τα εξής:  1. Τουρκία και ΗΠΑ επαναβεβαιώνουν τις σχέσεις τους ως σύμμαχοι στο ΝΑΤΟ. Οι ΗΠΑ αντιλαμβάνονται τις νόμιμες ανησυχίες της Τουρκίας για την ασφάλεια στα νότια σύνορά της. 
2. Τουρκία και ΗΠΑ συμφωνούν πως οι ιδιαίτερες συνθήκες, ιδιαίτερα στη βορειοανατολική Συρία, απαιτούν στενότερη συνεργασία στη βάση των αμοιβαίων συμφερόντων. 
3. Τουρκία και ΗΠΑ εμμένουν στις δεσμεύσεις τους για την προστασία των εδαφών και των πληθυσμών του ΝΑΤΟ ενάντια σε κάθε απειλή, με κοινό αίσθημα «Ένας για όλους και όλοι για έναν». 
4. Οι δύο χώρες επαναλαμβάνουν τη δέσμευσή τους για σεβασμό στην ανθρώπινη ζωή, στα ανθρώπινα δικαιώματα και στην προστασία των θρησκευτικών και εθνικών κοινοτήτων. 
5. Τουρκία και ΗΠΑ παραμένουν δεσμευμένες στην μάχη εναντίον των δραστηριοτήτων του Ισλαμικού Κράτους στη βορειοανατολική Συρία. Αυτή περιλαμβάνει τη συνεργασία αναφορικά με τις εγκαταστάσεις κράτησης των τζιχαντιστών αλλά και των προσφύγων από τις περιοχές που τελούσαν υπό τον έλεγχο του ISIS. 
6. Τουρκία και ΗΠΑ συμφωνούν πως οι αντιτρομοκρατικές επιχειρήσεις πρέπει να στοχεύουν αποκλειστικά τρομοκράτες και τα κρησφύγετά τους, αλλά και καταφύγια, οχήματα, όπλα και εξοπλισμό που οι τρομοκράτες χρησιμοποιούν. 
7. Η τουρκική πλευρά εξέφρασε τη δέσμευσή της να διασφαλίσει την ασφάλεια και την ευημερία των κατοίκων όλων των πόλεων και οικισμών που βρίσκονται στην Ασφαλή Ζώνη, η οποία ελέγχεται από τις τουρκικές δυνάμεις. Η Τουρκία επανέλαβε τη δέσμευσή της να λάβει κάθε απαραίτητο μέτρο ώστε να μην υποστούν πλήγματα πολίτες και οι εγκαταστάσεις τους. 
8. Και οι δύο χώρες επαναλαμβάνουν τη δέσμευσή τους για πολιτική ενότητα και εδαφική ακεραιότητα της Συρίας και (τη δέσμευσή τους) στην πολιτική διαδικασία υπό την ηγεσία του ΟΗΕ, η οποία αποσκοπεί στον τερματισμό της συριακής σύγκρουσης, σύμφωνα με την απόφαση 2254 του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών. 
9. Οι δύο πλευρές συμφώνησαν για τη σημασία και τη λειτουργικότητα της δημιουργίας Ασφαλούς Ζώνης με στόχο την αντιμετώπιση των ανησυχιών της Τουρκίας για την εθνική της ασφάλεια, τη συλλογή των βαρέων όπλων των YPG και τη διάλυση των οχυρωματικών έργων και των πολεμικών θέσεών τους. 
10. Η Ασφαλής Ζώνη αρχικά θα φρουρείται από τις Τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις και οι δύο πλευρές θα συνεργαστούν σε όλες τις πτυχές της εφαρμογής της. 
11. Η Τουρκία θα παύσει την Επιχείρηση Πηγή Ειρήνης με στόχο να επιτραπεί η απόσυρση των YPG από την Ασφαλή Ζώνη μέσα σε 120 ώρες. Η Επιχείρηση Πηγή Ειρήνης θα σταματήσει μέχρι την ολοκλήρωση της υποχώρησης. 
12. Μόλις η Επιχείρηση Πηγή Ειρήνης σταματήσει, οι ΗΠΑ συμφωνούν να μην προχωρήσουν στην περαιτέρω επιβολή κυρώσεων με βάση το Εκτελεστικό Διάταγμα της 14ης Οκτωβρίου 2019 και θα εργαστούν μαζί με το Κογκρέσο ώστε να υπογραμμιστεί η πρόοδος που έχει σημειωθεί στις ειρηνευτικές διαδικασίας στη Συρία, σε συνέχεια της Απόφασης 2254 του ΟΗΕ. Όταν σταματήσει η Επιχείρηση Πηγή Ειρήνης, όπως αναφέρεται στην παράγραφο 11, οι κυρώσεις που είναι σε ισχύ, σύμφωνα το προαναφερθέν Εκτελεστικό Διάταγμα, θα αρθούν. 
13. Οι δύο πλευρές δεσμεύονται να συνεργαστούν για την επίτευξη όλων των στόχων που περιλαμβάνονται στην παρούσα δήλωση".
***

***   ΑΘΛΗΤΙΚΑ  :

***  ΣΗΜΕΡΑ , ... Παρασκευή  18/10/2019 Europeleague  στο Ευρωμπάσκετ  :
~  ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Π . - ΖΕΝΙΘ  Αγ. Πετρούπολης  κ.α. : 64-64 .- 
παρατ.: 68-77 , (36-38).- ^ 
Τα  δεκάλεπτα :19-20  , 17-18 , 11-15   , 17-11 , ΠΑΡΑΤ.¨4-13 .-^  
~ ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ -  ΑΛΜΠΑ  ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ   103-84 ,  (46-44) .- ^
Τα  δεκάλεπτα : 19-25 ,  27-19   , 26-17 , 31-23   .- ^
~ ΒΑΛΕΝΘΙΑ  -  ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ  78-83 ,(41-39) .- ^
Τα  δεκάλεπτα : 27-23 , 19-16  , 17-30 , 15-14 .- ^

~* ΧΘΕΣ ,.... Πέμπτη 17/10/2019   Europeleague  στο Ευρωμπάσκετ  :

* ΤΣΣΚΑ -  ΚΙΜΚΙ   99-86  , (54-44).-^
Τα  δεκάλεπτα : 29-20 , 25-24 ,  22-16 , 23-26 .- ^
* ΚΑΟΥΝΟ ΖΑΓΚΛΙΡΙΣ - ΡΕΑΛ Μαδρίτης   86-73  , (38-34) .-^
Τα  δεκάλεπτα : 18-15 , 20-19 , 19-26 , 29-13 .- ^
*  ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ  - ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ  87-80 , ( 40-36 ) .-^
Τα  δεκάλεπτα :  22-22, 17-14 ,  24-22, 24-22.- ^ 
* ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. - ΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ κ.α 67-67, (39-30 ).-^ Παρ. : 84-69 .- ^
Τα  δεκάλεπτα : 24-13 , 15-17 ,  16-17  , 12-20  Ο.Π : 17-2 .- ^  
* ΜΠΑΓΕΡΝ Μονάχου -  ΛΥΟΝ ΒΙΛΕΡΜΠΑΝ 104-63  , (57- 35 ) .-^
Τα  δεκάλεπτα : 30-13 , 27-22  , 26-16 , 21-12 .- ^
* ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ  -ΟΛΥΜΠΙΑ ΜΙΛΑΝΟ  78-79  , (38-38 ) .-^
Τα  δεκάλεπτα : 20-24 , 18-14, 19-23 , 21-18  .- ^

***  Τα εισιτήρια για την αυριανή αναμέτρηση Καλαμάτα-Ιωνικός  

Πτήση τσάρτερ ανοιχτή στους φιλάθλους για το παιχνίδι στη Ρόδο!
Από τα γραφεία της ΠΑΕ στην οδό Αμβροσίου Φραντζή 14 προπωλούνται και σήμερα εισιτήρια για τον αγώνα της Καλαμάτας με τον Ιωνικό που θα διεξαχθεί το Σάββατο στις 3 μ.μ. στο Δημοτικό Στάδιο Καλαμάτας, για την 4η αγωνιστική του πρωταθλήματος της Football League.
Οι τιμές έχουν ως εξής:
– ΘΥΡΑ 2 ΤΜΗΜΑ Α, Β κ ΘΥΡΑ 4 ΤΜΗΜΑ Α,Β, Ζ κ Η 10€
– ΘΥΡΑ 2 ΤΜΗΤΑ VIP 1 , VIP 2 κ ΘΥΡΑ 4 ΤΜΗΜΑ Γ Κ Ε 15€
– ΘΥΡΑ 2. VVIP 30€
– ΘΥΡΑ 3 ΜΑΘΗΤΙΚΟ , ΦΟΙΤΗΤΙΚΟ ΑΝΕΡΓΩΝ. 5 €
Οι ώρες λειτουργίας των γραφείων είναι 10:00-20:00, ενώ αύριο η διάθεση των εισιτηρίων θα γίνεται από τις 11 το πρωί στο γήπεδο.
Επίσης, συνεχίζεται και η προπώληση από την Ticketmaster. (https://www.ticketmaster.gr/ticketmaster_se_2004814.html).
Με τη «Μαύρη Θύελλα» στη Ρόδο!
Η ΠΑΕ Καλαμάτα διοργανώνει εκδρομή στην όμορφη Ρόδο, για τον αγώνα με το Διαγόρα στις 27 Οκτωβρίου 2019.  Οι φίλαθλοι θα συνταξιδέψουν με την αποστολή της ομάδας μας, για να μπορέσουν να δουν και να υποστηρίξουν τη «Μαύρη Θύελλα» στο Δημοτικό Στάδιο Ρόδου!
Το ταξίδι θα πραγματοποιηθεί με πτήση τσάρτερ από Καλαμάτα με απευθείας προορισμό το διεθνές αεροδρόμιο Ρόδου, το Σάββατο 26 Οκτωβρίου στις 4 το απόγευμα. Η επιστροφή θα γίνει με αναχώρηση από το «νησί των Ιπποτών» την Κυριακή στις 8 το βράδυ και πάλι με απευθείας πτήση για την Καλαμάτα.
Οι φίλαθλοι θα διαμείνουν στο «Amphitryon Hotel» (4 αστέρων), στο κέντρο της πόλης.
Η τιμή της εκδρομής είναι 400 Ευρώ και σε αυτήν συμπεριλαμβάνεται:
-Το αεροπορικό εισιτήριο Καλαμάτα-Ρόδος-Καλαμάτα
-Οι μεταφορές από και προς το διεθνές αεροδρόμιο Ρόδου
-Η διαμονή στο ξενοδοχείο (με πρωινό)
Οι θέσεις είναι περιορισμένες και παρακαλούνται οι φίλαθλοι που επιθυμούν να ακολουθήσουν την Καλαμάτα στη Ρόδο, να κλείσουν άμεσα τις θέσεις τους! Πληροφορίες στην έδρα της ΠΑΕ Καλαμάτα: Φραντζή 14
Τηλ.: 27211 81356 Email: secretary@fckalamata.gr

~**  Άγρια κόντρα Κούγια- Παπαδημητρίου λίγο μετά την κλήρωση της Καλαμάτας με τη Λάρισα

Σήμερα το πρωί πραγματοποιήθηκε η κλήρωση της 5ης φάσης του Κυπέλλου Ελλάδος, όπου η Καλαμάτα κληρώθηκε να αντιμετωπίσει την ομάδα της Λάρισας σε διπλό αγώνα.
Όταν, λοιπόν, έγινε γνωστό το αποτέλεσμα της κλήρωσης, άρχισε ένας πόλεμος δηλώσεων μεταξύ του αντιπροέδρου της Καλαμάτας Χρήστου Παπαδημητρίου και του προέδρου της Λάρισας Αλέξη Κούγια.
Ειδικότερα ο κ. Παπαδημητρίου ρωτήθηκε πριν από την κλήρωση από την ιστοσελίδα sportstonoto.gr με ποια ομάδα έβλεπε ότι θα κληρωθεί η Καλαμάτα, με τον αντιπρόεδρο, σύμφωνα πάντα με την ιστοσελίδα, να απαντά: «Βλέπω και θέλω ως αντίπαλο της Μαύρης Θύελλας τη Λάρισα και τον Αλέξη Κούγια».
Αυτή η δήλωση ήταν που προκάλεσε το θυμό του Αλέξη Κούγια και έτσι σήμερα το απόγευμα εξέδωσε ανακοίνωση, η οποία έχει ως εξής:
«Προσωπική δήλωση κ. Αλέξη Κούγια - ιδιοκτήτη της ΠΑΕ ΑΕΛ
Πληροφορήθηκα πριν από λίγη ώρα ευρισκόμενος σε πολύ σοβαρό δικαστήριο στη Θεσσαλονίκη, ότι ο εργοδηγός του Μελισσανίδη, πρώην “περίεργος” υπάλληλος του ΣΔΟΕ, παρών για συμπαράσταση σε δίκες υπαλλήλων του ΣΔΟΕ που κατηγορήθηκαν στο παρελθόν για δωροδοκία, τους οποίους υπερασπίστηκα, και σημερινός αντιπρόεδρος της ιστορικής Καλαμάτας (έμαθα ότι βρίσκεται εκεί μετά τους Αγίους Αναργύρους και τον Διαγόρα των πολλών στημένων από το συνάδελφό μου κ. Ράλλη και ότι τον πήγε εκεί ο Γιάννης ο Παπαδόπουλος) έκανε δηλώσεις, φαντάζομαι κατ’ εντολή του αφεντικού του, περί του ότι ήθελε (αλήθεια, ποια είναι αυτή πορδή του ποδοσφαίρου που εκφράζει προσωπικά "θέλω", αφού άλλος κάνει κουμάντο;) σαν αντίπαλο την ομάδα μου την ΑΕΛ και ότι θα μας ξεβρακώσει από την Τρίπολη.
Θα του δώσω μια συμβουλή: Πρώτον να φτάνει μέχρι εκεί που φτάνει ο ίσκιος του, δηλαδή τη θέση του εργοδηγού, και να μην ασχολείται με άλλα μεγέθη και δεύτερον να προσέχει τα μεγάλα λόγια, γιατί στα ποδοσφαιρικά γήπεδα δεν παίζουν οι εργοδηγοί, ούτε τα αφεντικά τους, αλλά οι ποδοσφαιριστές και οι προπονητές.
Εάν η Καλαμάτα μπορέσει να κερδίσει και να αποκλείσει την ΑΕΛ, θα στεναχωρηθώ, αλλά θα τους χειροκροτήσω.
Τα υπόλοιπα θα τα πούμε όταν θα κατέβω την ημέρα του αγώνα στην Καλαμάτα.
Μετά την πρώτη συζήτηση στην Καλαμάτα θα τα πούμε στη ρεβάνς στη Λάρισα, όπου, όπως γνωρίζουμε όλοι, εμείς δεν ξεβρακώνουμε, αλλά φιλοξενούμε».
Ο αντιπρόεδρος της Καλαμάτας δεν άφησε αναπάντητη την παραπάνω ανακοίνωση και δήλωσε στην ίδια ιστοσελίδα: «Δεν έχω κάνει ποτέ το λάθος στη ζωή μου να λογομαχώ με ανθρώπους που δε σέβομαι την άποψή τους και τους ίδιους, αλλά θα κάνω μια εξαίρεση για αυτό το φαινόμενο. Τον κοντούλη γυρολόγο του ελληνικού ποδοσφαίρου, που κάνει καριέρα με το ψευδώνυμο “Αλέκος”, διασκεδαστής ηθοποιός πλέον όλης της Ελλάδας (αφού δεν τον παίρνει κανείς στα σοβαρά) συνεχίζει να προκαλεί προκειμένου να γίνει αρεστός στα παλιά και νέα αφεντικά του…
Σε κάθε περίπτωση αυτό που του λέμε σαν Καλαμάτα, αλλά και εγώ προσωπικά, είναι ότι τιμάμε την ομάδα της ΑΕΛ με τη μεγάλη ιστορία, όχι τον ίδιο, και ότι η φιλοξενία μας θα είναι άψογη. Ειδικά μάλιστα για εκείνον θα απαγορεύσουμε στις γυναίκες να φοράνε τακούνια…
Θα σε δω στο πλοίο! Θα είμαι από την πλευρά της θάλασσας!
Χρήστος Παπαδημητρίου».

*** Απώλεια για την Καλαμάτα ο Κουϊρουκίδης εν όψει Ιωνικού – Σήμερα η κλήρωση του Κυπέλλου Ελλάδος  

Η εκπροσώπηση στις εθνικές ομάδες, όπως εν προκειμένω στην ομάδα των Ενόπλων αποτελεί τιμή για κάθε σύλλογο και φυσικά για την Καλαμάτα, ωστόσο μοιραία η απουσία ποδοσφαιριστών οδηγεί και στον περιορισμό των αγωνιστικών επιλογών. Ιδιαίτερα η απουσία του Κουϊρουκίδη αποτελεί σημαντική απώλεια και «πονοκέφαλο» για τον προπονητή Βασίλη Βούζα, καθώς ήταν ο βασικός φορ, έχοντας ήδη ανοίξει …λογαριασμό στο πρωτάθλημα της Football League. Ο Κουϊρουκίδης και ο Κωνσταντινόπουλος, καθώς και οι συνεργάτες του κ. Βούζα στον πάγκο, Παναγιώτης Χριστοφιλέας και Σωτήρης Λυμπερόπουλος, θα χάσουν όχι μόνο το παιχνίδι του Σαββάτου με τον Ιωνικό (3 μ.μ. στο Στάδιο της Παραλίας), αλλά και το ματς της 5^ης αγωνιστικής με τον Διαγόρα Ρόδου που έχει προγραμματιστεί για τις 27/10.
Τουλάχιστον στο προσεχές ματς είναι πιθανή η επιστροφή του Τζόκιτς, αν και μοιραία ο Σέρβος έχει χάσει αρκετό έδαφος.
Αξίζει πάντως να σημειωθεί ότι και ο Ιωνικός θα έχει απουσίες λόγω των υποχρεώσεων της Εθνικής Ενόπλων και πιο συγκεκριμένα στην αποστολή στην Κίνα συμμετέχουν οι Μάναλης, Παπουτσογιαννόπουλος και Σμυρλής, με τους δύο πρώτους να συμπεριλαμβάνονται στους βασικούς.
-Εκτός από την ηλεκτρονική προμήθεια εισιτηρίων για το ματς με τον Ιωνικό από σήμερα θα διατίθενται και από τα γραφεία της ομάδας στην οδό Φραντζή 14.
   Ελλάδα-Αίγυπτος στην Κίνα σήμερα για το Παγκόσμιο πρωτάθλημα Ενόπλων με έντονο καλαματιανό χρώμα!
Στην πρεμιέρα της τελικής φάσης του Παγκόσμιου Πρωταθλήματος ποδοσφαίρου Ενόπλων Δυνάμεων που φιλοξενείται στην Κίνα, η Ελλάδα θα αντιμετωπίσει σήμερα την Αίγυπτο. Το αντιπροσωπευτικό μας συγκρότημα έχει έντονο καλαματιανό χρώμα, καθώς με αυτό αγωνίζονται οι ποδοσφαιριστές της Μαύρης Θύελλας Μιχάλης Κουϊρουκίδης και Παναγιώτης Κωνσταντινόπουλος, ο πολύπειρος Φιλιατρινός τερματοφύλακας Σωτήρης Λυμπερόπουλος, ο οποίος είναι και μέλος του τεχνικού τιμ της ομάδας της Καλαμάτας, καθώς επίσης και ο έτερος συνεργάτης του Βασίλη Βούζα, ο Παναγιώτης Χριστοφιλέας. Δεν θα πρέπει να ξεχνάμε μάλιστα ότι πριν τη συνεργασία με την Καλαμάτα το φετινό καλοκαίρι ο κ. Βούζας ήταν προπονητής στην Εθνική μας ομάδα των Ενόπλων και ήταν εκείνος που την οδήγησε στην πρόκριση στο Παγκόσμιο Κύπελλο, ενώ ο φίλαθλος κόσμος είχε την ευκαιρία να δει από κοντά την ελληνική ομάδα, μέσα από το φιλικό που έδωσε στο γήπεδο του Μεσσηνιακού, κόντρα στους μελανόλευκους, με τον Θοδωρή Παχατουρίδη πια στον πάγκο.
Εκτός από τον σημερινό αγώνα με την Αίγυπτο η Ελλάδα θα αντιμετωπίσει τον Καναδά την Παρασκευή  18 Οκτωβρίου και το Ομάν, την Κυριακή 20 του μήνα.
Η αποστολή αποτελείται από τους εξής ποδοσφαιριστές: Λυμπερόπουλος, Δασκαλάκης, Χοτζάλι, Τζανδάρης, Γκίνο, Ροβίθης, Μπουρσέλης, Οικονομόπουλος, Βλάχος, Μάναλης, Σμυρλής, Κουϊρουκίδης, Κωνσταντινόπουλος, Βίλα, Στρίγγας, Παπουτσογιαννόπουλος, Ουές, Φουκαράς, Βουρνάζος, Καραμάνος.
Προπονητής είναι ο Θόδωρος Παχατουρίδης και βοηθός προπονητή ο Παναγιώτης Χριστοφιλέας.
Σήμερα η κλήρωση των αγώνων της 5^ης φάσης
Η κλήρωση για την ανάδειξη των «ζευγαριών» της 5^ης φάσης του Κυπέλλου Ελλάδος πραγματοποιείται σήμερα στη 1.30 μ.μ. στα γραφεία της Ελληνικής Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας (ΕΠΟ), Πάρκο Γουδή στην  Αθήνα.
Σε αυτή συμμετέχουν οι 12 ομάδες που προκρίθηκαν από την 4^η φάση (Παναχαϊκή, Τρίκαλα, Βέροια, Καλαμάτα, Εργοτέλης, Καβάλα, Πλατανιάς Χανίων, Ιάλυσος Ρόδου, Απόλλων Λάρισας, ΠΑΣ Γιάννινα, Ολυμπιακός Βόλου και ο νικητής του ζευγαριού Αιολικός – Νίκη Βόλου /Απόλλων Σμύρνης).
Στην κληρωτίδα θα μπει επίσης η ομάδα που προκρίθηκε χωρίς αγώνα (Πανσεραϊκός), οι 8 ομάδες της Super League που τερμάτισαν από την 6^η έως τη 13^η θέση  την προηγούμενη αγωνιστική περίοδο  (Πανιώνιος, Λαμία, Παναθηναϊκός, Παναιτωλικός, ΑΕΛ, Αστέρας Τρίπολης, Ξάνθη, ΟΦΗ), καθώς και η πρωταθλήτρια ομάδα της Football  League της αγωνιστικής περιόδου 2018 – 2019 (Ν.Π.Σ. Βόλος). Συνολικά στην κληρωτίδα θα μπουν 22 ομάδες.

***

    ~***       ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ   ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ  2019  : 
 ~1 .-  ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ  !  Η  Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών  Μεσσηνίας  .- Κυριακή  01  Σεπτεμβρίου  2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://snsarfara.blogspot.com/2019/08/blog-post_31.html  .- 
2.- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών  Μεσσηνίας 
Δευτέρα  02 Σεπτεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης :                                                 https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/09/02-2019.html   .-
3.- Η Εφημερίδα μας  Τα  Νέα των Αρφαρών Μεσσηνίας  .- 
Τρίτη 03 Σεπτεμβρίου 2019 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2019/09/blog-post.html  .-
4.-  Site:   Κ.  Βελόπουλου http://velopoulos.gr/  .- 
 31.- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .- Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2019 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://snsstamoskal.blogspot.com/2019/09/blog-post_24.html  .-32.- Η  Εφημερίδα μας  Τα Νέα των Αρφαρών  Ν. Μεσσηνίας .- Πέμπτη  26  Σεπτεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2019/09/blog-post_26.html  

33.- Η  Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας .- Παρασκευή  27  Σεπτεμβρίου  2019 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/09/blog-post_27.html  .-
 34  - Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας .- Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2019/09/blog-post_28.html .-
35.-  .- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα από Αρφαρά  Μεσσηνίας Καλαμάτας  Κυριακή  29 Σεπτεμβρίου  2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης    :  https://snsarfara.blogspot.com/2019/09/29-2019.html .-  
36  .-Η  Εφημερίδα μας  Τα  Νέα των Αρφαρών  Καλαμάτας  .- Δευτέρα 30 Σεπτεμβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης :  https://stamos-dynami.blogspot.com/2019/09/blog-post_30.html   .- 

***    ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ  2019  : 
1,.- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Καλαµάτας .- Τρίτη 01 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης .- ~ ΚΑΛΟ με Ευλογία Κυρίου μήνα ΟΚΤΩΒΡΙΟ   για όλους μας !   : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .- 
2.-   Η Εφημερίδα μας Τα Νέα των Αρφαρών Μεσσηνίας . Τετάρτη 02 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .-
3..- H  Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας   .-  Πέμπτη  03 Οκτωβρίου  2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2019/10/h.html  .- 
4. -Η Εφημερίδα μας  Τα  Νέα  των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .- Παρασκευή  04 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2019/10/blog-post.html   .-
5.-Η  Εφημερίδα μας Τα  Νέα  των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας .-Σάββατο 05 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  :  https://dimmetoparfara.blogspot.com/2019/10/blog-post.html     .-
6.- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας .- Κυριακή 06 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .-
7.-  Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας   .-  Δευτέρα 07 Οκτωβρίου  2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .-
8.- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας .-  Τρίτη 08 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  :  https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .- 
9.-Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .-  Τετάρτη 09 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://snsarfara.blogspot.com/2019/10/blog-post.html .- 
10.- .- Η Εφημερίδα  μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας .-  Πέμπτη 10 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://stamos-dynami.blogspot.com/2019/10/blog-post.html  .- 
11.-.- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .- Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/10/blog-post_11.html  
12.-Η Εφημερίδα μας  Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .-Σάββατο  12 Οκτωβρίου  2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2019/10/blog-post_12.html  .- 
13.-Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας .- Κυριακή 13 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2019/10/blog-post.html    .-
14.-Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Καλαμάτας Μεσσηνίας  Δευτέρα  14  Οκτωβρίου  2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης  :  https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2019/10/14-2019.html    .-
15.- .-  Η Εφημερίδα μας  Τα Νέα των Αρφαρών  Καλαμάτας Μεσσηνίας  .- Τρίτη  15  Οκτωβρίου  2019  Στό  αγιάζι  της  ενημέρωσης  : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2019/10/blog-post_15.html   .-
16 .- Η Εφημερίδα μας Τα  Νέα των Αρφαρών Μεσσηνίας  . Τετάρτη 16 Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : 
https://snsstamoskal.blogspot.com/2019/10/blog-post.html    .-
 17.- .- Η Εφημερίδα μας  Τα  Νέα  των Αρφαρών  Ν. Μεσσηνίας  .-  Πέμπτη  17 Οκτωβρίου  2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης :  https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2019/10/blog-post_17.html  .- 
 18.- Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου 2019    ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ  ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ   Νο 1  / 2019  ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ  2019  .... : https://snsarfara.blogspot.com/2019/10/1-2019-2019.html  .-
19.-.-  Η Εφημερίδα μας  Τα  Νέα των Αρφαρών Ν. Μεσσηνίας  .- Παρασκευή  18  Οκτωβρίου 2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  :  https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/10/blog-post_18.html  .- 
20 .- ΑΡΦΑΡΑ  Η Εφημερίδα μας Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2019  Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  μας .....   : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/11/24-2019.html   .-    
~