Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης
Τετάρτη 03 Ιουνίου 2020 .-
~
~** Αγιος Λουκιλλιανός και οι συν αυτώ μαρτυρήσαντες – Γιορτή σήμερα 3 Ιουνίου
~ Τη μνήμη του Αγίου Λουκιλλιανού και των συν αυτώ Μαρτυρησάντων τιμά σήμερα, 3 Ιουνίου, η Εκκλησία μας. Ο Κύριος μας διαβεβαίωσε ότι «τα αδύνατα παρά ανθρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστίν». Δηλαδή, εκείνα που είναι αδύνατο να γίνουν με την ασθενική δύναμη και λογική του ανθρώπου, αυτά είναι κατορθωτά και δυνατά από το Θεό. Πράγματι, ποιος θα περίμενε από έναν άνθρωπο που πέρασε σχεδόν όλη του τη ζωή μέσα στην ειδωλολατρία, της οποίας, μάλιστα, ήταν και ιερέας, να γίνει χριστιανός; Κι όμως. Αυτό συνέβη με το γέροντα ιερέα ειδωλολάτρη Λουκιλλιανό, που έζησε στα χρόνια του βασιλιά Αυρηλιανού το 270 μ.Χ. Όταν, λοιπόν ο Λουκιλλιανός, άκουσε για πρώτη φορά χριστιανικό κήρυγμα στην πατρίδα του Νικομήδεια, η θεία χάρη δημιούργησε μέσα του πραγματικό σεισμό. Γκρεμίστηκαν σαν χάρτινοι πύργοι οι ειδωλολατρικές του πεποιθήσεις, που τόσο βαθειά ήταν ριζωμένες στην ψυχή του. Τα γεροντικά του μάτια άνοιξαν και με νεανική ζωηρότητα διακήρυξε την πίστη του στο Χριστό. Προσπάθησε, μάλιστα, να φέρει με το κήρυγμα του και άλλες ψυχές σ’ Αυτόν. Το γεγονός αυτό καταγγέλθηκε στον κόμη Λιβάνια. Με θάρρος ο Λουκιλλιανός ομολόγησε μπροστά του το Χριστό. Τότε ο κόμης, πιεζόμενος και από τους ειδωλολάτρες ιερείς, που θεώρησαν το Λουκιλλιανό λιποτάκτη της θρησκείας τους, διέταξε και τον βασάνισαν. Έπειτα τον έριξαν στη φωτιά για να καεί, αλλά δυνατή βροχή έσβησε τη φωτιά. Τότε τον έστειλαν στο Βυζάντιο, όπου ο Λουκιλλιανός αξιώθηκε να μαρτυρήσει με σταυρικό θάνατο. Στη φυλακή μέσα ο Άγιος Λουκιλλιανός βρήκε τέσσερα παιδιά, τον Κλαύδιο, τον Υπάτιο, τον Παύλο και τον Διονύσιο, που για τον ίδιο λόγο ήταν φυλακισμένα και κατόπιν αποκεφαλίστηκαν. Μετά τον θάνατο και του Αγίου, η παρθένος Παύλη, πήρε τα Ιερά του λείψανα και τα ενταφίασε. Τότε όμως, συνελήφθη και αυτή, βασανίζεται σκληρά και στο τέλος αποκεφαλίζεται. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : Ιερία, Ιέρεια, Υπατία, Υπατή, Υπατούλα, Πατούλα Απολυτίκιο: Ήχος α’. Χορός Αγγελικός. Ως άστρον φαεινόν, εκ νυκτός τής απάτης, ώ Λουκιανέ, ευσεβώς αναλάμψας νομίμως ηγώνισαι καί τόν δόλιον έκτεινας, όθεν πρέσβευε σύν τή θεόφρονι Παύλη καί τοίς τέσσαρσι παισί Χριστώ, αθλοφόρε, υπέρ τών ψυχών ημών. https://youtu.be/a6fGFpX57jc .-
~** Η Προσευχή, η απελπισία, τα υλικά αγαθά
~ Οι διδαχές του γέροντα Παϊσίου για την προσευχή είναι πολύτιμες για κάθε χριστιανό. Έλεγε: «Δεν υπάρχουν μακαριότεροι άνθρωποι από εκείνους που έπιασαν επαφή με τον Ουράνιο Σταθμό και είναι δικτυωμένοι με ευλάβεια με το Θεό. Όπως δεν υπάρχουν πιο δυστυχισμένοι από εκείνους που έκοψαν την επαφή τους με το Θεό και γυρίζουν ζαλισμένοι τον κόσμο και τα κουμπιά των σταθμών του κόσμου, για να ξεχάσουν λίγο το πολύ άγχος της εκτροχιασμένης ζωής τους». Συμβούλευε δε και τα εξής: «Πολύ βοηθάει, πριν από την προσευχή να διαβάσεις ένα κομμάτι από το Γεροντικό. Τότε θα θερμανθεί η καρδιά σου και θα καπακωθούν όλες οι μέριμνες και θα μπορέσεις να προσευχηθείς απερίσπαστα». Και για το νου που σκορπίζεται κατά την ώρα της προσευχής τόνιζε: «Την ώρα της προσευχής, όταν ο νους μας φεύγει σε άσχημα πράγματα ή έρχονται χωρίς να το θέλουμε, να μην χρησιμοποιούμε αντιρρητικό πόλεμο κατά του εχθρού, διότι και όλοι οι δικηγόροι εάν μαζευτούν, με ένα διαβολάκι δεν τα βγάζουν πέρα με τη συζήτηση, αλλά μόνο με μια περιφρόνηση μπορεί να τα διώξει κανείς, όπως και τους βλάσφημους λογισμούς» Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για έναν πνευματικό αγωνιστή είναι η απελπισία. Γιʼ αυτό ο γέροντας Παΐσιος έλεγε: «Να μην απελπίζονται όσοι βρίσκονται μέσα στον κόσμο, όταν είναι κυριευμένοι από πολλά πάθη και η φύση τους είναι άτακτη και τρέχει με ορμή στην κατηφόρα, αλλά να ελπίζουν στην παντοδυναμία του Θεού και να στρίψουν το τιμόνι της γερής τους μηχανής στο δρόμο του Θεού, της ανηφόρας, και πολύ γρήγορα θα προσπεράσουν άλλες βραδυκίνητες μηχανές που τρέχανε μπροστά από πολλά χρόνια στο δρόμο του Θεού». Και άλλοτε συμπλήρωνε: «Δεν πρέπει να απελπιζόμαστε, όταν αγωνιζόμαστε αλλά δε βλέπουμε καμιά πρόοδο παρά μόνο μηδενικά συνέχεια. Όλοι οι άνθρωποι μηδενικά κάνουμε, ποιος περισσότερα και ποιος λιγότερα. Βλέποντας ο Χριστός τη μικρή μας προσπάθεια, βάζει ανάλογα μια μονάδα στην αρχή και έτσι παίρνουν αξία τα μηδενικά μας και βλέπουμε λίγη προκοπή. Γιʼ αυτό δεν πρέπει να απελπιζόμαστε, αλλά να ελπίζουμε στο Θεό». Για τους ανθρώπους που είναι προσκολλημένοι στα υλικά αγαθά ο γέροντας Παΐσιος τόνιζε: «Ο κυριευμένος από υλικά πράγματα είναι κυριευμένος πάντα από στενοχώρια και άγχος, γιατί πότε τρέμει μην του τα πάρουν και πότε μην του πάρουν την ψυχή. Ο τσιγκούνης πάλι, που αγκύλωσε το χέρι του από το πολύ σφίξιμο, έσφιξε και την καρδιά του και την έκανε πέτρινη. Για να θεραπευθεί, θα πρέπει να επισκεφθεί δυστυχισμένους ανθρώπους, να πονέσει, οπότε θα αναγκασθεί να ανοίξει σιγά-σιγά το χέρι του και θα μαλακώσει τότε και η πέτρινη καρδιά του και θα γίνει καρδιά ανθρώπινη και έτσι θα του ανοιχθεί και η πύλη του Παραδείσου». Ο γέροντας Παΐσιος έλεγε: «Όσοι αναπαύονται μέσα στον υλικό κόσμο και δεν ανησυχούν για τη σωτηρία της ψυχής τους, μοιάζουν με τα ανόητα πουλάκια, που δεν θορυβούν μέσα στο αυγό, για να σπάσουν το τσόφλι, να βγουν έξω να χαρούν τον ήλιο — το ουράνιο πέταγμα στην παραδεισένια ζωή, αλλά παραμένουν ακίνητα και πεθαίνουν μέσα στο τσόφλι του αυγού». Αποσπάσματα από το Βιβλίο “Διδαχές Γερόντων”
~** Τα λυπηρά της ζωής ως οδός μετανοίας
~ “Όποιος υποφέρει τα λυπηρά , θα πετύχει και τα χαρούμενα. Και όποιος ανέχεται με καρτερικότητα τα θλιβερά συμβάντα, δεν θα στερηθεί και τα ευχάριστα” μας διαβεβαιώνει ο άγιος Νείλος ο Ασκητής. Πολλές είναι οι αιτίες που αναστατώνουν την ψυχή σου, τα λυπηρά που μας βασανίζουν και μας πληγώνουν. Δοκιμασίες του παρελθόντος, οι δυσκολίες του παρόντος και οι φόβοι για το μέλλον. Κάποιες μπορεί να είναι μεγάλες, κάποιες μπορεί να φαίνονται μικρές. Ο θάνατος ενός προσφιλούς προσώπου, η οικονομική καταστροφή, η διάλυση ενός γάμου, η επίσκεψη ανίατης ασθένειας. Ίσως είχες την εντύπωση ότι ο Θεός έχει ετοιμάσει ένα θαυμάσιο σχέδιο για σένα και την οικογένειά σου που περιλαμβάνει οικονομική ευμάρεια, επαγγελματική και κοινωνική καταξίωση, σωματική και ψυχική υγεία. Όμως αυτή είναι μια λανθασμένη εκτίμηση διότι ο Ιησούς Χριστός μάς προειδοποίησε: “ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε”(Ιωάν.16,33). Δεν μας είπε “ίσως” ή ότι “μπορεί να συμβεί”, αλλά ότι αυτό είναι βέβαιο. Παράλληλα όμως μάς διαβεβαίωσε ότι «ὑμῶν δὲ καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς πᾶσαι ἠριθμημέναι εἰσί. μὴ οὖν φοβηθῆτε·» (Ματθ.10,30-31) δηλαδή ο Θεός έχει μετρημένες ακόμη και τις τρίχες τον κεφαλιού μας όλες, τη στιγμή πού εμείς για μια απ’ αυτές δείχνουμε ή μικρή ή καμία φροντίδα και αγνοούμε τον αριθμό τους. Ο Θεός δηλαδή γνωρίζει κι αυτά ακόμη τα ελάχιστα πού μάς συμβαίνουν, στα οποία εμείς δίνουμε μικρή σημασία. Αφού λοιπόν ο Θεός τόσο πολύ ενδιαφέρεται για μάς και τόσο πολύ παρακολουθεί όσα μάς συμβαίνουν, δεν θα φροντίσει για καθετί πού αφορά στην υγεία μας, για κάθε θλίψη μας, για ό,τι έχει σχέση με το μέλλον των παιδιών μας, για τούς συγγενείς και φίλους μας, για το σώμα και την ψυχή μας, για την πνευματική μας πορεία και την αιώνια σωτηρία μας; Μας διδάσκει ο άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: «Ξέρετε, αυτὸ ποὺ λέει η Γραφή “καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς ὑμῶν ἠριθμημέναι εἰσί”, είναι πραγματικότητα. Έτσι είναι. Τίποτε στὴ ζωή μας δὲν είναι τυχαίο. Ο Θεὸς φροντίζει ακόμη καὶ γιὰ τὶς πιὸ μικρὲς λεπτομέρειες της ζωής μας. Δὲν αδιαφορεί γιὰ μας, δὲν είμαστε μόνοι στὸν κόσμο. Μας αγαπά πολύ, μας έχει στὸ νου του κάθε στιγμὴ καὶ μας προστατεύει. Πρέπει νὰ τὸ καταλάβουμε αυτὸ καὶ νὰ μὴ φοβόμαστε τίποτε». Το ερώτημα “γιατί συμβαίνουν τα λυπηρά γεγονότα στη ζωή μας” ανακύπτει από τότε που άνθρωπος αντιλαμβάνεται τη θέση του μέσα στον κόσμο, διατυπώνεται μέσα στο βιβλίο του Ιώβ και των Ψαλμών και ψελλίζεται από τα χείλη μας μέσα στο νοσοκομείο, μέσα στην οικονομική ανέχεια και ανεργία, μέσα στην κατάθλιψη, όταν βρισκόμαστε αντιμέτωποι με την απώλεια και το θάνατο. «Μη νομίζεις ότι κάθε θλίψη έρχεται στους ανθρώπους εξαιτίας των αμαρτιών. Υπάρχουν άνθρωποι που ευαρεστούν τον Θεό και όμως έχουν θλίψεις. Γιατί λέει η Γραφή: “Θα διωχτούν οι άνομοι και οι απόγονοι των ασεβών θα εξολοθρευτούν”(Ψαλμ. 36, 28), αλλ’ επίσης λέει: “Όλοι όσοι θέλουν να ζουν με ευσέβεια στο όνομα του Ιησού Χριστού, θα υποστούν διωγμούς”( Β΄ Τιμ. 3, 12)»(Άγιος Μάρκος ο ασκητής). Σκέψεις σκοτεινές μάς πνίγουν και προκαλούν στα βάθη της ψυχής μας αισθήματα αγωνίας. Εμείς δεν μπορούμε να δώσουμε μια ολοκληρωμένη απάντηση σε αυτό το «γιατί» διότι δεν μπορούμε να δούμε με τα μάτια του Θεού, να κατανοήσουμε το μέλλον ως παρόν όπως ο Θεός. Στην παρούσα ζωή δεν μπορούμε να εξηγήσουμε, να κατανοήσουμε το σχέδιο του Θεού και κατά συνέπεια να ερμηνεύσουμε ορθώς όλα όσα συμβαίνουν μέσα στη ζωή μας διότι τώρα η γνώση μας είναι περιορισμένη, τα πάντα τα βλέπουμε σαν μέσα από μεταλλικό καθρέπτη, «δι᾿ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι», όπως λέγει και ο Απ. Παύλος (Α΄Κορ.13,12), αμυδρά, θαμπά και ακαθόριστα, ώστε να μας μένουν πολλά ασαφή και σκοτεινά, άλυτα προβλήματα και απορίες. Η χρήση της ανθρώπινης λογικής είναι ανήμπορη να δώσει εξηγήσεις ιδιαίτερα όταν ο άνθρωπος υποφέρει χωρίς την γνώση των αιτιών. Γι΄ αυτό το λόγο μάς προτρέπει ο άγιος Σιλουανός: «Κράτα το νου σου στον Άδη, και μην απελπίζεσαι». Όταν βυθιζόμαστε στην απόγνωση, όταν νιώθουμε ανήμποροι να αντιδράσουμε στη δοκιμασία, όταν έχει γκρεμιστεί κάθε ίχνος αισιόδοξης προοπτικής, τότε πράγματι η ψυχή μας ζει μέσα στον Άδη, βιώνουμε την υπερβατική κατάσταση της “εγκαταλείψεως” από το Θεό. Όμως δεν πρέπει να απελπιζόμαστε διότι αυτή «η κίνησις προς τα κάτω, προς το σκότος τα εξώτερον, είναι απαραίτητος εις πάντας ημάς, ίνα παραμείνωμεν σταθεροί εν τω πνεύματι της αυθεντικής χριστιανικής ζωής», μας διδάσκει ο Γέροντας Σωφρόνιος Σαχάρωφ, διότι εάν οι ρίζες του δέντρου δεν «εισέδυον εις τα σκοτεινά έγκατα της γης -ίσως τοσούτον βαθέως, όσον υψούται και η κορυφή», δεν θα μπορούσαν να το τρέφουν και να το στηρίζουν. Κατά τον ίδιο τρόπο, αυτή η είσοδος του ανθρώπου στην σκοτεινή άβυσσο των παθημάτων, στον Άδη των προβλημάτων της παρούσης ζωής, μας κάνει πιο δυνατούς, μας δίνει την ώθηση να ανυψωθούμε στα ύψη της πνευματικής ζωής. Με άλλα λόγια, όπως μας διδάσκει ο Γέροντας Εφραὶμ Φιλοθεΐτης, ο πόνος εξαγνίζει την ψυχή, την κάνει ταπεινή, πονετική, αγαθή και έτσι καταστρώνεται το έδαφος για τη θεία επίσκεψη. Η ζωή του πιστού, η οδός προς τον ουρανό περνά μέσα από τον Άδη και αντανακλά την οδό του ίδιου του Χριστού ο Οποίος είναι Θεός ταπεινώσεως. «Εμφανίσθηκε ο Ιησούς στον ύπνο του οσίου Σιλουανού καθηλωμένος επάνω στο Σταυρό και του είπε: “Από τον Σταυρό δεν κατεβαίνουν, αλλά τους κατεβάζουν”» (Αρχιμ. Σωφρόνιος Σαχάρωφ). «Αυτός μας κάνει να πονούμε και Αυτός μας θεραπεύει, χτυπά και με τα χέρια Του μας γιατρεύει πάλι, ταπεινώνει και ανυψώνει, θανατώνει και δίνει ζωή, κατεβάζει στον Άδη και ανεβάζει» (Άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος). «Στις ακούσιες θλίψεις είναι κρυμμένο το έλεος του Θεού, το οποίο τραβά σε μετάνοια εκείνον που δείχνει υπομονή και τον γλυτώνει από την αιώνια κόλαση», λέγει ο άγιος Μάρκος ο Ασκητής. «Ας μη λησμονούμε εκείνον πού έλεγε προς τον Κύριον: “Πόσες θλίψεις μου έδειξες! Θλίψεις πολλές και κακές! Δεν με εγκατέλειψες όμως, αλλά με επισκέφθηκες με στοργή και με εζωογόνησες και με ανύψωσες και πάλι μετά την πτώση μου από τα βάθη της γης όπου είχα πέσει” (Ψαλμ. 70, 20)», αναφέρει ο άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης. Σε ερώτηση μιας μοναχής γιατί ο κόσμος υποφέρει σήμερα τόσο πολύ, ο άγιος Παΐσιος απήντησε ως εξής: «Από την αγάπη του Θεού! Ο Καλός Θεός με τις δοκιμασίες παιδαγωγεί σαν καλός Πατέρας τα παιδιά Του, από αγάπη, από θεία καλωσύνη, και όχι από κακότητα ούτε από κοσμική, νομική, δικαιοσύνη, γιατί θέλει να επιστρέψουν κοντά Του. Επειδή δηλαδή θέλει να σώσει τα πλάσματά Του και να κληρονομήσουν την ουράνια Βασιλεία Του, επιτρέπει τις δοκιμασίες, για να παλέψη ο άνθρωπος, να αγωνισθή και να δώση εξετάσεις στην υπομονή στους πόνους, ώστε να μην μπορή να Του πη ο διάβολος: “Πως τον ανταμείβεις αυτόν ή πως τον σώζεις, αφού δεν κοπίασε;”. Τον Θεό δεν Τον ενδιαφέρει αυτή η ζωή, αλλά η άλλη. Πρώτα μας φροντίζει για την άλλη ζωή και ύστερα γι’ αυτήν». Πράγματι, ως ζωή συνεχούς μετανοίας, η ζωή του χριστιανού είναι ταυτόχρονα συμμετοχή στη Γεθσημανή και στη Μεταμόρφωση, στο Σταυρό και στην Ανάσταση. Όπως το περιέγραψε και ο απ. Παύλος, «ὡς ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι, ὡς ἀποθνήσκοντες καὶ ἰδοὺ ζῶμεν, ὡς παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι, ὡς λυπούμενοι ἀεὶ δὲ χαίροντες, ὡς πτωχοὶ πολλοὺς δὲ πλουτίζοντες, ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ πάντα κατέχοντες» (Β΄ Κορ. 6,9-10), δηλαδή πολλὲς φορὲς φτάνουμε μέχρι το χείλος του θανάτου, κι όμως τελικά είμαστε ζωντανοί! Μας παιδαγωγεί με δοκιμασίες η αγάπη του Θεού, αλλά δεν μας αφήνει να χαθούμε. Στα μάτια των ανθρώπων η ζωή μας φαίνεται αξιολύπητη, εμείς όμως πάντοτε χαιρόμαστε για όλα. Μας θεωρούν φτωχούς, στην πραγματικότητα όμως είμαστε πάμπλουτοι· ζούμε, σαν να μην έχουμε τίποτα που να μας ανήκει, ενώ ουσιαστικά κατέχουμε τα πάντα. Μπορεί να θλιβόμαστε αλλά δεν μας καταβάλλουν οι θλίψεις, δεν φτάνουμε σε αδιέξοδο, «ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλ᾿ οὐ στενοχωρούμενοι» (Β΄ Κορ. 4,8). Το σημαντικό τελικά δεν είναι να εξηγήσεις το “γιατί” αλλά το “πώς” θα υπερβείς όλα αυτά τα λυπηρά γεγονότα, πώς θα αντεπεξέλθεις σ’ όλα αυτές τις μαύρες σκέψεις οι οποίες σε περιτριγυρίζουν «ὥσπερ μέλισσαι κηρίον», όπως ψάλλουμε στον Μέγα παρακλητικό κανόνα προς την Κυρία Θεοτόκο, πώς θα φέρεις άξια το σταυρό, πως θα υπομείνεις άξια την οδύνη, μια οδύνη που στο τέλος μεταμορφώνεται σε χαρά και οδηγεί στη σωτηρία. «Θα λησμονήσω το παράπονό μου, θα παρατήσω το πένθος μου και θα παρηγορηθώ», αναφέρει ο πολύαθλος Ιώβ (Ιώβ 9,27). Καταρχήν πρέπει να φιλοσοφήσουμε το νόημα της παρούσης ζωής και να αναζητήσουμε το λόγο που θλιβόμαστε και λυπούμαστε. Η απάντηση είναι ότι είμαστε προσκολλημένοι σε πράγματα που είναι πρόσκαιρα και παροδικά. Επιθυμούμε οικονομική άνοδο, σωματική ομορφιά, κοινωνική καταξίωση, μια άνετη, χωρίς κόπους, ζωή. Αυτή η επιθυμία μας όμως στηρίζεται πάνω σε μια αυταπάτη διότι έχουμε την εντύπωση ότι τα πράγματα αυτού του κόσμου διαρκούν αιώνια ενώ στην πραγματικότητα αποτελούν φευγαλέες διαδικασίες και απατηλά όνειρα. Όταν ματαιώνονται οι κοσμικές μας επιθυμίες τότε βυθιζόμαστε στη λύπη. Αντίθετα, εάν αποσυνδεθούμε από την εμπαθή προσκόλληση στα υλικά αγαθά τότε θα κόψουμε και την κλωστή που συνδέει την ύπαρξή μας με την λύπη και τον πόνο. Γι’ αυτό το λόγο ο Ιώβ έμεινε ατάραχος όταν τα στερήθηκε όλα, διότι δεν ήταν προσκολλημένος στα υλικά αγαθά. Αν δούμε αυτή τη ζωή ως προετοιμασία για την αιωνιότητα θα κατανοήσουμε ότι είμαστε πρόσκαιροι και παροδικοί. Είμαστε ένα όνειρο της στιγμής, έλεγε με το δικό του τρόπο ο άγιος Γρηγόριος ο θεολόγος: “Ένα πέταγμα πουλιού που χάνεται στα ύψη. Ένα καράβι που διασχίζει το πέλαγος και σύντομα σβήνουν τα ίχνη του… σκόνη, αχνός, μια πρωινή δροσιά, ένα λουλούδι που δεν προλαβαίνει να ανθίσει και μαραίνεται… Τέτοια είναι η ζωή μας”. Οι άγιοι πατέρες μας συμβουλεύουν ότι πρέπει να έχουμε μνήμη θανάτου κάθε στιγμή της ζωής μας διότι δεν γνωρίζουμε πότε θα εγκαταλείψουμε αυτόν τον κόσμο. Αυτή η μνήμη του θανάτου δεν μπορεί να αφορά τους ανθρώπους που έχουν κάποια ανίατη ασθένεια αλλά και όλους μας διότι δεν γνωρίζουμε την στιγμή που θα μάς καλέσει ο Κύριος να εγκαταλείψουμε τον παρόντα κόσμο. Αυτή η μνήμη του θανάτου προξενεί στον πιστό Χριστιανό την υπομονή στην κάθε θλίψη που συναντά διότι γνωρίζει ότι δεν έχει «ὧδε μένουσαν πόλιν, ἀλλὰ τὴν μέλλουσαν» επιζητεί(Εβρ13,14) και γι’ αυτό δεν γογγύζει στις δοκιμασίες και αδικίες του προσωρινού αυτού κόσμου. Όποιος φιλοσοφεί σωστά το μυστήριο του θανάτου, αντιμετωπίζει σωστά και όλα τα περιστατικά της ζωής του. “Να θεωρείς αυτή τη ζωή πανηγύρι”, έλεγε ο άγιος Γρηγόριος ο θεολόγος. «Αν την εκμεταλλευτείς σωστά, αν φερθείς σαν έξυπνος, φρόνιμος έμπορος, θα έχεις μεγάλο κέρδος. Διότι αντάλλαγμα των μικρών είναι τα μεγάλα και των ρεόντων και φευγαλέων, τα αιώνια. Με τα λίγα δηλαδή και παροδικά χρόνια της παρούσης ζωής μας μπορούμε, εάν τα ζήσουμε θεάρεστα, να κερδίσουμε την αιώνια Βασιλεία των Ουρανών». Σε αυτὸν τον κόσμο δεν έχουμε θέση κανείς. Ο πνευματικὸς κόσμος μάς περιμένει όλους. Περαστικοὶ είμεθα πάνω στη γη. (Γέρων Εφραὶμ Φιλοθεΐτης) Ο χρόνος ρέει και μαζί και οι όμορφες στιγμές του. Πολλές φορές τα πάντα φαίνονται τέλεια και ιδανικά, επαγγελματική και οικονομική καταξίωση, μια όμορφη οικογένεια. Ξαφνικά, απροσδόκητες καταστάσεις διακόπτουν αυτήν την ευτυχία. Ειδικότερα οι ασθένειες προκαλούν ισχυρό τράνταγμα. Η ζωή μας κλονίζεται∙ μαζί και η εμπιστοσύνη μας στο Θεό. «Κάθε αθέλητη θλίψη να σου γίνεται αφορμή να θυμάσαι το Θεό, και ποτέ δεν θα σου λείψει αφορμή προς μετάνοια», προτρέπει ο άγιος Μάρκος ο Ασκητής. Αν την υγεία μας, τη σπαταλήσαμε σε ανώφελα έργα, καλούμαστε στην ασθένεια να σκύψουμε μέσα μας, να μετανοήσουμε ειλικρινά και να προσευχηθούμε θερμά. Μας διδάσκει ο άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: «Μὴ κατηγορεῖτε τὸν καρκίνο. Ξέρετε πόσους έστειλε στὸν Παράδεισο ὁ καρκίνος»; Ο άγιος Πορφύριος είχε για χρόνια καρκίνο και για μακρά περίοδο τον είχε «νικήσει». Έλεγε για το θέμα: «Ο καρκίνος είναι η καλύτερη αρρώστια. Με τις άλλες ασθένειες νομίζεις ότι θα τα καταφέρεις. Με αυτήν, όμως, καταλαβαίνεις ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να σε βοηθήσουν και πλέον βρίσκεσαι μόνος σου, αντιμέτωπος με τον Θεό. Γαντζώνεσαι από την ελπίδα και σώζεσαι». Ο άγιος Διάδοχος Φωτικής, αναφέρει ότι αυτός που έχει μία χρόνια και ανίατη ασθένεια και την υπομένει στο κρεβάτι του πόνου δίχως να γογγύζει, αυτόν θα τον παραλάβει ο Κύριος κοντά Του ως έναν μεγαλομάρτυρα. Ο πόνος μάς αφυπνίζει να ενδιαφερθούμε καλύτερα για τη μετάνοια, την ταπείνωση, την αναθέρμανση της πίστης μας και τη συμπόνια του πλησίον μας. Ο πόνος, σωματικός ή ψυχικός, μας επισκέπτεται για κάποιο ιδιαίτερα σοβαρό λόγο, για να ξαναδούμε την πορεία, τους στόχους και τον σκοπό της εφήμερης ζωής μας. Αυτό αποτελεί αξιοπρέπεια και είναι αληθινά λυπηρό να μεταφράζεται ως “αξιοπρέπεια” η παραίτηση από τη ζωή λόγω μιας ανίατης ασθένειας, η αυτοκτονία ή όπως θέλουν κάποιοι να την ονομάζουν ευθανασία. Η ευθανασία δεν είναι αξιοπρεπή παραίτηση από τη ζωή αλλά απελπισία και απόγνωση. Ακυρώνουμε το προσωπικό σχέδιο του Θεού για μας. Είναι παγίδα του σατανά για να κάνει τον άνθρωπο να απωλέσει τη σωτηρία του. Για τον χριστιανό ο οποίος έχει ως πρότυπο τους αγίους Μάρτυρες η απελπισία είναι ανεπίτρεπτη όπως και η αυτοκτονία ή ευθανασία. Ρώτησαν τον άγιο Παΐσιο, γιατί κάποιοι πού συναντούν δυσκολίες αυτοκτονούν και ο άγιος απάντησε ότι «αιτία είναι ο εγωισμός, ὁ οποίος οδηγεί στήν απελπισία. Ο διάβολος ψιθυρίζει στο αυτί του ανθρώπου “ἐν καιρῷ θλίψεως” ότι όλα τελείωσαν κι ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτε πια για το πρόβλημά του. Αυτό όμως είναι ένα μεγάλο ψέμμα του διαβόλου, που μας πολεμά με το ισχυρότερο όπλο του, την απελπισία! Κι αν ο άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει τίποτε, μπορεί όμως ο Παντοδύναμος Θεός, πού μας διαβεβαίωσε ότι “ἄνευ ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν”». Ο άνθρωπος καλείται να ελπίζει για την ίαση μέχρι την τελευταία στιγμή διότι υπάρχει πιθανότητα ο οργανισμός να ανανήψει από την ασθένεια, ίσως οι γιατροί σφάλλουν στις εκτιμήσεις τους. Θα αναφέρουμε ένα περιστατικό το οποίο έχει δημοσιευθεί στο διαδίκτυο: κάποιος Έλληνας ομογενής που ζούσε στην Αμερική το 1975 διαγνώστηκε με καθολικό καρκίνο σε τελευταίο στάδιο. Οι γιατροί τον διαβεβαίωσαν ότι είχε μόλις 6 μήνες ζωής. Ο άνθρωπος αυτός επέλεξε να φύγει από την Αμερική και να έρθει να πεθάνει στην πατρίδα του την Ικαρία. Γύρισε λοιπόν και άρχισε να ζει όσο καιρό ο Θεός του όριζε ακόμα, στην εκκλησία του, στο καφενείο του, και στο περιβόλι του να σκαλίζει τα φυτά του. Οι μήνες πέρασαν. Τα χρόνια έφυγαν. Κάποτε πήγε σε έλληνες γιατρούς στην Αθήνα και τον βρήκαν παντελώς υγιή και χωρίς ίχνος καρκίνου. Και μετά από 25 χρόνια σε μεγάλη πια ηλικία αποφάσισε να πάει στην Αμερική να επισκεφθεί τους γιατρούς του και να τους πει τι συνέβη. Πήγε λοιπόν στην Αμερική, αλλά δυστυχώς οι γιατροί είχαν πεθάνει. Αυτή είναι μια απλή ιστορία που αποδεικνύει απλά ότι για το τέλος του ανθρώπου τον τελευταίο λόγο τον έχει πάντα ο Θεός και κανείς άλλος. Κατά τη διάρκεια των δύσκολων στιγμών της ζωής μου, όταν η ζωή μου φαίνεται γκρίζα και ζοφερή και το μέλλον χωρίς ελπίδα πρέπει να σκέφτομαι ότι τα πάντα βρίσκονται κάτω από την Θεία Πρόνοια. Εγώ δεν γνωρίζω γιατί είμαι ασθενής, γιατί ακόμη δεν έχω θεραπευθεί ή αν τελικά θεραπευθώ. Η εξέλιξη της ασθένειάς μου μπορεί να είναι απρόβλεπτη, είναι δύσκολο για μένα να πράξω κάτι και αυτή η αβεβαιότητα με αναστατώνει. Αναζητώ απαντήσεις και ίσως όπως ο Ιώβ αναστατώνομαι με όλα αυτά τα λυπηρά που συμβαίνουν γύρω μου αλλά όπως ο Ιώβ κατανοώ ότι ο Θεός έχει τον έλεγχο όλων όσων συμβαίνουν στη ζωή μου και σε όλο τον κόσμο. Αυτός γνωρίζει καλύτερα από εμένα. Δεν γνωρίζω το λόγο που επέτρεψε ο Θεός να με επισκεφθεί η λύπη και η θλίψη, ξέρω όμως ότι ο Θεός δεν πρόκειται να με εγκαταλείψει ποτέ. «Θα πρέπει να θεωρείς πώς καθετί πού συναντάς στην πορεία σου, μικρό ή μεγάλο, το στέλνει ό Θεός για να σε βοηθήσει στον αγώνα σου. Μονάχα αυτός γνωρίζει ότι σού είναι ωφέλιμο και ότι χρειάζεσαι σε κάθε περίσταση: επιτυχίες, αναποδιές, πειρασμούς, πτώσεις. Τίποτε δε συμβαίνει τυχαία και χωρίς να αποτελεί πολύτιμη ευκαιρία να διδαχτείς από αυτό. Πρέπει να το αποσαφηνίσεις καλά μέσα σου αυτό, γιατί έτσι μεγαλώνει η εμπιστοσύνη σου στον Κύριο πού αποφάσισες να ακολουθήσεις» (Tito Colliander). Πρέπει με προσευχή να εμπιστευόμαστε τον εαυτό μας και όλα τα ζητήματα της ζωής μας στην Θεία Πρόνοια, με προσευχή η οποία θα πρέπει να περιέχει όχι μόνο πίστη αλλά και ταπείνωση. Αυτό το οποίο πρέπει να πράξουμε όλοι μας είναι να βρισκόμαστε κάθε λεπτό της ζωής μας σε κατάσταση μετανοίας ώστε να εκμεταλλευθούμε τον παρόντα πρόσκαιρο βίο για να μετανοήσουμε διότι «το ψάρι, και να πιαστεί, αν σκίσει το δίχτυ και ορμήσει προς το βυθό, όσο βέβαια είναι ακόμα στο νερό, σώζεται. Αν όμως το τραβήξουν στη στεριά, τότε πια δεν μπορεί να βοηθήσει τον εαυτό του. Έτσι κι εμείς. Όσο είμαστε σ’ αυτή τη ζωή, έχουμε πάρει τη δύναμη και την εξουσία από το Θεό να σπάσουμε μόνοι μας τις αλυσίδες των θελημάτων του εχθρού, να πετάξουμε το φορτίο των αμαρτιών μας με τη μετάνοια και να σωθούμε, κερδίζοντας τη Βασιλεία των Ουρανών. Αν όμως μας προφτάσει το φοβερό εκείνο πρόσταγμα, αν η ψυχή χωριστεί από το σώμα και το σώμα μπει στον τάφο, τότε δεν μπορούμε πια να βοηθήσουμε τον εαυτό μας – όπως ακριβώς συμβαίνει και με το ψάρι, πού το τράβηξαν απ’ το νερό και το έκλεισαν μέσα σε δοχείο» (άγιος Εφραίμ ο Σύρος). Αρχιμανδρίτου Θεοφίλου Λεμοντζή Δρ.Θ.
*** ΔΕΠΑ Υποδομών: Έξι επενδυτικά σχήματα περνούν στη B’ φάση του διαγωνισμού…
Έξι επενδυτικά σχήματα, που πληρούν τα κριτήρια συμμετοχής, περνούν στη Β΄ φάση του διαγωνισμού (φάση δεσμευτικών προσφορών) για την απόκτηση του 100% του μετοχικού κεφαλαίου της εταιρείας ΔΕΠΑ Υποδομών, στο πλαίσιο της από κοινού πώλησης από το ΤΑΙΠΕΔ και την ΕΛΠΕ.
~ Τα 32 δισ. ευρώ που υπόσχεται η Κομισιόν στην Ελλάδα από το επόμενο έτος, ανοίγει τον δρόμο για φοροελαφρύνσεις.
~ Ένα ακόμη βήμα πιο κοντά έρχεται η ολική επαναφορά της οικονομικής δραστηριότητας μετά το lockdown. Το μεσημέρι (13.00’) ο υφυπουργός Ανάπτυξης, Νίκος Παπαθανάσης αναμένεται ν’ ανακοινώσει την περαιτέρω αποκλιμάκωση των περιοριστικών μέτρων, η οποία αφορά κυρίως τη λειτουργία των γυμναστηρίων και τις παραλίες, καθώς τα επιδημιολογικά δεδομένα και η θετική εξέλιξή τους επιτρέπουν την επίσπευση του ανοίγματος των συγκεκριμένων κλάδων της οικονομίας. Στις 15 Ιουνίου ανοίγουν ξανά τα γυμναστήρια
*** ΕΘΝΙΚΗ ΒΟΜΒΑ του Κ.Βελόπουλου-Για την Ελληνική λύση στα 12 ν.μ και ελληνική ΑΟΖ είναι casus belli…..
~ Παρέμβαση έκανε σήμερα από το βήμα της Βουλής ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος και αναφέρθηκε για τα ελληνοτουρκικά κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου στην κυβέρνηση και τόνισε ότι πρέπει να σταματήσουν οι γενικολογίες της , η Ελλάδα δεν έχει καθορίσει αλιευτικές ζώνες από το 1881 , για το έγκλημα των επιδοτήσεων των αγροτών που έπραξαν οι κυβερνήσεις αλλά και τα voucher με πάρτι εκατομμυρίων και για πρωτογενή τομές και μείωση ΦΠΑ και την προκλητικότητα της Τουρκίας.
***
Νέα τροπή στη «φλεγόμενη» Μεσόγειο: H Αίγυπτος ετοιμάζεται για το αμυντικό «ντιλ του αιώνα» με Ευρωπαϊκή χώρα…
~ Την ώρα που η κατάσταση στη Μεσόγειο εντείνεται συνεχώς, το Κάιρο έχει βγει στην αγορά και είναι έτοιμο να δαπανήσει δισεκατομμύρια για νέες φρεγάτες και όχι μόνο…
*** Το τουρκικό ζήτημα θα λυθεί μόνο στρατιωτικά – Μόνο με διαμελισμό της Τουρκίας θα έχουμε ειρήνη…
Το 1995 η ελληνική Βουλή (Ανδρέας Παπανδρέου) έκανε νόμο της Ελληνικής Δημοκρατίας το «Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας», ή ορθότερα, τη «Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας» ή αλλιώς «Σύμβαση του Μοντέγκο Μπαίυ» του 1982.
***Για ΟΛΕΣ τις ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ θα μιλήσει ο Κ. Βελόπουλος στον Γ. Παπαδάκη – Την Παρασκευή θα γίνει χαμός……
~ Συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση ο Κ. Βελόπουλος με σκοπό την ενημέρωση των πολιτών για τις τρέχουσες εξελίξεις.
*** ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ στη Συρία: Οι πρώτες επιδρομές της Ρωσικής Πολεμικής Αεροπορίας μετά από τρεις μήνες…
~ Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων…
~ ΤΕΤΑΡΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2020
~Την αντίδραση της Δημοτικής Αρχής προκάλεσαν οι καταγγελίες που έγιναν από παρατάξεις, για παράνομη χρήση των γραφείων της «Ελληνικής Αυγής για την Αθήνα», της Δημοτικής Παράταξης με επικεφαλής τον Ηλία Κασιδιάρη…
*** Άρση μέτρων-Ιταλία: Ελεύθερη από σήμερα η μετακίνηση πολιτών σε όλη την επικράτεια παρά τις αντιρρήσεις του Νότου…(ΒΙΝΤΕΟ)
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης
Τετάρτη 03 Ιουνίου 2020 .-
~
~** Αγιος Λουκιλλιανός και οι συν αυτώ μαρτυρήσαντες – Γιορτή σήμερα 3 Ιουνίου
~ Τη μνήμη του Αγίου Λουκιλλιανού και των συν αυτώ Μαρτυρησάντων τιμά σήμερα, 3 Ιουνίου, η Εκκλησία μας. Ο Κύριος μας διαβεβαίωσε ότι «τα αδύνατα παρά ανθρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστίν». Δηλαδή, εκείνα που είναι αδύνατο να γίνουν με την ασθενική δύναμη και λογική του ανθρώπου, αυτά είναι κατορθωτά και δυνατά από το Θεό. Πράγματι, ποιος θα περίμενε από έναν άνθρωπο που πέρασε σχεδόν όλη του τη ζωή μέσα στην ειδωλολατρία, της οποίας, μάλιστα, ήταν και ιερέας, να γίνει χριστιανός; Κι όμως. Αυτό συνέβη με το γέροντα ιερέα ειδωλολάτρη Λουκιλλιανό, που έζησε στα χρόνια του βασιλιά Αυρηλιανού το 270 μ.Χ. Όταν, λοιπόν ο Λουκιλλιανός, άκουσε για πρώτη φορά χριστιανικό κήρυγμα στην πατρίδα του Νικομήδεια, η θεία χάρη δημιούργησε μέσα του πραγματικό σεισμό. Γκρεμίστηκαν σαν χάρτινοι πύργοι οι ειδωλολατρικές του πεποιθήσεις, που τόσο βαθειά ήταν ριζωμένες στην ψυχή του. Τα γεροντικά του μάτια άνοιξαν και με νεανική ζωηρότητα διακήρυξε την πίστη του στο Χριστό. Προσπάθησε, μάλιστα, να φέρει με το κήρυγμα του και άλλες ψυχές σ’ Αυτόν. Το γεγονός αυτό καταγγέλθηκε στον κόμη Λιβάνια. Με θάρρος ο Λουκιλλιανός ομολόγησε μπροστά του το Χριστό. Τότε ο κόμης, πιεζόμενος και από τους ειδωλολάτρες ιερείς, που θεώρησαν το Λουκιλλιανό λιποτάκτη της θρησκείας τους, διέταξε και τον βασάνισαν. Έπειτα τον έριξαν στη φωτιά για να καεί, αλλά δυνατή βροχή έσβησε τη φωτιά. Τότε τον έστειλαν στο Βυζάντιο, όπου ο Λουκιλλιανός αξιώθηκε να μαρτυρήσει με σταυρικό θάνατο. Στη φυλακή μέσα ο Άγιος Λουκιλλιανός βρήκε τέσσερα παιδιά, τον Κλαύδιο, τον Υπάτιο, τον Παύλο και τον Διονύσιο, που για τον ίδιο λόγο ήταν φυλακισμένα και κατόπιν αποκεφαλίστηκαν. Μετά τον θάνατο και του Αγίου, η παρθένος Παύλη, πήρε τα Ιερά του λείψανα και τα ενταφίασε. Τότε όμως, συνελήφθη και αυτή, βασανίζεται σκληρά και στο τέλος αποκεφαλίζεται. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : Ιερία, Ιέρεια, Υπατία, Υπατή, Υπατούλα, Πατούλα Απολυτίκιο: Ήχος α’. Χορός Αγγελικός. Ως άστρον φαεινόν, εκ νυκτός τής απάτης, ώ Λουκιανέ, ευσεβώς αναλάμψας νομίμως ηγώνισαι καί τόν δόλιον έκτεινας, όθεν πρέσβευε σύν τή θεόφρονι Παύλη καί τοίς τέσσαρσι παισί Χριστώ, αθλοφόρε, υπέρ τών ψυχών ημών. https://youtu.be/a6fGFpX57jc .-~** Η Προσευχή, η απελπισία, τα υλικά αγαθά
~ Οι διδαχές του γέροντα Παϊσίου για την προσευχή είναι πολύτιμες για κάθε χριστιανό. Έλεγε: «Δεν υπάρχουν μακαριότεροι άνθρωποι από εκείνους που έπιασαν επαφή με τον Ουράνιο Σταθμό και είναι δικτυωμένοι με ευλάβεια με το Θεό. Όπως δεν υπάρχουν πιο δυστυχισμένοι από εκείνους που έκοψαν την επαφή τους με το Θεό και γυρίζουν ζαλισμένοι τον κόσμο και τα κουμπιά των σταθμών του κόσμου, για να ξεχάσουν λίγο το πολύ άγχος της εκτροχιασμένης ζωής τους». Συμβούλευε δε και τα εξής: «Πολύ βοηθάει, πριν από την προσευχή να διαβάσεις ένα κομμάτι από το Γεροντικό. Τότε θα θερμανθεί η καρδιά σου και θα καπακωθούν όλες οι μέριμνες και θα μπορέσεις να προσευχηθείς απερίσπαστα». Και για το νου που σκορπίζεται κατά την ώρα της προσευχής τόνιζε: «Την ώρα της προσευχής, όταν ο νους μας φεύγει σε άσχημα πράγματα ή έρχονται χωρίς να το θέλουμε, να μην χρησιμοποιούμε αντιρρητικό πόλεμο κατά του εχθρού, διότι και όλοι οι δικηγόροι εάν μαζευτούν, με ένα διαβολάκι δεν τα βγάζουν πέρα με τη συζήτηση, αλλά μόνο με μια περιφρόνηση μπορεί να τα διώξει κανείς, όπως και τους βλάσφημους λογισμούς» Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για έναν πνευματικό αγωνιστή είναι η απελπισία. Γιʼ αυτό ο γέροντας Παΐσιος έλεγε: «Να μην απελπίζονται όσοι βρίσκονται μέσα στον κόσμο, όταν είναι κυριευμένοι από πολλά πάθη και η φύση τους είναι άτακτη και τρέχει με ορμή στην κατηφόρα, αλλά να ελπίζουν στην παντοδυναμία του Θεού και να στρίψουν το τιμόνι της γερής τους μηχανής στο δρόμο του Θεού, της ανηφόρας, και πολύ γρήγορα θα προσπεράσουν άλλες βραδυκίνητες μηχανές που τρέχανε μπροστά από πολλά χρόνια στο δρόμο του Θεού». Και άλλοτε συμπλήρωνε: «Δεν πρέπει να απελπιζόμαστε, όταν αγωνιζόμαστε αλλά δε βλέπουμε καμιά πρόοδο παρά μόνο μηδενικά συνέχεια. Όλοι οι άνθρωποι μηδενικά κάνουμε, ποιος περισσότερα και ποιος λιγότερα. Βλέποντας ο Χριστός τη μικρή μας προσπάθεια, βάζει ανάλογα μια μονάδα στην αρχή και έτσι παίρνουν αξία τα μηδενικά μας και βλέπουμε λίγη προκοπή. Γιʼ αυτό δεν πρέπει να απελπιζόμαστε, αλλά να ελπίζουμε στο Θεό». Για τους ανθρώπους που είναι προσκολλημένοι στα υλικά αγαθά ο γέροντας Παΐσιος τόνιζε: «Ο κυριευμένος από υλικά πράγματα είναι κυριευμένος πάντα από στενοχώρια και άγχος, γιατί πότε τρέμει μην του τα πάρουν και πότε μην του πάρουν την ψυχή. Ο τσιγκούνης πάλι, που αγκύλωσε το χέρι του από το πολύ σφίξιμο, έσφιξε και την καρδιά του και την έκανε πέτρινη. Για να θεραπευθεί, θα πρέπει να επισκεφθεί δυστυχισμένους ανθρώπους, να πονέσει, οπότε θα αναγκασθεί να ανοίξει σιγά-σιγά το χέρι του και θα μαλακώσει τότε και η πέτρινη καρδιά του και θα γίνει καρδιά ανθρώπινη και έτσι θα του ανοιχθεί και η πύλη του Παραδείσου». Ο γέροντας Παΐσιος έλεγε: «Όσοι αναπαύονται μέσα στον υλικό κόσμο και δεν ανησυχούν για τη σωτηρία της ψυχής τους, μοιάζουν με τα ανόητα πουλάκια, που δεν θορυβούν μέσα στο αυγό, για να σπάσουν το τσόφλι, να βγουν έξω να χαρούν τον ήλιο — το ουράνιο πέταγμα στην παραδεισένια ζωή, αλλά παραμένουν ακίνητα και πεθαίνουν μέσα στο τσόφλι του αυγού». Αποσπάσματα από το Βιβλίο “Διδαχές Γερόντων”~** Τα λυπηρά της ζωής ως οδός μετανοίας
~ “Όποιος υποφέρει τα λυπηρά , θα πετύχει και τα χαρούμενα. Και όποιος ανέχεται με καρτερικότητα τα θλιβερά συμβάντα, δεν θα στερηθεί και τα ευχάριστα” μας διαβεβαιώνει ο άγιος Νείλος ο Ασκητής. Πολλές είναι οι αιτίες που αναστατώνουν την ψυχή σου, τα λυπηρά που μας βασανίζουν και μας πληγώνουν. Δοκιμασίες του παρελθόντος, οι δυσκολίες του παρόντος και οι φόβοι για το μέλλον. Κάποιες μπορεί να είναι μεγάλες, κάποιες μπορεί να φαίνονται μικρές. Ο θάνατος ενός προσφιλούς προσώπου, η οικονομική καταστροφή, η διάλυση ενός γάμου, η επίσκεψη ανίατης ασθένειας. Ίσως είχες την εντύπωση ότι ο Θεός έχει ετοιμάσει ένα θαυμάσιο σχέδιο για σένα και την οικογένειά σου που περιλαμβάνει οικονομική ευμάρεια, επαγγελματική και κοινωνική καταξίωση, σωματική και ψυχική υγεία. Όμως αυτή είναι μια λανθασμένη εκτίμηση διότι ο Ιησούς Χριστός μάς προειδοποίησε: “ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε”(Ιωάν.16,33). Δεν μας είπε “ίσως” ή ότι “μπορεί να συμβεί”, αλλά ότι αυτό είναι βέβαιο. Παράλληλα όμως μάς διαβεβαίωσε ότι «ὑμῶν δὲ καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς πᾶσαι ἠριθμημέναι εἰσί. μὴ οὖν φοβηθῆτε·» (Ματθ.10,30-31) δηλαδή ο Θεός έχει μετρημένες ακόμη και τις τρίχες τον κεφαλιού μας όλες, τη στιγμή πού εμείς για μια απ’ αυτές δείχνουμε ή μικρή ή καμία φροντίδα και αγνοούμε τον αριθμό τους. Ο Θεός δηλαδή γνωρίζει κι αυτά ακόμη τα ελάχιστα πού μάς συμβαίνουν, στα οποία εμείς δίνουμε μικρή σημασία. Αφού λοιπόν ο Θεός τόσο πολύ ενδιαφέρεται για μάς και τόσο πολύ παρακολουθεί όσα μάς συμβαίνουν, δεν θα φροντίσει για καθετί πού αφορά στην υγεία μας, για κάθε θλίψη μας, για ό,τι έχει σχέση με το μέλλον των παιδιών μας, για τούς συγγενείς και φίλους μας, για το σώμα και την ψυχή μας, για την πνευματική μας πορεία και την αιώνια σωτηρία μας; Μας διδάσκει ο άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: «Ξέρετε, αυτὸ ποὺ λέει η Γραφή “καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς ὑμῶν ἠριθμημέναι εἰσί”, είναι πραγματικότητα. Έτσι είναι. Τίποτε στὴ ζωή μας δὲν είναι τυχαίο. Ο Θεὸς φροντίζει ακόμη καὶ γιὰ τὶς πιὸ μικρὲς λεπτομέρειες της ζωής μας. Δὲν αδιαφορεί γιὰ μας, δὲν είμαστε μόνοι στὸν κόσμο. Μας αγαπά πολύ, μας έχει στὸ νου του κάθε στιγμὴ καὶ μας προστατεύει. Πρέπει νὰ τὸ καταλάβουμε αυτὸ καὶ νὰ μὴ φοβόμαστε τίποτε». Το ερώτημα “γιατί συμβαίνουν τα λυπηρά γεγονότα στη ζωή μας” ανακύπτει από τότε που άνθρωπος αντιλαμβάνεται τη θέση του μέσα στον κόσμο, διατυπώνεται μέσα στο βιβλίο του Ιώβ και των Ψαλμών και ψελλίζεται από τα χείλη μας μέσα στο νοσοκομείο, μέσα στην οικονομική ανέχεια και ανεργία, μέσα στην κατάθλιψη, όταν βρισκόμαστε αντιμέτωποι με την απώλεια και το θάνατο. «Μη νομίζεις ότι κάθε θλίψη έρχεται στους ανθρώπους εξαιτίας των αμαρτιών. Υπάρχουν άνθρωποι που ευαρεστούν τον Θεό και όμως έχουν θλίψεις. Γιατί λέει η Γραφή: “Θα διωχτούν οι άνομοι και οι απόγονοι των ασεβών θα εξολοθρευτούν”(Ψαλμ. 36, 28), αλλ’ επίσης λέει: “Όλοι όσοι θέλουν να ζουν με ευσέβεια στο όνομα του Ιησού Χριστού, θα υποστούν διωγμούς”( Β΄ Τιμ. 3, 12)»(Άγιος Μάρκος ο ασκητής). Σκέψεις σκοτεινές μάς πνίγουν και προκαλούν στα βάθη της ψυχής μας αισθήματα αγωνίας. Εμείς δεν μπορούμε να δώσουμε μια ολοκληρωμένη απάντηση σε αυτό το «γιατί» διότι δεν μπορούμε να δούμε με τα μάτια του Θεού, να κατανοήσουμε το μέλλον ως παρόν όπως ο Θεός. Στην παρούσα ζωή δεν μπορούμε να εξηγήσουμε, να κατανοήσουμε το σχέδιο του Θεού και κατά συνέπεια να ερμηνεύσουμε ορθώς όλα όσα συμβαίνουν μέσα στη ζωή μας διότι τώρα η γνώση μας είναι περιορισμένη, τα πάντα τα βλέπουμε σαν μέσα από μεταλλικό καθρέπτη, «δι᾿ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι», όπως λέγει και ο Απ. Παύλος (Α΄Κορ.13,12), αμυδρά, θαμπά και ακαθόριστα, ώστε να μας μένουν πολλά ασαφή και σκοτεινά, άλυτα προβλήματα και απορίες. Η χρήση της ανθρώπινης λογικής είναι ανήμπορη να δώσει εξηγήσεις ιδιαίτερα όταν ο άνθρωπος υποφέρει χωρίς την γνώση των αιτιών. Γι΄ αυτό το λόγο μάς προτρέπει ο άγιος Σιλουανός: «Κράτα το νου σου στον Άδη, και μην απελπίζεσαι». Όταν βυθιζόμαστε στην απόγνωση, όταν νιώθουμε ανήμποροι να αντιδράσουμε στη δοκιμασία, όταν έχει γκρεμιστεί κάθε ίχνος αισιόδοξης προοπτικής, τότε πράγματι η ψυχή μας ζει μέσα στον Άδη, βιώνουμε την υπερβατική κατάσταση της “εγκαταλείψεως” από το Θεό. Όμως δεν πρέπει να απελπιζόμαστε διότι αυτή «η κίνησις προς τα κάτω, προς το σκότος τα εξώτερον, είναι απαραίτητος εις πάντας ημάς, ίνα παραμείνωμεν σταθεροί εν τω πνεύματι της αυθεντικής χριστιανικής ζωής», μας διδάσκει ο Γέροντας Σωφρόνιος Σαχάρωφ, διότι εάν οι ρίζες του δέντρου δεν «εισέδυον εις τα σκοτεινά έγκατα της γης -ίσως τοσούτον βαθέως, όσον υψούται και η κορυφή», δεν θα μπορούσαν να το τρέφουν και να το στηρίζουν. Κατά τον ίδιο τρόπο, αυτή η είσοδος του ανθρώπου στην σκοτεινή άβυσσο των παθημάτων, στον Άδη των προβλημάτων της παρούσης ζωής, μας κάνει πιο δυνατούς, μας δίνει την ώθηση να ανυψωθούμε στα ύψη της πνευματικής ζωής. Με άλλα λόγια, όπως μας διδάσκει ο Γέροντας Εφραὶμ Φιλοθεΐτης, ο πόνος εξαγνίζει την ψυχή, την κάνει ταπεινή, πονετική, αγαθή και έτσι καταστρώνεται το έδαφος για τη θεία επίσκεψη. Η ζωή του πιστού, η οδός προς τον ουρανό περνά μέσα από τον Άδη και αντανακλά την οδό του ίδιου του Χριστού ο Οποίος είναι Θεός ταπεινώσεως. «Εμφανίσθηκε ο Ιησούς στον ύπνο του οσίου Σιλουανού καθηλωμένος επάνω στο Σταυρό και του είπε: “Από τον Σταυρό δεν κατεβαίνουν, αλλά τους κατεβάζουν”» (Αρχιμ. Σωφρόνιος Σαχάρωφ). «Αυτός μας κάνει να πονούμε και Αυτός μας θεραπεύει, χτυπά και με τα χέρια Του μας γιατρεύει πάλι, ταπεινώνει και ανυψώνει, θανατώνει και δίνει ζωή, κατεβάζει στον Άδη και ανεβάζει» (Άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος). «Στις ακούσιες θλίψεις είναι κρυμμένο το έλεος του Θεού, το οποίο τραβά σε μετάνοια εκείνον που δείχνει υπομονή και τον γλυτώνει από την αιώνια κόλαση», λέγει ο άγιος Μάρκος ο Ασκητής. «Ας μη λησμονούμε εκείνον πού έλεγε προς τον Κύριον: “Πόσες θλίψεις μου έδειξες! Θλίψεις πολλές και κακές! Δεν με εγκατέλειψες όμως, αλλά με επισκέφθηκες με στοργή και με εζωογόνησες και με ανύψωσες και πάλι μετά την πτώση μου από τα βάθη της γης όπου είχα πέσει” (Ψαλμ. 70, 20)», αναφέρει ο άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης. Σε ερώτηση μιας μοναχής γιατί ο κόσμος υποφέρει σήμερα τόσο πολύ, ο άγιος Παΐσιος απήντησε ως εξής: «Από την αγάπη του Θεού! Ο Καλός Θεός με τις δοκιμασίες παιδαγωγεί σαν καλός Πατέρας τα παιδιά Του, από αγάπη, από θεία καλωσύνη, και όχι από κακότητα ούτε από κοσμική, νομική, δικαιοσύνη, γιατί θέλει να επιστρέψουν κοντά Του. Επειδή δηλαδή θέλει να σώσει τα πλάσματά Του και να κληρονομήσουν την ουράνια Βασιλεία Του, επιτρέπει τις δοκιμασίες, για να παλέψη ο άνθρωπος, να αγωνισθή και να δώση εξετάσεις στην υπομονή στους πόνους, ώστε να μην μπορή να Του πη ο διάβολος: “Πως τον ανταμείβεις αυτόν ή πως τον σώζεις, αφού δεν κοπίασε;”. Τον Θεό δεν Τον ενδιαφέρει αυτή η ζωή, αλλά η άλλη. Πρώτα μας φροντίζει για την άλλη ζωή και ύστερα γι’ αυτήν». Πράγματι, ως ζωή συνεχούς μετανοίας, η ζωή του χριστιανού είναι ταυτόχρονα συμμετοχή στη Γεθσημανή και στη Μεταμόρφωση, στο Σταυρό και στην Ανάσταση. Όπως το περιέγραψε και ο απ. Παύλος, «ὡς ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι, ὡς ἀποθνήσκοντες καὶ ἰδοὺ ζῶμεν, ὡς παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι, ὡς λυπούμενοι ἀεὶ δὲ χαίροντες, ὡς πτωχοὶ πολλοὺς δὲ πλουτίζοντες, ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ πάντα κατέχοντες» (Β΄ Κορ. 6,9-10), δηλαδή πολλὲς φορὲς φτάνουμε μέχρι το χείλος του θανάτου, κι όμως τελικά είμαστε ζωντανοί! Μας παιδαγωγεί με δοκιμασίες η αγάπη του Θεού, αλλά δεν μας αφήνει να χαθούμε. Στα μάτια των ανθρώπων η ζωή μας φαίνεται αξιολύπητη, εμείς όμως πάντοτε χαιρόμαστε για όλα. Μας θεωρούν φτωχούς, στην πραγματικότητα όμως είμαστε πάμπλουτοι· ζούμε, σαν να μην έχουμε τίποτα που να μας ανήκει, ενώ ουσιαστικά κατέχουμε τα πάντα. Μπορεί να θλιβόμαστε αλλά δεν μας καταβάλλουν οι θλίψεις, δεν φτάνουμε σε αδιέξοδο, «ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλ᾿ οὐ στενοχωρούμενοι» (Β΄ Κορ. 4,8). Το σημαντικό τελικά δεν είναι να εξηγήσεις το “γιατί” αλλά το “πώς” θα υπερβείς όλα αυτά τα λυπηρά γεγονότα, πώς θα αντεπεξέλθεις σ’ όλα αυτές τις μαύρες σκέψεις οι οποίες σε περιτριγυρίζουν «ὥσπερ μέλισσαι κηρίον», όπως ψάλλουμε στον Μέγα παρακλητικό κανόνα προς την Κυρία Θεοτόκο, πώς θα φέρεις άξια το σταυρό, πως θα υπομείνεις άξια την οδύνη, μια οδύνη που στο τέλος μεταμορφώνεται σε χαρά και οδηγεί στη σωτηρία. «Θα λησμονήσω το παράπονό μου, θα παρατήσω το πένθος μου και θα παρηγορηθώ», αναφέρει ο πολύαθλος Ιώβ (Ιώβ 9,27). Καταρχήν πρέπει να φιλοσοφήσουμε το νόημα της παρούσης ζωής και να αναζητήσουμε το λόγο που θλιβόμαστε και λυπούμαστε. Η απάντηση είναι ότι είμαστε προσκολλημένοι σε πράγματα που είναι πρόσκαιρα και παροδικά. Επιθυμούμε οικονομική άνοδο, σωματική ομορφιά, κοινωνική καταξίωση, μια άνετη, χωρίς κόπους, ζωή. Αυτή η επιθυμία μας όμως στηρίζεται πάνω σε μια αυταπάτη διότι έχουμε την εντύπωση ότι τα πράγματα αυτού του κόσμου διαρκούν αιώνια ενώ στην πραγματικότητα αποτελούν φευγαλέες διαδικασίες και απατηλά όνειρα. Όταν ματαιώνονται οι κοσμικές μας επιθυμίες τότε βυθιζόμαστε στη λύπη. Αντίθετα, εάν αποσυνδεθούμε από την εμπαθή προσκόλληση στα υλικά αγαθά τότε θα κόψουμε και την κλωστή που συνδέει την ύπαρξή μας με την λύπη και τον πόνο. Γι’ αυτό το λόγο ο Ιώβ έμεινε ατάραχος όταν τα στερήθηκε όλα, διότι δεν ήταν προσκολλημένος στα υλικά αγαθά. Αν δούμε αυτή τη ζωή ως προετοιμασία για την αιωνιότητα θα κατανοήσουμε ότι είμαστε πρόσκαιροι και παροδικοί. Είμαστε ένα όνειρο της στιγμής, έλεγε με το δικό του τρόπο ο άγιος Γρηγόριος ο θεολόγος: “Ένα πέταγμα πουλιού που χάνεται στα ύψη. Ένα καράβι που διασχίζει το πέλαγος και σύντομα σβήνουν τα ίχνη του… σκόνη, αχνός, μια πρωινή δροσιά, ένα λουλούδι που δεν προλαβαίνει να ανθίσει και μαραίνεται… Τέτοια είναι η ζωή μας”. Οι άγιοι πατέρες μας συμβουλεύουν ότι πρέπει να έχουμε μνήμη θανάτου κάθε στιγμή της ζωής μας διότι δεν γνωρίζουμε πότε θα εγκαταλείψουμε αυτόν τον κόσμο. Αυτή η μνήμη του θανάτου δεν μπορεί να αφορά τους ανθρώπους που έχουν κάποια ανίατη ασθένεια αλλά και όλους μας διότι δεν γνωρίζουμε την στιγμή που θα μάς καλέσει ο Κύριος να εγκαταλείψουμε τον παρόντα κόσμο. Αυτή η μνήμη του θανάτου προξενεί στον πιστό Χριστιανό την υπομονή στην κάθε θλίψη που συναντά διότι γνωρίζει ότι δεν έχει «ὧδε μένουσαν πόλιν, ἀλλὰ τὴν μέλλουσαν» επιζητεί(Εβρ13,14) και γι’ αυτό δεν γογγύζει στις δοκιμασίες και αδικίες του προσωρινού αυτού κόσμου. Όποιος φιλοσοφεί σωστά το μυστήριο του θανάτου, αντιμετωπίζει σωστά και όλα τα περιστατικά της ζωής του. “Να θεωρείς αυτή τη ζωή πανηγύρι”, έλεγε ο άγιος Γρηγόριος ο θεολόγος. «Αν την εκμεταλλευτείς σωστά, αν φερθείς σαν έξυπνος, φρόνιμος έμπορος, θα έχεις μεγάλο κέρδος. Διότι αντάλλαγμα των μικρών είναι τα μεγάλα και των ρεόντων και φευγαλέων, τα αιώνια. Με τα λίγα δηλαδή και παροδικά χρόνια της παρούσης ζωής μας μπορούμε, εάν τα ζήσουμε θεάρεστα, να κερδίσουμε την αιώνια Βασιλεία των Ουρανών». Σε αυτὸν τον κόσμο δεν έχουμε θέση κανείς. Ο πνευματικὸς κόσμος μάς περιμένει όλους. Περαστικοὶ είμεθα πάνω στη γη. (Γέρων Εφραὶμ Φιλοθεΐτης) Ο χρόνος ρέει και μαζί και οι όμορφες στιγμές του. Πολλές φορές τα πάντα φαίνονται τέλεια και ιδανικά, επαγγελματική και οικονομική καταξίωση, μια όμορφη οικογένεια. Ξαφνικά, απροσδόκητες καταστάσεις διακόπτουν αυτήν την ευτυχία. Ειδικότερα οι ασθένειες προκαλούν ισχυρό τράνταγμα. Η ζωή μας κλονίζεται∙ μαζί και η εμπιστοσύνη μας στο Θεό. «Κάθε αθέλητη θλίψη να σου γίνεται αφορμή να θυμάσαι το Θεό, και ποτέ δεν θα σου λείψει αφορμή προς μετάνοια», προτρέπει ο άγιος Μάρκος ο Ασκητής. Αν την υγεία μας, τη σπαταλήσαμε σε ανώφελα έργα, καλούμαστε στην ασθένεια να σκύψουμε μέσα μας, να μετανοήσουμε ειλικρινά και να προσευχηθούμε θερμά. Μας διδάσκει ο άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: «Μὴ κατηγορεῖτε τὸν καρκίνο. Ξέρετε πόσους έστειλε στὸν Παράδεισο ὁ καρκίνος»; Ο άγιος Πορφύριος είχε για χρόνια καρκίνο και για μακρά περίοδο τον είχε «νικήσει». Έλεγε για το θέμα: «Ο καρκίνος είναι η καλύτερη αρρώστια. Με τις άλλες ασθένειες νομίζεις ότι θα τα καταφέρεις. Με αυτήν, όμως, καταλαβαίνεις ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να σε βοηθήσουν και πλέον βρίσκεσαι μόνος σου, αντιμέτωπος με τον Θεό. Γαντζώνεσαι από την ελπίδα και σώζεσαι». Ο άγιος Διάδοχος Φωτικής, αναφέρει ότι αυτός που έχει μία χρόνια και ανίατη ασθένεια και την υπομένει στο κρεβάτι του πόνου δίχως να γογγύζει, αυτόν θα τον παραλάβει ο Κύριος κοντά Του ως έναν μεγαλομάρτυρα. Ο πόνος μάς αφυπνίζει να ενδιαφερθούμε καλύτερα για τη μετάνοια, την ταπείνωση, την αναθέρμανση της πίστης μας και τη συμπόνια του πλησίον μας. Ο πόνος, σωματικός ή ψυχικός, μας επισκέπτεται για κάποιο ιδιαίτερα σοβαρό λόγο, για να ξαναδούμε την πορεία, τους στόχους και τον σκοπό της εφήμερης ζωής μας. Αυτό αποτελεί αξιοπρέπεια και είναι αληθινά λυπηρό να μεταφράζεται ως “αξιοπρέπεια” η παραίτηση από τη ζωή λόγω μιας ανίατης ασθένειας, η αυτοκτονία ή όπως θέλουν κάποιοι να την ονομάζουν ευθανασία. Η ευθανασία δεν είναι αξιοπρεπή παραίτηση από τη ζωή αλλά απελπισία και απόγνωση. Ακυρώνουμε το προσωπικό σχέδιο του Θεού για μας. Είναι παγίδα του σατανά για να κάνει τον άνθρωπο να απωλέσει τη σωτηρία του. Για τον χριστιανό ο οποίος έχει ως πρότυπο τους αγίους Μάρτυρες η απελπισία είναι ανεπίτρεπτη όπως και η αυτοκτονία ή ευθανασία. Ρώτησαν τον άγιο Παΐσιο, γιατί κάποιοι πού συναντούν δυσκολίες αυτοκτονούν και ο άγιος απάντησε ότι «αιτία είναι ο εγωισμός, ὁ οποίος οδηγεί στήν απελπισία. Ο διάβολος ψιθυρίζει στο αυτί του ανθρώπου “ἐν καιρῷ θλίψεως” ότι όλα τελείωσαν κι ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτε πια για το πρόβλημά του. Αυτό όμως είναι ένα μεγάλο ψέμμα του διαβόλου, που μας πολεμά με το ισχυρότερο όπλο του, την απελπισία! Κι αν ο άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει τίποτε, μπορεί όμως ο Παντοδύναμος Θεός, πού μας διαβεβαίωσε ότι “ἄνευ ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν”». Ο άνθρωπος καλείται να ελπίζει για την ίαση μέχρι την τελευταία στιγμή διότι υπάρχει πιθανότητα ο οργανισμός να ανανήψει από την ασθένεια, ίσως οι γιατροί σφάλλουν στις εκτιμήσεις τους. Θα αναφέρουμε ένα περιστατικό το οποίο έχει δημοσιευθεί στο διαδίκτυο: κάποιος Έλληνας ομογενής που ζούσε στην Αμερική το 1975 διαγνώστηκε με καθολικό καρκίνο σε τελευταίο στάδιο. Οι γιατροί τον διαβεβαίωσαν ότι είχε μόλις 6 μήνες ζωής. Ο άνθρωπος αυτός επέλεξε να φύγει από την Αμερική και να έρθει να πεθάνει στην πατρίδα του την Ικαρία. Γύρισε λοιπόν και άρχισε να ζει όσο καιρό ο Θεός του όριζε ακόμα, στην εκκλησία του, στο καφενείο του, και στο περιβόλι του να σκαλίζει τα φυτά του. Οι μήνες πέρασαν. Τα χρόνια έφυγαν. Κάποτε πήγε σε έλληνες γιατρούς στην Αθήνα και τον βρήκαν παντελώς υγιή και χωρίς ίχνος καρκίνου. Και μετά από 25 χρόνια σε μεγάλη πια ηλικία αποφάσισε να πάει στην Αμερική να επισκεφθεί τους γιατρούς του και να τους πει τι συνέβη. Πήγε λοιπόν στην Αμερική, αλλά δυστυχώς οι γιατροί είχαν πεθάνει. Αυτή είναι μια απλή ιστορία που αποδεικνύει απλά ότι για το τέλος του ανθρώπου τον τελευταίο λόγο τον έχει πάντα ο Θεός και κανείς άλλος. Κατά τη διάρκεια των δύσκολων στιγμών της ζωής μου, όταν η ζωή μου φαίνεται γκρίζα και ζοφερή και το μέλλον χωρίς ελπίδα πρέπει να σκέφτομαι ότι τα πάντα βρίσκονται κάτω από την Θεία Πρόνοια. Εγώ δεν γνωρίζω γιατί είμαι ασθενής, γιατί ακόμη δεν έχω θεραπευθεί ή αν τελικά θεραπευθώ. Η εξέλιξη της ασθένειάς μου μπορεί να είναι απρόβλεπτη, είναι δύσκολο για μένα να πράξω κάτι και αυτή η αβεβαιότητα με αναστατώνει. Αναζητώ απαντήσεις και ίσως όπως ο Ιώβ αναστατώνομαι με όλα αυτά τα λυπηρά που συμβαίνουν γύρω μου αλλά όπως ο Ιώβ κατανοώ ότι ο Θεός έχει τον έλεγχο όλων όσων συμβαίνουν στη ζωή μου και σε όλο τον κόσμο. Αυτός γνωρίζει καλύτερα από εμένα. Δεν γνωρίζω το λόγο που επέτρεψε ο Θεός να με επισκεφθεί η λύπη και η θλίψη, ξέρω όμως ότι ο Θεός δεν πρόκειται να με εγκαταλείψει ποτέ. «Θα πρέπει να θεωρείς πώς καθετί πού συναντάς στην πορεία σου, μικρό ή μεγάλο, το στέλνει ό Θεός για να σε βοηθήσει στον αγώνα σου. Μονάχα αυτός γνωρίζει ότι σού είναι ωφέλιμο και ότι χρειάζεσαι σε κάθε περίσταση: επιτυχίες, αναποδιές, πειρασμούς, πτώσεις. Τίποτε δε συμβαίνει τυχαία και χωρίς να αποτελεί πολύτιμη ευκαιρία να διδαχτείς από αυτό. Πρέπει να το αποσαφηνίσεις καλά μέσα σου αυτό, γιατί έτσι μεγαλώνει η εμπιστοσύνη σου στον Κύριο πού αποφάσισες να ακολουθήσεις» (Tito Colliander). Πρέπει με προσευχή να εμπιστευόμαστε τον εαυτό μας και όλα τα ζητήματα της ζωής μας στην Θεία Πρόνοια, με προσευχή η οποία θα πρέπει να περιέχει όχι μόνο πίστη αλλά και ταπείνωση. Αυτό το οποίο πρέπει να πράξουμε όλοι μας είναι να βρισκόμαστε κάθε λεπτό της ζωής μας σε κατάσταση μετανοίας ώστε να εκμεταλλευθούμε τον παρόντα πρόσκαιρο βίο για να μετανοήσουμε διότι «το ψάρι, και να πιαστεί, αν σκίσει το δίχτυ και ορμήσει προς το βυθό, όσο βέβαια είναι ακόμα στο νερό, σώζεται. Αν όμως το τραβήξουν στη στεριά, τότε πια δεν μπορεί να βοηθήσει τον εαυτό του. Έτσι κι εμείς. Όσο είμαστε σ’ αυτή τη ζωή, έχουμε πάρει τη δύναμη και την εξουσία από το Θεό να σπάσουμε μόνοι μας τις αλυσίδες των θελημάτων του εχθρού, να πετάξουμε το φορτίο των αμαρτιών μας με τη μετάνοια και να σωθούμε, κερδίζοντας τη Βασιλεία των Ουρανών. Αν όμως μας προφτάσει το φοβερό εκείνο πρόσταγμα, αν η ψυχή χωριστεί από το σώμα και το σώμα μπει στον τάφο, τότε δεν μπορούμε πια να βοηθήσουμε τον εαυτό μας – όπως ακριβώς συμβαίνει και με το ψάρι, πού το τράβηξαν απ’ το νερό και το έκλεισαν μέσα σε δοχείο» (άγιος Εφραίμ ο Σύρος). Αρχιμανδρίτου Θεοφίλου Λεμοντζή Δρ.Θ.*** ΔΕΠΑ Υποδομών: Έξι επενδυτικά σχήματα περνούν στη B’ φάση του διαγωνισμού…
Στη Β’ φάση του διαγωνισμού για τη ΔΕΠΑ προκρίνονται τα εξής επενδυτικά σχήματα (με αλφαβητική σειρά): 1. EP INVESTMENT ADVISORS, FIRST STATE INVESTMENTS (European Diversified Infrastructure Fund II), ITALGAS SpA, KKR (KKR Global Infrastructure Investors III L.P.), MACQUARIE (MEIF 6 DI HOLDINGS), ΚΟΙΝΟΠΡΑΞΙΑ SINO-CEE FUND & SHANGHAI DAZHONG PUBLIC UTILITIES (GROUP) Co., Ltd Το προφίλ των εταιρειών
*** Φοροελαφρύνσεις: Αυτές είναι οι σκέψεις της κυβέρνησης – Σενάρια για παράταση του μειωμένου ΦΠΑ…
EPH Είναι ένας διακεκριμένος ενεργειακός όμιλος στην κεντρική Ευρώπη, ο οποίος κατέχει και εκμεταλλεύεται περιουσιακά στοιχεία στην Τσεχία, τη Σλοβακία, τη Γερμανία, την Ιταλία, το Ηνωμένο Βασίλειο, τη Γαλλία, στην Ουγγαρία και στην Πολωνία. Η EPH είναι ένας καθετοποιημένος όμιλος ενεργειακών επενδύσεων που εκτείνεται στο πλήρες φάσμα του κλάδου που κυμαίνεται από υψηλής αποδοτικότητας συνδυασμένη παραγωγή, παραγωγή ενέργειας και θερμότητας, μεταφορά φυσικού αερίου, αποθήκευση φυσικού αερίου, καθώς και διανομή και προμήθεια φυσικού αερίου, θερμότητας και ηλεκτρικής ενέργειας. First State Investments (European Diversified Infrastructure Fund) Είναι διεθνής διαχειριστής περιουσιακών στοιχείων με έδρα την Αυστραλία, ο οποίος επικεντρώνεται στην παροχή μακροπρόθεσμων επενδυτικών υπηρεσιών. Η εταιρεία έχει υπό διαχείριση κεφάλαια ύψους $160,6 δισ. για λογαριασμό πελατών μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται θεσμικοί επενδυτές, συνταξιοδοτικά ταμεία, διανομείς χονδρικής και πλατφόρμες υπηρεσιών, χρηματοοικονομικούς συμβούλους και πελάτες αυτών. Η First State Investments επενδύει σε μετοχές, επενδύσεις σταθερού εισοδήματος, περιουσιακά στοιχεία πολλαπλών κλάδων και ακίνητη περιουσία. Η FirstState Investments συμμετέχει την δεύτερη φάση του διαγωνισμού για την εξαγορά του 30% του μετοχικού κεφαλαίου του Διεθνούς Αερολιμένα Αθηνών. Italgas Η Italgas είναι ο μεγαλύτερος διανομέας φυσικού αερίου στην Ιταλία, με μερίδιο αγοράς 34% και είναι ο τρίτος μεγαλύτερος διαχειριστής δικτύων στην Ευρώπη, κατόπιν της απόσχισής της από την Snam το 2016. Η Italgas διαχειρίζεται 70.000 χιλιόμετρα δικτύων εξυπηρετώντας περισσότερους από 1.800 δήμους. ΚΚR Η KKR είναι διεθνής εταιρεία επενδύσεων με $206 δισ. περιουσιακών στοιχείων υπό διαχείριση, από τα οποία $11.9 δισ. είναι επενδεδυμένα σε υποδομές. Η KKR διαχειρίζεται επενδύσεις σε πολλαπλές κατηγορίες περιουσιακών στοιχείων, συμπεριλαμβανομένων των ιδιωτικών επενδυτικών κεφαλαίων, της ενέργειας, των υποδομών, των ακινήτων και των πιστώσεων, με στρατηγικούς εταίρους που διαχειρίζονται hedge funds. Macquarie H Macquarie είναι ένας από τους 50 κορυφαίους διαχειριστές περιουσιακών στοιχείων παγκοσμίως, η οποία που επενδύει σε υποδομές, ακίνητα, γεωργία, μετοχές, επενδύσεις σταθερού εισοδήματος, ιδιωτικές πιστώσεις, ρευστά διαθέσιμα και περιουσιακά στοιχεία πολλαπλών κλάδων. Η MIRA επενδύει σε υποδομές τα τελευταία 25 χρόνια και διαχειρίζεται περιουσιακά στοιχεία ύψους $129 δισ. SinoCEEF Η SINO-CEEF ιδρύθηκε το 2016. Είναι εταιρεία ιδιωτικών κεφαλαίων που εστιάζει στην κεντρική και ανατολική Ευρώπη, την ευρύτερη ευρωπαϊκή ήπειρο και άλλες γεωγραφικές περιοχές που σχετίζονται με την πρωτοβουλία «One Belt, OneRoad», της οποίας στόχος είναι να αποτελέσει το μέσο σύνδεσης Κίνας και του υπόλοιπου κόσμου. Η εταιρεία τοποθετεί κεφάλαια σε επενδύσεις σχετικές με όλα τα καταναλωτικά αγαθά, την βιομηχανική κατασκευή και τα περιουσιακά στοιχεία υποδομών, οι οποίες κατέχουν ηγετική θέση στην αγορά και σαφή προσανατολισμό στην στρατηγική της Κίνας. Τα ανωτέρω προεπιλεγέντα επενδυτικά σχήματα, αφού υπογράψουν σχετική Σύμβαση Εμπιστευτικότητας, θα λάβουν τα τεύχη της Β’ φάσης του διαγωνισμού (υποβολή Δεσμευτικών Προσφορών) και θα αποκτήσουν πρόσβαση στην εικονική αίθουσα τεκμηρίωσης (Virtual DataRoom-VDR), όπου θα έχουν αναρτηθεί στοιχεία και λοιπές πληροφορίες σχετικά με τη ΔΕΠΑ Υποδομών Α.Ε. ΜΑΙΡΗ Ι. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
~ Τα 32 δισ. ευρώ που υπόσχεται η Κομισιόν στην Ελλάδα από το επόμενο έτος, ανοίγει τον δρόμο για φοροελαφρύνσεις.
Στο υπουργείο Οικονομικών κρατούν μικρό καλάθι και λένε ότι όλα θα κριθούν μετά την οριστικοποίηση του σχεδίου, αλλά και την πορεία του τουρισμού το φετινό καλοκαίρι. Σημαντικό ρόλο θα παίξουν επίσης και παράμετροι όπως η πορεία των δημοσίων εσόδων.
*** EKTAKTO – Ανοίγουν …τα γυμναστήρια – Ο σχεδιασμός για τον τουρισμό μετά τα 12 κρούσματα από το Κατάρ
Η κυβέρνηση είχε υποσχεθεί ότι θα υπάρξουν συγκεκριμένες φοροελαφρύνσεις, ωστόσο εκ των πραγμάτων θα φανεί ασυνεπής, εξαιτίας της πανδημίας που προέκυψε στο μεσοδιάστημα και κατά συνέπεια ανέτρεψε τους σχεδιασμούς της. Βέβαια αυτό δεν ήταν ελληνική πρωτοτυπία, αφού και σχεδόν το σύνολο των κυβερνήσεων του πλανήτη άλλαξαν τα σχέδιά τους. Ήδη στο υπουργείο Οικονομικών έχουν ξεκινήσει να κάνουν σχέδια τα οποία όμως έχουν πολλές άγνωστες μεταβλητές. Η κυριότερη εξ αυτών είναι η εξέλιξη που θα έχει η πανδημία με τον κορονοϊό. Πως θα εξελιχθεί ο ιός; Θα επιστρέψει, με πόση ένταση και πότε; Θα υπάρξει και νέο lockdown; Πολλά θα που δυστυχώς δεν μπορούν να απαντηθούν άμεσα και αυτό δεν θα συμβεί πριν την επίσημη παρουσίαση του εμβολίου. Τα βασικά δεδομένα *Αν δεν επιστρέψει ο κορονοϊός ή τουλάχιστον δεν έχει την ίδια ένταση, τότε θα μιλάμε για μία επιστροφή εν μέρει στην κανονικότητα. Αυτό σε απλά ελληνικά θα σημαίνει δημοσιονομικούς κανόνες, από τους οποίους δύσκολα η Ελλάδα θα μπορέσει να ξεφύγει. * Στην περίπτωση που η πανδημία φωνάξει ξανά παρόν και το εμβόλιο δεν έχει βρεθεί, τότε είναι σίγουρο ότι θα έχουμε έναν ακόμη κύκλο δημοσιονομικής χαλάρωσης και οικονομικών ενέσεων στην οικονομία, που ενδεχομένως να περιλαμβάνουν για την Ελλάδα και μείωση κάποιων φόρων, προφανώς βέβαια για συγκεκριμένη χρονική διάρκεια. ~ Η απάντηση στο ερώτημα ποια από τα δύο ενδεχόμενα θα προτιμούσε κάποιος, μάλλον είναι προφανής: το πρώτο. Και επειδή υπάρχει ακόμη δρόμος μέχρι την ημέρα που θα δοθούν αυτές οι απαντήσεις, στο υπουργείο Οικονομικών κάνουν σχέδια επί χάρτου με βάση όλα τα δυνατά σενάρια και κυρίως αυτά που φαίνονται για την ώρα πιο πιθανά. Κλειδί σε όλα αποτελεί η επίδοση που θα έχει για την χώρα εφέτος ο τουρισμός. Η Ελλάδα φαίνεται να έχει ένα μικρό προβάδισμα έναντι των ανταγωνιστών της, αλλά παραμένει άγνωστο πόσοι τελικά θα αποφασίσουν να κάνουν διακοπές. Ο τουρισμός κρίνει πολλά Μία κρυφή ελπίδα υπάρχει έστω και αν στο υπουργείο Οικονομικών δουλεύουν με σενάρια για μείωση του τουρισμού από 90% (το απαισιόδοξο) έως και 70% (το αισιόδοξο). Όπως αναφέρει παράγοντας του υπουργείου Οικονομικών, αν τελικά έχουμε κάποια θετική έκπληξη, είναι αυτονόητο ότι θα δημιουργηθεί μεγαλύτερος δημοσιονομικός χώρος. Στην αντίθετη περίπτωση σημειώνει «να μην γελιόμαστε το 2021 θα υπάρχουν κανόνες και περιορισμοί και δεν γνωρίζω κατά πόσο μπορούμε να κάνουμε πράγματα που έχουμε υποσχεθεί με τις μειώσεις φόρων». Και καταλήγει: «ο τουρισμός μπορεί να είναι το κλειδί και να μας δώσει μία αναπάντεχη ανάσα». Πριν λίγες ημέρες ο διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος Γιάννης Στουρνάρας που είχε και την καλύτερη εκδοχή για το μέγεθος της ύφεσης, κοντά στο 4%, την αναθεώρησε προς τα πάνω, επιβεβαιώνοντας αυτό που λέει σχεδόν καθημερινά ο υπουργός Οικονομικών, ότι δηλαδή «οι εκτιμήσεις θα μεταβάλλονται καθημερινά και θα είναι συνάρτηση των εξελίξεων». Οι σχεδιασμοί της κυβέρνησης για τους φόρους Οι βασικές σκέψεις κινούνται σε δύο άξονες: Ο πρώτος έχει να κάνει με την μονιμοποίηση μέτρων που ήδη έχουν ξεκίνησαν να εφαρμόζονται αλλά θα ισχύσουν για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα και ο δεύτερος την μείωση φόρων που περιλαμβάνονταν στον στρατηγικό σχεδιασμό της κυβέρνησης, αλλά ματαιώθηκαν λόγω κορονοϊού. Στην πρώτη κατηγορία περιλαμβάνεται ο μειωμένος ΦΠΑ σε αγαθά και υπηρεσίες που θα τέθηκε σε εφαρμογή από την 1η Ιουνίου και θα έχει ισχύ μέχρι το τέλος Οκτωβρίου. Αφορά του κλάδους εστίασης, μεταφορών και τουρισμού. Σύμφωνα με πληροφορίες, στο οικονομικό επιτελείο εξετάζουν για παράδειγμα η μείωση του ΦΠΑ στο 13% από 24% στα ακτοπλοϊκά και αεροπορικά εισιτήρια να διατηρηθεί και μετά τον Οκτώβριο, μέτρο το οποίο εκτιμάται ότι θα βοηθήσει τον κλάδο των μεταφορών ο οποίος έχει υποστεί μεγάλο πλήγμα από την κρίση του κορωνοϊού. Στις σκέψεις της κυβέρνησης και του υπουργείου Οικονομικών βρίσκεται και η μείωση του ΦΠΑ στον καφέ και τα ροφήματα που σερβίρονται στις επιχειρήσεις εστίασης με τον υπουργό Οικονομικών Χρήστο Σταϊκούρα να επισημαίνει ότι «όλες οι κινήσεις τελούν υπό την αίρεση των δημοσιονομικών περιθωρίων που θα έχει η χώρα το 2021 τα οποία θα είναι πιο περιορισμένα από ότι φέτος». Το πακέτο του 2021 Στα σενάρια που φτιάχνουν στην κυβέρνηση είναι να υπάρξουν πρόσθετες φορολογικές παρεμβάσεις με στοχευμένες μειώσεις, οι οποίες ενώ είχαν ανακοινωθεί δεν θα ισχύσουν τελικά το 2020 λόγω της πανδημίας. Ποιες είναι αυτές; * Μείωση του τέλους επιτηδεύματος κατά 30% για το 2021. Αυτό σημαίνει ότι το τέλος επιτηδεύματος, από 650 ευρώ, θα μειωθεί στα 455 ευρώ για τους ελεύθερους επαγγελματίες και στα 700 ευρώ για τις επιχειρήσεις. * Μείωση της εισφοράς αλληλεγγύης. Πρόθεση της κυβέρνησης είναι να μειωθεί η εισφορά αλληλεγγύης στα εισοδήματα του 2021 κατά 20% ή 30%. * Μείωση του ΕΝΦΙΑ κατά 8% μεσοσταθμικά και αναπροσαρμογή των αντικειμενικών αξιών. Η μείωση δεν θα είναι οριζόντια αλλά στοχευμένη και σε συνάρτηση της αναπροσαρμογής των αντικειμενικών αξιών που θα γίνουν το πρώτο 6μηνο του 2021, έτσι ώστε να προσεγγίσουν τις εμπορικές. * Περαιτέρω μείωση των ασφαλιστικών εισφορών. Ήδη από την 1η Ιουνίου έχει μειωθεί η ασφαλιστική επιβάρυνση κατά 0,9 ποσοστιαίες μονάδες. * Μείωση της φορολογικής επιβάρυνσης των επιχειρήσεων από το 24% στο 20%. * Και βέβαια δεν θα πρέπει να ξεχαστεί και η μείωση της προκαταβολής φόρου, η οποία θα ανακοινωθεί τους επόμενους μήνες και θα ισχύσει από φέτος. Θανάσης Παπαδής
~ Ένα ακόμη βήμα πιο κοντά έρχεται η ολική επαναφορά της οικονομικής δραστηριότητας μετά το lockdown. Το μεσημέρι (13.00’) ο υφυπουργός Ανάπτυξης, Νίκος Παπαθανάσης αναμένεται ν’ ανακοινώσει την περαιτέρω αποκλιμάκωση των περιοριστικών μέτρων, η οποία αφορά κυρίως τη λειτουργία των γυμναστηρίων και τις παραλίες, καθώς τα επιδημιολογικά δεδομένα και η θετική εξέλιξή τους επιτρέπουν την επίσπευση του ανοίγματος των συγκεκριμένων κλάδων της οικονομίας. Στις 15 Ιουνίου ανοίγουν ξανά τα γυμναστήρια
Ειδικά για τα γυμναστήρια, αναμένεται ν’ ανακοινωθεί η επαναλειτουργία τους από 15/6 αντί για 29/6, αλλά με συγκεκριμένους κανόνες. Επίσης, θα επιτραπεί και πάλι η μουσική στα beach bar από το ερχόμενο Σαββατοκύριακο, καθώς και η πώληση αλκοολούχων ποτών, αλλά θα παραμείνει η απαγόρευση της κατανάλωσής τους στο χώρο του bar. Από τις 8/6 θα επαναλειτουργήσουν και τα νυχτερινά κέντρα, αλλά μόνο σε εξωτερικό χώρο. Παράλληλα, όπως έγινε γνωστό χθες, παρατείνεται η ισχύς των περιοριστικών μέτρων για τις εκκλησίες έως τις 9/7. Όμως, διπλασιάζεται ο αριθμός των πιστών που θα μπορούν να παρακολουθούν τη λειτουργία εντός του ναού από 50 σε 100 (σ.σ.: για χώρους άνω των 500 τ.μ.). Δεν αλλάζει ο σχεδιασμός για τον τουρισμό Την ίδια στιγμή, από την κυβέρνηση διαμηνύουν πως δεν πρόκειται ν’ αλλάξει ο σχεδιασμός για τον τουρισμό μετά τα 12 κρούσματα κορονοϊού που εντοπίστηκαν σε πτήση από το Κατάρ προς το αεροδρόμιο «Ελευθέριος Βενιζέλος». Αντίστοιχες περιπτώσεις θ’ αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο, δηλαδή την απαγόρευση πτήσεων από την περιοχή που αποτελεί εστία μετάδοσης του ιού, καθώς ήδη ανεστάλησαν έως τις 15/6 οι πτήσεις από την πρωτεύουσα του Κατάρ, Ντόχα. Ούτως ή άλλως, από τη συγκεκριμένη ημερομηνία κι έπειτα θα καταργηθεί η καραντίνα για τις πτήσεις που έρχονται από «ασφαλή» αεροδρόμια, σύμφωνα με τις οδηγίες του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Αεροπορικής Ασφάλειας, ενώ θα καταργηθούν και τα υποχρεωτικά τεστ και θα εφαρμόζονται δειγματοληπτικοί έλεγχοι. Οι έλεγχοι αυτοί θα γίνονται σε κάθε περίπτωση στοχευμένα και όχι τυχαία. Τα πρώτα στοιχεία δείχνουν πάντως ότι οι πτήσεις προς το «Ελευθέριος Βενιζέλος» είναι ήδη περισσότερες σε σύγκριση με άλλα ευρωπαϊκά αεροδρόμια, με αποτέλεσμα να υπάρχει αισιοδοξία στην κυβέρνηση για την κίνηση μετά τις 15/6 και κυρίως μετά την 1/7, όταν και πρόκειται επισήμως να ξεκινήσει η φετινή περίεργη, λόγω των συνθηκών, τουριστική περίοδος (σ.σ.: τότε θ’ απελευθερωθούν οι πτήσεις από το εξωτερικό προς όλα τα αεροδρόμια της επικράτειας πλην Αθήνας και Θεσσαλονίκης). Το “βάρος” στον τουρισμό Το ενδιαφέρον της κυβέρνησης είναι εκ των πραγμάτων εστιασμένο στον τουρισμό, λόγω της ανάγκης να στηριχθεί η οικονομία, και ο Κυριάκος Μητσοτάκης συμβολικά και προσωπικά θ’ αναλάβει μεγάλο επικοινωνιακό μερίδιο σ’ αυτή την προσπάθεια. Αύριο θα μιλήσει στην εκδήλωση “Restart Tourism”, κατά την οποία θα παρουσιαστεί από τον επικεφαλής δημιουργικού της Προεδρίας της Κυβέρνησης, Στηβ Βρανάκη η καμπάνια για την προώθηση του ελληνικού τουρισμού εκτός των συνόρων. Σύμφωνα με πληροφορίες, η καμπάνια θα εστιάζει στα social media και θ’ απευθύνεται ασφαλώς στο εξωτερικό, συνδυάζοντας την επιτυχή αντιμετώπιση της υγειονομικής κρίσης και την ανάδειξη της Ελλάδας ως ασφαλούς προορισμού με τις φυσικές της ομορφιές και τα πλεονεκτήματά της έναντι των ανταγωνιστών της στη Μεσόγειο. Στην εκδήλωση θα μιλήσει, εκτός από τον πρωθυπουργό, τον υπουργό Τουρισμού, Χάρη Θεοχάρη και τον κ. Βρανάκη η επικεφαλής της Marketing Greece, Ιωάννα Δρέττα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον, όμως, έχει ότι ο κ. Μητσοτάκης θα συνεχίσει τον κύκλο «εξόδων» του από το Μαξίμου – τον οποίο εγκαινίασε αμέσως μετά το τέλος του lockdown – εκτός Αθηνών, προκειμένου να μιλήσει με πολίτες, καταστηματάρχες και φορείς. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με πληροφορίες του newsit.gr, εξετάζεται το ενδεχόμενο να μεταβεί την ερχόμενη εβδομάδα στη Σαντορίνη. Οριστική απόφαση δεν έχει ακόμη ληφθεί, αλλ’ αυτό θα γίνει εντός των επομένων 24ωρων. Αιμίλιος Περδικάρης
*** ΕΘΝΙΚΗ ΒΟΜΒΑ του Κ.Βελόπουλου-Για την Ελληνική λύση στα 12 ν.μ και ελληνική ΑΟΖ είναι casus belli…..
~ Παρέμβαση έκανε σήμερα από το βήμα της Βουλής ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος και αναφέρθηκε για τα ελληνοτουρκικά κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου στην κυβέρνηση και τόνισε ότι πρέπει να σταματήσουν οι γενικολογίες της , η Ελλάδα δεν έχει καθορίσει αλιευτικές ζώνες από το 1881 , για το έγκλημα των επιδοτήσεων των αγροτών που έπραξαν οι κυβερνήσεις αλλά και τα voucher με πάρτι εκατομμυρίων και για πρωτογενή τομές και μείωση ΦΠΑ και την προκλητικότητα της Τουρκίας.
Δείτε παρακάτω την ομιλία του Κ.Βελόπουλου:
Ομιλία Προέδρου ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κυριάκου Βελόπουλου κατά τη διάρκεια της συζήτησης στην ολομέλεια της Βουλής :
Μόνη συζήτηση και ψήφιση επί της αρχής, των άρθρων και του συνόλου του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων «Ρυθμίσεις αρμοδιότητας του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων για την αναβάθμιση και τον εκσυγχρονισμό του αγροτικού τομέα».
Μόνη συζήτηση και ψήφιση επί της αρχής, των άρθρων και του συνόλου του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων «Ρυθμίσεις αρμοδιότητας του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων για την αναβάθμιση και τον εκσυγχρονισμό του αγροτικού τομέα».
Πάμε στο άρθρο 19 που αναφέρεται στις επιδοτήσεις. Πληρώνουν τώρα οι αγρότες γιατί ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και ΣΥΡΙΖΑ έπαιρναν τις επιδοτήσεις και τις μοίραζαν στους δικούς τους. Και τώρα που έχουν ξεκινήσει η έλεγχοι από την ΕΕ οι αγρότες έχουν κληθεί να πληρώσουν το έγκλημα του λαθεμένου μοιράσματος των επιδοτήσεων. Δεν υπήρξε ποτέ έλεγχος. Οι αγρότες έπαιρναν τα λεφτά και αγόραζαν αυτοκίνητα στην δεκαετία του ’80 και του ’90. Οι αγροτικές επιδοτήσεις έγιναν αυτοκίνητα. Και οι κυβερνήσεις αντί να κάνουν ελέγχους στους αγρότες τους άφησαν και τώρα θα κληθούν να πληρώσουν οι αγρότες που δεν έχουν λεφτά. Και αν δεν μπορούν αν πληρώσουν τι θα κάνετε; Θα προχωρήσετε σε πλειστηριασμούς;
Πάμε στις ποινές για τις ζωοκλοπές. Πήγαν λαθρομετανάστες στη Μόρια και έκλεψαν το ζωικό κεφάλαιο αγρότη μέσα από τη στάνη του. Πήγε ο αγρότης στον εισαγγελέα να καταγγείλει το γεγονός και ο εισαγγελέας του είπε να μην ξαναπάει στη στάνη του. Μα είναι σοβαρά πράγματα αυτά; Πού να μην ξαναπάει στο σπίτι του; Κάποιοι εδώ χαμογελάτε αλλά αυτά είναι δυστυχώς η οικτρή πραγματικότητα.
Προχωρήσατε σε ρητή κατοχύρωση των μακεδονικών προϊόντων; Τι κάνατε ένα χρόνο τώρα για την ονομασία προελεύσεως προϊόντων; Κάνατε κάτι; Γιατί εγώ ξέρω ότι χάσαμε τον χαλβά, χάσαμε την φέτα, χάσαμε το κρασί, τα χάσαμε όλα. Και τα λέω απλά γιατί θα χρειαζόμασταν 2-3 ώρες για να συζητήσουμε το θέμα αυτό. Πείτε μου σε ποιο τομέα στηρίξατε τα πραγματικά ελληνικά προϊόντα.
Δώσατε 150 εκατ. ευρώ μόνο για την στήριξη των αγροτών όταν έχετε μοιράσει υπερδιπλάσια στους φίλους σας. Πού είναι η διαφήμιση των ελληνικών προϊόντων; Πού είναι η τράπεζα τροφίμων;
Το γεωπονικό πανεπιστήμιο, προς τιμήν των καθηγητών του, έκανε αυτό που δεν έχετε κάνει εσείς. Ετοιμάζει πλατφόρμα ανασυγκρότησης του αγροτικού τομέα και ζητούν την βοήθεια των Δήμων. Αν θέλετε να αναγεννηθεί ο πρωτογενής τομέας πρέπει να προχωρήσετε σε γενναίες μεταρρυθμίσεις. Μειώστε το ΦΠΑ, δώστε αφορολόγητο πετρέλαιο για τους αγρότες που το είχε υποσχεθεί ο κ. Μητσοτάκης προεκλογικά και ακόμα δεν του έχουν δει οι αγρότες. Φροντίστε το θέμα της άρδευσης. Στα Γιαννιτσά, στην πατρίδα μου, το γνωρίζετε ότι οι αγρότες ακόμα ποτίζουν από χωμάτινα κανάλια; Ακόμα έχουν τα μπεκ, που αρχίζουν να ποτίζουν τα χωράφια και μέχρι να πέσει το νερό στη γη έχει εξατμιστεί από τη ζέστη. Και οι αγρότες τελικά δεν μπορούν να ποτίσουν. Κάντε ένα σχέδιο πραγματικό για να στηρίξουμε την αγροτική παραγωγή. Έχετε κάνει ποτέ ένα σχέδιο οργανωμένο για το νερό; Γιατί το νερό πέρα από πηγή ζωής είναι και πηγή πλούτου για τον αγροτικό τομέα. Δεν θα μιλήσω για την εκτροπή του Αχελλώου που την είχε οραματιστεί ο Ανδρέας Παπανδρέου και δεν έγινε ποτέ. Κάντε ένα σοβαρό πρόγραμμα. Δεν είναι δυνατόν να αγοράζουμε πορτοκάλια Νότιας Αφρικής, ρύζι Κίνας, πατάτες Αιγύπτου και σταφύλια Ινδίας. Δεν γίνεται η Ευρώπη και η Ελλάδα να σιτίζονται από τρίτες χώρες. Για να μην αναφερθώ στο πρόβλημα των κτηνοτρόφων με τους λύκους. Που αν ένας λύκος φάει 9 πρόβατα ο κτηνοτρόφος δεν δικαιούται αποζημίωση. Πρέπει ο λύκος να φάει 10 πρόβατα, να πάρει τα κουφάρια ο κτηνοτρόφος, να τα πάει στον υπεύθυνο για να γίνει ο έλεγχος και τελικά να πάρει το 50% της αποζημίωσης. Γιατί δεν την παίρνει όλη την αποζημίωση. Στη Γερμανία όμως είναι εντελώς διαφορετικά τα πράγματα. Αν ο λύκος φάει ένα ζώο ο κτηνοτρόφος αποζημιώνεται αμέσως.
Πάμε στις ποινές για τις ζωοκλοπές. Πήγαν λαθρομετανάστες στη Μόρια και έκλεψαν το ζωικό κεφάλαιο αγρότη μέσα από τη στάνη του. Πήγε ο αγρότης στον εισαγγελέα να καταγγείλει το γεγονός και ο εισαγγελέας του είπε να μην ξαναπάει στη στάνη του. Μα είναι σοβαρά πράγματα αυτά; Πού να μην ξαναπάει στο σπίτι του; Κάποιοι εδώ χαμογελάτε αλλά αυτά είναι δυστυχώς η οικτρή πραγματικότητα.
Προχωρήσατε σε ρητή κατοχύρωση των μακεδονικών προϊόντων; Τι κάνατε ένα χρόνο τώρα για την ονομασία προελεύσεως προϊόντων; Κάνατε κάτι; Γιατί εγώ ξέρω ότι χάσαμε τον χαλβά, χάσαμε την φέτα, χάσαμε το κρασί, τα χάσαμε όλα. Και τα λέω απλά γιατί θα χρειαζόμασταν 2-3 ώρες για να συζητήσουμε το θέμα αυτό. Πείτε μου σε ποιο τομέα στηρίξατε τα πραγματικά ελληνικά προϊόντα.
Δώσατε 150 εκατ. ευρώ μόνο για την στήριξη των αγροτών όταν έχετε μοιράσει υπερδιπλάσια στους φίλους σας. Πού είναι η διαφήμιση των ελληνικών προϊόντων; Πού είναι η τράπεζα τροφίμων;
Το γεωπονικό πανεπιστήμιο, προς τιμήν των καθηγητών του, έκανε αυτό που δεν έχετε κάνει εσείς. Ετοιμάζει πλατφόρμα ανασυγκρότησης του αγροτικού τομέα και ζητούν την βοήθεια των Δήμων. Αν θέλετε να αναγεννηθεί ο πρωτογενής τομέας πρέπει να προχωρήσετε σε γενναίες μεταρρυθμίσεις. Μειώστε το ΦΠΑ, δώστε αφορολόγητο πετρέλαιο για τους αγρότες που το είχε υποσχεθεί ο κ. Μητσοτάκης προεκλογικά και ακόμα δεν του έχουν δει οι αγρότες. Φροντίστε το θέμα της άρδευσης. Στα Γιαννιτσά, στην πατρίδα μου, το γνωρίζετε ότι οι αγρότες ακόμα ποτίζουν από χωμάτινα κανάλια; Ακόμα έχουν τα μπεκ, που αρχίζουν να ποτίζουν τα χωράφια και μέχρι να πέσει το νερό στη γη έχει εξατμιστεί από τη ζέστη. Και οι αγρότες τελικά δεν μπορούν να ποτίσουν. Κάντε ένα σχέδιο πραγματικό για να στηρίξουμε την αγροτική παραγωγή. Έχετε κάνει ποτέ ένα σχέδιο οργανωμένο για το νερό; Γιατί το νερό πέρα από πηγή ζωής είναι και πηγή πλούτου για τον αγροτικό τομέα. Δεν θα μιλήσω για την εκτροπή του Αχελλώου που την είχε οραματιστεί ο Ανδρέας Παπανδρέου και δεν έγινε ποτέ. Κάντε ένα σοβαρό πρόγραμμα. Δεν είναι δυνατόν να αγοράζουμε πορτοκάλια Νότιας Αφρικής, ρύζι Κίνας, πατάτες Αιγύπτου και σταφύλια Ινδίας. Δεν γίνεται η Ευρώπη και η Ελλάδα να σιτίζονται από τρίτες χώρες. Για να μην αναφερθώ στο πρόβλημα των κτηνοτρόφων με τους λύκους. Που αν ένας λύκος φάει 9 πρόβατα ο κτηνοτρόφος δεν δικαιούται αποζημίωση. Πρέπει ο λύκος να φάει 10 πρόβατα, να πάρει τα κουφάρια ο κτηνοτρόφος, να τα πάει στον υπεύθυνο για να γίνει ο έλεγχος και τελικά να πάρει το 50% της αποζημίωσης. Γιατί δεν την παίρνει όλη την αποζημίωση. Στη Γερμανία όμως είναι εντελώς διαφορετικά τα πράγματα. Αν ο λύκος φάει ένα ζώο ο κτηνοτρόφος αποζημιώνεται αμέσως.
Έχουμε τόσα βότανα σε αυτόν τον τόπο και ταυτόχρονα έχουμε τους Αλβανούς που μπαίνουν κρυφά στον Γράμμο και μαζεύουν αυτό το φαρμακευτικό βότανο που έχουμε, που στοιχίζει 50.000 ευρώ το κιλό και εμείς δεν κάνουμε τίποτα γι’ αυτό. Πείτε μου σας παρακαλώ πόσο κοστίζει η κάνναβη που θα πρέπει ξαφνικά να την κάνουμε σημαία; Πάμε στον άρθρο 9. Φτιάχνετε μητρώο για τους αγρότες αλλά πείτε μου γιατί εισάγουμε μέλι από την Κίνα; Και δεν είναι μέλι για να λέμε την αλήθεια. Για να μην σας πω ότι σε μερικά χρόνια θα εισάγουμε από την Κίνα λάδι. Είναι γνωστό ότι οι Κινέζοι έχουν αγοράσει εκτάσεις με ελαιόδεντρα στη χώρα μας. Αν θέλετε πραγματικά να ενισχύσετε τον πρωτογενή τομέα χρειάζεται να εκπονηθεί σχέδιο. Γιατί αυτό δεν είναι σημερινό πρόβλημα. Είναι πρόβλημα 60 – 70 ετών. Πρέπει όμως να ξεκινήσουμε την συζήτηση για αυτό τον τομέα σοβαρά. Όχι έτσι από το βήμα της βουλής. Για παράδειγμα, ανακοινώσατε τίποτα για την τράπεζα σπόρων; Κάνατε κάτι; Είναι σημαντικό αυτό που σας λέω. Δεν νοείται χώρα, κράτος, χωρίς τράπεζα σπόρων. Και πρέπει να γίνει οργανωμένα. Να ενημερωθούν τα κόμματα της βουλής και να υποβάλουν προτάσεις συγκεκριμένες. Έχουμε τόσα αυτοφυή βότανα στη χώρα μας. Πρέπει να κάνουμε back up. Δεν υπάρχει καμμία μέριμνα για τα μελισσοκομικά πάρκα. Και εδώ απαιτείται σχέδιο και εκστρατεία. Δεν έχετε καμμία μέριμνα για την οικονομική ενίσχυση των μελισσοκόμων. Και εάν εξαφανιστούν οι μέλισσες εξαφανίζεται όλη η διαδικασία της επικονίασης με τα φυτά. Πάμε στο άρθρο 12. Πείτε μου τι δουλειά έχουν οι αλιείς στο υπουργείο σας κ. Βορίδη. Καλλιεργούνται τα ψάρια; Εσείς είστε υπουργός αγροτικής ανάπτυξης. Αυτό είναι φαύλο, είναι αντιφατικό. Για το δικό μου μυαλό τουλάχιστον. Δεν το χωράει το μυαλό μου. Το δικό σας μυαλό μπορεί να το χωράει. Μπορεί εγώ να κάνω λάθος και εσείς να είστε σωστοί. Όμως εσείς, οι σωστοί πτωχεύσατε την Ελλάδα και τους Έλληνες. Και μια και μιλάμε για ψάρια, έχετε ορίσει αλιευτικές ζώνες; Τελειώνει η προθεσμία που μας έχουν δώσει έως τον Μάρτιο του 2021 και εμείς δεν έχουμε κάνει ακόμα τίποτα. Και οι Έλληνες αλιείς είναι υπό ομηρία και δέχονται τις οχλήσεις των Τούρκων και των Αιγύπτιων ψαράδων που εισέρχονται στα ελληνικά ύδατα, υποστηρίζοντας ότι βρίσκονται σε διεθνή ύδατα. Και όλο αυτό γίνεται γιατί είστε φοβικοί απέναντι στην Τουρκία. Και έτσι θα χάσουμε το πλεονέκτημα που έχουμε. Καλά για την ΑΟΖ δεν μιλάω. Πάει αυτή. Και αναφέρομαι στις αλιευτικές ζώνες γιατί όλοι γνωρίζουμε ότι κάνουμε εισαγωγή ψαριών από την Τουρκία. Έρχονται οι Τούρκοι ψαράδες στα ελληνικά ύδατα, ψαρεύουν, πάνε τα ψάρια στην Αττάλεια και μετά τα πουλούν στην χώρα μας ως εξαγωγή. Και πείτε μου, γιατί να μην επιβληθούν δασμοί στα τουρκικά προϊόντα αφού η Τουρκία μας προκαλεί συνεχώς; Το κάνει η Τουρκία. Και εμείς αφήνουμε τα προϊόντα να περνούν transit έτσι. Για να μην αναφερθώ και στις βιτζότρατες με τις οποίες έχουν ρημάξει το βυθό στο Αιγαίο.
Πάμε στους αλιείς. Με το νέο νέο νόμο αναφέρεστε στις ιχθυοκαλλιέργειες, τις οποίες έχετε απαξιώσει εσείς οι ίδιοι. Οι Ιταλοί και Ισπανοί μας έχουν ξεπεράσει.
Έχετε μεριμνήσει για αποζημίωση των αλιέων από ζημιές που προκαλούν οι φώκιες και τα δελφίνια στα αλιευτικά εργαλεία και στα αλιεύματα; Καμμία αποζημίωση. Γιατί; Χρειάζεται συντονισμός μεταξύ των υπηρεσιών για να αποφασιστούν αποζημιώσεις για την αλιεία από επιθετικά ψάρια. Υπάρχουν γι’ αυτό ευρωπαϊκά κονδύλια που δεν απορροφώνται. Γιατί ο δικαιούχος πρέπει να καταβάλλει από πριν όλο το ποσό και μετά να πάρει την αποζημίωση; Εμείς, η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ έχουμε καταθέσει προτάσεις άπειρες φορές. Και το λέω γιατί δεν είμαστε ούγκανα που ήρθαμε εδώ για να κάνουμε φασαρία, αλλά για να υποβάλουμε προτάσεις.
Και πάμε στην Τουρκία κ. Βορίδη. Εσείς έχετε πατριωτική άποψη και δεν καταλαβαίνω πως ανέχεστε την προκλητικότητα της Τουρκίας. Αν θέλουν δηλαδή οι Τούρκοι με μία navtex θα φθάσουν μέχρι την Ακρόπολη για να πιουν τον καφέ τους; Και εμείς θα περιοριστούμε στο να κάνουμε διαβήματα διαμαρτυρίας; Έτσι θα πορευόμαστε; Επικαλούμενοι το διεθνές δίκαιο που δεν υπάρχει; Γιατί ο κ. Δένδιας μιλά για διεθνές δίκαιο. Και τελικά οι Τούρκοι θα έρθουν και θα τρυπήσουν στα 6 ναυτικά μίλια για να κάνουν έρευνες. Αυτό όμως είναι casus belli. Και θα βγει ο Δένδιας να φωνάζει ότι το Διεθνές δίκαιο λέει άλλα πράγματα και έτσι θα χάσουμε τα πάντα. Οποιαδήποτε κίνηση της Τουρκία κατά της χώρας μας είναι casus belli. Και η Ελλάδα έχει πολλές δυνατότητες. Δεν χρειάζεται να αναφερθώ στα σύγχρονα συστήματα που έχουμε για την άμυνα τη χώρας αλλά απουσιάζει το μυαλό για να στηρίξουμε την δική μας πολεμική βιομηχανία. Δεν γίνεται οι γείτονές μας του 1 εκατομμυρίου κατοίκων να εξάγουν πολεμικό υλικό και εμείς να μην κατασκευάζουμε ούτε ρόδα. Κάτι κάνουμε στραβά.
Και για να αναφερθώ σε εσάς κύριοι συνάδελφοι της ΑΡιστεράς. Δεν καταλαβαίνω γιατί τα βάζετε με τον Τραμπ; Η βία είναι βία και δεν έχει σχέση ούτε με το φύλο ούτε με το χρώμα. Είδαμε φωτογραφίες από σταρ του NBA που του έσπασαν διαδηλωτές το αυτοκίνητο και εκείνος τους έσπασε στο ξύλο. Δηλαδή εκείνος είναι ρατσιστής; Και επειδή ο Σόρος είναι εκείνος που στηρίζει τον πόλεμο κατά του Τραμπ να σας πω ότι δεν θα πρέπει να χαίρεστε με την ΑΝΤΙFΑ. Γιατί μία επίθεση αστυνομικού σε έναν έγχρωμο δεν είναι ρατσιστικό έγκλημα, αλλά είναι μόνο έγκλημα. Γιατί είδαμε και το 2008 τι έγινε με τους κουκουλοφόρους. Επίσης έχω εδώ φωτογραφίες από αφίσες της ANTIFA, όπου μιλά κατά της ελληνικής ΑΟΖ, σε άλλη αφίσα λέει «στο διάολο να πάνε οι φρεγάτες και η πατρίδα», σε άλλη λέει ότι «εμείς δεν πολεμάμε ούτε για την Κύπρο, ουτε για το Αιγαίο ούτε για την Μακεδονία» και σε άλλη πως στηρίζει ό,τι πει η Τουρκία για το Αιγαίο. Αυτή είναι η ANTIFA που στηρίζει τον ΕΡντογάν και που την στηρίζετε εσείς της Αριστεράς.
Τα λέω όλα αυτά γιατί από κάπου πρέπει να ξεκινήσουμε. Δεν γίνεται να δέρνουμε τους Έλληνες στη Μαλακάσα, στη Χίο, τη Σάμο αλλά όταν οι λαθρομετανάστες κλείνουν δρόμους και σιδηροδρομικούς σταθμούς να μην γίνεται τίποτα. Χρειάζεται να επιβληθούν Νόμος και Τάξη για τους παράνομους.
Έχετε μεριμνήσει για αποζημίωση των αλιέων από ζημιές που προκαλούν οι φώκιες και τα δελφίνια στα αλιευτικά εργαλεία και στα αλιεύματα; Καμμία αποζημίωση. Γιατί; Χρειάζεται συντονισμός μεταξύ των υπηρεσιών για να αποφασιστούν αποζημιώσεις για την αλιεία από επιθετικά ψάρια. Υπάρχουν γι’ αυτό ευρωπαϊκά κονδύλια που δεν απορροφώνται. Γιατί ο δικαιούχος πρέπει να καταβάλλει από πριν όλο το ποσό και μετά να πάρει την αποζημίωση; Εμείς, η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ έχουμε καταθέσει προτάσεις άπειρες φορές. Και το λέω γιατί δεν είμαστε ούγκανα που ήρθαμε εδώ για να κάνουμε φασαρία, αλλά για να υποβάλουμε προτάσεις.
Και πάμε στην Τουρκία κ. Βορίδη. Εσείς έχετε πατριωτική άποψη και δεν καταλαβαίνω πως ανέχεστε την προκλητικότητα της Τουρκίας. Αν θέλουν δηλαδή οι Τούρκοι με μία navtex θα φθάσουν μέχρι την Ακρόπολη για να πιουν τον καφέ τους; Και εμείς θα περιοριστούμε στο να κάνουμε διαβήματα διαμαρτυρίας; Έτσι θα πορευόμαστε; Επικαλούμενοι το διεθνές δίκαιο που δεν υπάρχει; Γιατί ο κ. Δένδιας μιλά για διεθνές δίκαιο. Και τελικά οι Τούρκοι θα έρθουν και θα τρυπήσουν στα 6 ναυτικά μίλια για να κάνουν έρευνες. Αυτό όμως είναι casus belli. Και θα βγει ο Δένδιας να φωνάζει ότι το Διεθνές δίκαιο λέει άλλα πράγματα και έτσι θα χάσουμε τα πάντα. Οποιαδήποτε κίνηση της Τουρκία κατά της χώρας μας είναι casus belli. Και η Ελλάδα έχει πολλές δυνατότητες. Δεν χρειάζεται να αναφερθώ στα σύγχρονα συστήματα που έχουμε για την άμυνα τη χώρας αλλά απουσιάζει το μυαλό για να στηρίξουμε την δική μας πολεμική βιομηχανία. Δεν γίνεται οι γείτονές μας του 1 εκατομμυρίου κατοίκων να εξάγουν πολεμικό υλικό και εμείς να μην κατασκευάζουμε ούτε ρόδα. Κάτι κάνουμε στραβά.
Και για να αναφερθώ σε εσάς κύριοι συνάδελφοι της ΑΡιστεράς. Δεν καταλαβαίνω γιατί τα βάζετε με τον Τραμπ; Η βία είναι βία και δεν έχει σχέση ούτε με το φύλο ούτε με το χρώμα. Είδαμε φωτογραφίες από σταρ του NBA που του έσπασαν διαδηλωτές το αυτοκίνητο και εκείνος τους έσπασε στο ξύλο. Δηλαδή εκείνος είναι ρατσιστής; Και επειδή ο Σόρος είναι εκείνος που στηρίζει τον πόλεμο κατά του Τραμπ να σας πω ότι δεν θα πρέπει να χαίρεστε με την ΑΝΤΙFΑ. Γιατί μία επίθεση αστυνομικού σε έναν έγχρωμο δεν είναι ρατσιστικό έγκλημα, αλλά είναι μόνο έγκλημα. Γιατί είδαμε και το 2008 τι έγινε με τους κουκουλοφόρους. Επίσης έχω εδώ φωτογραφίες από αφίσες της ANTIFA, όπου μιλά κατά της ελληνικής ΑΟΖ, σε άλλη αφίσα λέει «στο διάολο να πάνε οι φρεγάτες και η πατρίδα», σε άλλη λέει ότι «εμείς δεν πολεμάμε ούτε για την Κύπρο, ουτε για το Αιγαίο ούτε για την Μακεδονία» και σε άλλη πως στηρίζει ό,τι πει η Τουρκία για το Αιγαίο. Αυτή είναι η ANTIFA που στηρίζει τον ΕΡντογάν και που την στηρίζετε εσείς της Αριστεράς.
Τα λέω όλα αυτά γιατί από κάπου πρέπει να ξεκινήσουμε. Δεν γίνεται να δέρνουμε τους Έλληνες στη Μαλακάσα, στη Χίο, τη Σάμο αλλά όταν οι λαθρομετανάστες κλείνουν δρόμους και σιδηροδρομικούς σταθμούς να μην γίνεται τίποτα. Χρειάζεται να επιβληθούν Νόμος και Τάξη για τους παράνομους.
Νέα τροπή στη «φλεγόμενη» Μεσόγειο: H Αίγυπτος ετοιμάζεται για το αμυντικό «ντιλ του αιώνα» με Ευρωπαϊκή χώρα…
~ Την ώρα που η κατάσταση στη Μεσόγειο εντείνεται συνεχώς, το Κάιρο έχει βγει στην αγορά και είναι έτοιμο να δαπανήσει δισεκατομμύρια για νέες φρεγάτες και όχι μόνο…
Μαχητικά αεροσκάφη, φρεγάτες, πυραυλικά συστήματα, η Αίγυπτος ετοιμάζεται να πραγματοποιήσει μία από τις μεγαλύτερες αμυντικές δαπάνες στην ιστορία της. Αν και η Αίγυπτος επιθυμεί την απόκτηση 2 φρεγατών FREMM από την Ιταλία εδώ και κάποιο, για άγνωστους λόγους δεν έχουν υπάρξει οριστικές εξελίξεις στο θέμα. Αλλά αυτό φαίνεται να αλλάζει. Σύμφωνα με δημοσίευμα της ιταλικής «La Republica» η κυβέρνηση στη Ρώμη ετοιμάζεται να εγκρίνει την τεράστια στρατιωτική συμφωνία. Η προμήθεια των πλοίων, με πιθανό κόστος περίπου €1,2 δις, εντάσσεται στο ευρύτερο ναυτικό εξοπλιστικό πρόγραμμα της Αιγύπτου, που έχει ήδη οδηγήσει στην παραγγελία 4 υποβρύχιων Type 209/1400mod, 4 φρεγατών MEKO A200, 1 φρεγάτας FREMM, 4 κορβετών Gowind 2500 και 2 ελικοπτεροφόρων Mistral. Πέρα από τις 2 FREMM, η Ιταλία θα ήθελε να πουλήσει ακόμα 4 ίδιες φρεγάτες και 20 περιπολικά, τα οποία θα κατασκευαστούν σε αιγυπτιακά ναυπηγεία. Στο ίδιο πακέτο φήμες προσθέτουν την πώληση 24 μαχητικών Eurofighter, εκπαιδευτικών M-346 και τουλάχιστον 1 δορυφόρου. Αν η Ρώμη πετύχει την πώληση των πλοίων, θα είναι μια σημαντική επιτυχία για την ιταλική πολεμική βιομηχανία, ικανή να ανοίξει την πόρτα για την εξασφάλιση περισσότερων συμβολαίων και σε άλλες αραβικές χώρες. Το δημοσίευμα της «La Republica», επικαλούμενο πηγές από το περιβάλλον του Ιταλού πρωθυπουργού, υποστηρίζει ότι παρά τις όποιες δυσκολίες και εμπόδια, συμπεριλαμβανομένου του ζητήματος της δολοφονίας του Ιταλού φοιτητή στην Αίγυπτο, αυτή η συμφωνία θεωρείται ως «η συμφωνία του αιώνα» για τη Ρώμη, καθώς δεν προσδίδει μόνο εμπορική και βιομηχανική αξία για την Ιταλία, αλλά εμπίπτει επίσης στην επιθυμία της Ρώμης να διατηρήσει σταθερές στρατιωτικές σχέσεις με το Κάιρο, την ώρα που οι συσχετισμοί στη Μεσόγειο συνεχώς μεταβάλλονται. Πηγή: AMN
Το 1995 η ελληνική Βουλή (Ανδρέας Παπανδρέου) έκανε νόμο της Ελληνικής Δημοκρατίας το «Διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας», ή ορθότερα, τη «Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας» ή αλλιώς «Σύμβαση του Μοντέγκο Μπαίυ» του 1982.
Με τη Σύμβαση αυτή εισάγεται η έννοια της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης (ΑΟΖ), με ό,τι αυτή προβλέπει που εμείς αποδεχόμαστε και υπερασπιζόμαστε.
*** ΒΙΝΤΕΟ-“ΒΟΜΒΑ”: Ο Κ.Μητσοτάκης το 2019 τους έλεγε λαθρομετανάστες και έβαζε “βέτο” στη λογοκρισία!-Τώρα τους προσφέρει “γή & ύδωρ”…
Η Τουρκία δεν έχει κυρώσει ούτε τη Διεθνή Συνθήκη για την Υφαλοκρηπίδα του 1958 ούτε τη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας του 1982 που εισάγει την ΑΟΖ, με άλλα λόγια, η Τουρκία δεν αναγνωρίζει κανένα διεθνές δίκαιο στη θάλασσα, τωρινό ή προηγούμενο και έτσι νομίζει ότι μπορεί να συμπεριφέρεται ως πειρατής. Εμείς λοιπόν, επειδή είμαστε «ψυχάρες» κι επειδή «έχουμε το δίκιο με το μέρος μας», προσπαθούμε να συνεννοηθούμε με ένα κράτος τραμπούκο, με ένα κράτος μαφία, βάσει ενός Διεθνούς Δίκαιου, άλλοτε μιλώντας για ΑΟΖ και τα τελευταία δύο χρόνια μόνο για υφαλοκρηπίδα (απορία: ο όρος ΑΟΖ είναι «κακός» και δεν τον αναφέρουν τα τελευταία δύο χρόνια οι πολιτικοί μας;), βάσει λοιπόν ενός Διεθνούς Δικαίου που η Τουρκία ΔΕΝ αποδέχεται. Κι όσο κι εάν όλος ο πλανήτης τονίζει στην Τουρκία πως το διεθνές δίκαιο της θάλασσας τη δεσμεύει, ανεξάρτητα εάν το υπέγραψε ή όχι, η Τουρκία συνεχίζει και γράφει όλο τον πλανήτη στα παλαιότερα πασούμια της και κάνει το δικό της. Πραγματικά, αξίζουν «συγχαρητήρια» στην ελληνική διπλωματία διαχρονικά, επειδή από το 1973 προσπαθεί να συνεννοηθεί με την Τουρκία, μια χώρα που δεν αποδέχεται κανένα διεθνές δίκαιο. Απορώ ειλικρινά, με κοινή λογική απορώ και ρωτώ, σε ποιο ακριβώς κοινό πλαίσιο προσπαθούν να συνεννοηθούν οι δικοί μας με τους Τούρκους εδώ και 47 χρόνια; Σε ποια κοινή βάση; Δεν κατάλαβαν ακόμα, συνεχίζω να απορώ, πως από την αρχή ήταν σαφές ότι η Τουρκία έχει σκοπό να κινηθεί στρατιωτικά; Η Τουρκία, «πονηρούλα», το σέρνει το «θέμα» από όταν το άνοιξε, εδώ και 4,5 δεκαετίες, περιμένοντας να ωριμάσουν οι συνθήκες προς όφελός της. Ποιες είναι αυτές; Ένα απλό παράδειγμα: Το 1973 η Ελλάδα είχε πληθυσμό 8,92 εκατ. και η Τουρκία 37,51 εκατ. και σήμερα η Ελλάδα έχει πληθυσμό 10,72 εκατ. και η Τουρκία 82 εκατ. Και όσο αυταπατάται η ελληνική διπλωματία ότι θα καταλήξει κάποια στιγμή με την Τουρκία, ας πούμε, για παράδειγμα, σε 40 χρόνια από σήμερα γεμάτα φρούδες ελπίδες, εμείς τότε θα έχουμε απομείνει 7 εκατ. και οι Τούρκοι θα έχουν γίνει 150 εκατ. και ένα πρωί θα έρθουν και «με το δίκιο τους» να μας καταπιούν. Να επιδιώκεις την ειρήνη είναι πράγματι πράξη ελληνικότατη αλλά έχει νόημα μόνο όταν και ο απέναντί σου αυτή ειλικρινά αποζητά και όχι όταν τη επικαλείται ως πρόσχημα για να σε οδηγήσει σε συνθηκολόγηση. Εγώ αυτά διδάχτηκα περί ειρήνης από τον Πλούταρχο, που ήταν αποδεδειγμένα σοφός. Διαπιστώνω λοιπόν, με καθαρή σκέψη, ότι η ελληνική διπλωματία επί 4,5 δεκαετίες δεν κατάφερε τίποτα περισσότερο από μια τρύπα στο νερό με την Τουρκία. Και δεν σκέφτηκαν μάλλον ποτέ και κανείς τους, όλο αυτό τον χαμένο χρόνο, πως κάθε έτος που περνά εμείς γινόμαστε πιο αδύναμοι και οι απέναντι πιο δυνατοί. Στο όνομα αυτής της «ειρήνης» υποθηκεύουμε το μέλλον και την ελευθερία των παιδιών μας. Η Ελλάδα, κατά τη γνώμη μου, μια εθνική γραμμή έπρεπε να έχει από το 1922 και μετά, δίχως να σημαίνει ότι έπρεπε και να τη βροντοφωνάζει, τον διαμελισμό της Τουρκίας. Η Τουρκία από την άλλη, μία γραμμή έχει από το 1920 και μετά, τα τελευταία χρόνια τη βροντοφωνάζει, τον «Όρκο του Έθνους» (Misak-ı Millî), ο οποίος αναφέρει ρητά όλες αυτές τις διεκδικήσεις που τώρα ξετυλίγονται μπροστά μας. Να έχετε υπόψη σας ότι η Τουρκία έχει καταλύσει από το 1939 τη Συνθήκη της Λωζάνης, όταν προσάρτησε με «δημοψήφισμα» την Αντιόχεια και την Αλεξανδρέττα (Χατάι) από τη Συρία, ή όταν αργότερα δεν σεβάστηκε το καθεστώς της Ίμβρου και της Τενέδου, ή όταν εκδίωξε τον ελληνικό πληθυσμό από την Πόλη και εμείς τώρα τελευταία δήθεν ανακαλύψαμε ότι η Τουρκία είναι «αναθεωρητική δύναμη», ενώ είναι τέτοια από το 1939, διότι η Τουρκία τη Συνθήκη της Λωζάνης τη σεβάστηκε μόνο 16 χρόνια και εμείς τη σεβόμαστε (επειδή είμαστε «ψυχάρες» και «έχουμε το δίκιο με το μέρος μας») 197 χρόνια, στα οποία χάσαμε την αυτονομία σε Ίμβρο και Τένεδο, τον Ελληνισμό της Πόλης, τη μισή Κύπρο, κάναμε γκρίζα ζώνη τα Ίμια και συνεχίζουμε; Αγαπητοί μου αναγνώστες, το τουρκικό πρόβλημα δεν θα λυθεί διπλωματικά, θα λυθεί στρατιωτικά. Είτε από εμάς, είτε από εκείνους. Εάν τα θέματα σε αυτή τη θάλασσα λύνονταν διπλωματικά θα τα είχαν λύσει πιο έξυπνοι από εμάς Έλληνες με τους Πέρσες πριν δυόμιση χιλιάδες χρόνια και δεν θα είχαν αναγκαστεί στη λύση «Μέγας Αλέξανδρος». Η ιστορία διδάσκει ωμά, όχι όπως ταιριάζει στον καθένα και στις ιδεοληψίες του. Στέφανος Μυτιληναίος
Άλλα έλεγε στο ελληνικό κοινοβούλιο πριν η Νέα Δημοκρατία γίνει Κυβερνών κόμμα…
Αποδεικνύεται κατάφωρα η ανακολουθία των δηλώσεων και των θέσεων του κυβερνώντος κόμματος της Νέας Δημοκρατίας και συγκεκριμένα του αρχηγού της Κυριάκου Μητσοτάκη.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης το Δεκέμβριο του 2019 μέσα στο ελληνικό κοινοβούλιο “επέπληξε” την τότε πρόεδρο της Βουλής κ.Κωνσταντοπούλου λέγοντας πώς οι συνάδελφοί του δεν δέχονται λογοκρισία καθώς έχουν το δικαίωμα να εκφράζονται ελεύθερα και μάλιστα για τον περιώνυμο όρο των λαθρομεταναστών. Ο εν ενεργεία πλέον πρωθυπουργός της Ελλάδας, όπως θα παρατηρήσετε και στο βίντεο φαίνεται αρκετά ενοχλημένος και δηκτικός προς την πρόεδρο της Βουλής στην οποία αναφέρει χαρακτηριστικά πως «τέτοιες παραινέσεις στο σώμα να τις αποφεύγεται από εδώ και στο εξής, ξεφεύγουν κατά πολύ των αρμοδιοτήτων σας». Ο Κυριάκος Μητσοτάκης και το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας το 2019 έδειχνε ή τουλάχιστον ήθελε να δείχνει, ιδιαίτερη δυσφορία για τους λαθρομετανάστες για τους οποίους έθεσε “βέτο” στην Βουλή, ενώ ενάμιση χρόνο μετά και την εκλογή της ΝΔ έχει πραγματοποιήσει στροφή 360 μοιρών, μετουσιώνοντας σε “αλληλέγγυο” προς τους λαθρομετανάστες το Κυβερνών κόμμα της Νέας Δημοκρατίας, παρέχοντας τους όλα τα οφέλη τα οποία θα μπορούσαν να καρπωθούν από την χώρα μας αφήνοντας στο απυρόβλητο τα συμφέροντα και τα “θέλω” των Ελλήνων πολιτών οι οποίοι είναι οι κύριοι υπεύθυνοι για την εκλογή της ΝΔ… Δείτε το βίντεο
***Για ΟΛΕΣ τις ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ θα μιλήσει ο Κ. Βελόπουλος στον Γ. Παπαδάκη – Την Παρασκευή θα γίνει χαμός……
~ Συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση ο Κ. Βελόπουλος με σκοπό την ενημέρωση των πολιτών για τις τρέχουσες εξελίξεις.
Την Παρασκευή 05 Ιουνίου 2020 ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, θα φιλοξενηθεί στον Γ. Παπαδάκη και την εκπομπη Καλημέρα Ελλάδα του ΑΝΤ1 στις 8.30 το πρωΐ. Ακόμα, ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, θα φιλοξενηθεί και στην ΕΡΤ στις 11 Ιουνίου 2020, στην εκπομπή 6 με 10 στις 9,15 το πρωί. Ο Κ. Βελόπουλος θα κάνει αποκαλύψεις…
*** ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ στη Συρία: Οι πρώτες επιδρομές της Ρωσικής Πολεμικής Αεροπορίας μετά από τρεις μήνες…
~ Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων…
“Ρωσικές αεροπορικές επιδρομές στοχοποίησαν την Τρίτη πριν τα μεσάνυκτα και την Τετάρτη τα ξημερώματα” μια περιοχή στα σύνορα των επαρχιών Χάμα, Ιντλίμπ και Λαττάκεια στη Συρία, δήλωσε ο Ράμι Άμπντελ Ράχμαν, διευθυντής του Παρατηρητηρίου, διευκρινίζοντας ότι πρόκειται για “τις πρώτες (ρωσικές) επιδρομές από τότε που τέθηκε σε ισχύ η εκεχειρία” στην περιοχή αυτή, δηλαδή στις 6 Μαρτίου.
*** Δήλωση προέδρου Ελληνικής Λύσης Κ. Βελόπουλου αναφορικά με την αοριστία και υποχωρητικότητα της κυβέρνησης στις συνεχιζόμενες Τουρκικές προκλήσεις…
Η περιοχή που στοχοποίησε η ρωσική Πολεμική Αεροπορία βρίσκεται υπό τον έλεγχο της Χαγιάτ Ταχρίρ αλ Σαμ (πρώην παρακλάδι της αλ Κάιντα στη Συρία) και της οργάνωσης Χούρας αλ Ντιν και του Ισλαμικού Κόμματος του Τουρκεστάν, δύο άλλες τζιχαντιστικές ομάδες. Η εκεχειρία, που επιτεύχθηκε έπειτα από συμφωνία μεταξύ της Ρωσίας -συμμάχου της Δαμασκού- και της Τουρκίας -που στηρίζει κάποιους Σύρους αντάρτες- επέτρεψε την αναστολή της καταστροφικής επέλασης του συριακού στρατού στην επαρχία Ιντλίμπ, όπου κυριαρχεί η Χαγιάρ Ταχρίρ αλ Σαμ και όπου ζουν περίπου 3 εκατομμύρια άνθρωποι. Στη διάρκεια της επιχείρησης αυτής που ξεκίνησε στην Συρία τον Δεκέμβριο σκοτώθηκαν περίπου 500 άμαχοι, σύμφωνα με το Παρατηρητήριο, ενώ άλλο ένα εκατομμύριο άνθρωποι αναγκάστηκαν να εκτοπιστούν, σύμφωνα με τον ΟΗΕ, εκ των οποίων 120.000 εκμεταλλεύθηκαν την εκεχειρία για να επιστρέψουν στα σπίτια τους. Η ρωσοτουρκική συμφωνία προβλέπει μεταξύ άλλων κοινές περιπολίες κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου Μ4, ενός κρίσιμου οδικού άξονα για τη Συρία ο οποίος διασχίζει την επαρχία Ιντλίμπ και ενώνει το Χαλέπι με τη Λαττάκεια. Σύμφωνα με τον Άμπντελ Ράχμαν, οι ρωσικές επιδρομές είχαν στόχο “να απομακρύνουν τους μαχητές από αυτόν τον αυτοκινητόδρομο καθώς και από κάποια χωριά στην περιοχή Σαχλ αλ Γαμπ, όπου οι δυνάμεις του καθεστώτος έχουν αναπτυχθεί μαζί με τις ρωσικές δυνάμεις”. Πηγή: AFP/ΑΠΕ-ΜΠΕ
~ ΤΕΤΑΡΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2020
ΔΗΛΩΣΗ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΟΡΙΣΤΙΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΣΤΙΣ ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΕΣ ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ Είναι ανεπίτρεπτο οι Τούρκοι να προαναγγέλλουν εισβολή δια στόματος του ίδιου του Ερντογάν και η Ελλάδα απαντά μέσω συμβούλων του πρωθυπουργού. Η μόνη απάντηση εάν το τουρκικό γεωτρύπανο παραβιάσει τα κυριαρχικά μας δικαιώματα, είναι: ” το βυθίσατε το γεωτρύπανο”” και άμεση βύθιση του. Η πρόθεση αυτή της Ελλάδος που αποτελεί μοναδική επιλογή, πρέπει να κοινοποιηθεί σε όλους τους εταίρους και στην Τουρκία, στο ανώτατο δυνατό επίπεδο. Η μόνη γλώσσα που καταλαβαίνουν οι βάρβαροι εισβολείς, δεν είναι η νομική αλλά η ισχύς των όπλων. ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
*** Καταγγελία-“ΒΟΜΒΑ”: Ο Κασιδιάρης χρησιμοποιεί τα γραφεία του δήμου ως έδρα του κόμματός του…~Την αντίδραση της Δημοτικής Αρχής προκάλεσαν οι καταγγελίες που έγιναν από παρατάξεις, για παράνομη χρήση των γραφείων της «Ελληνικής Αυγής για την Αθήνα», της Δημοτικής Παράταξης με επικεφαλής τον Ηλία Κασιδιάρη…
Κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου, έγινε καταγγελία, σύμφωνα με την οποία, τα γραφεία που έχουν παραχωρηθεί από το Δήμο των Αθηναίων στην δημοτική παράταξη του Ηλία Κασιδιάρη επί της συμβολής των οδών Βερανζέρου και Κοτοπούλη, χρησιμοποιούνται ως έδρα του νέου κόμματός του.
*** Κραυγή αγωνίας του Πρ. Αιανής Κοζάνης στον FOCUS FM: Νεαροί από «δομή», μεθυσμένοι «λιώμα», πέταξαν πέτρα στο τζάμι οδηγού. Αν ήταν ένα κοριτσάκι τι θα γινόταν;…(ΗΧΗΤΙΚΟ)
Την καταγγελία διέψευσε ο Δημοτικός Σύμβουλος της παράταξης Κασιδιάρη, Αθανάσιος Αϊβατίδης, ωστόσο ο Γενικός Γραμματέας του δήμου Αλέξανδρος Τσιατσιάμης, ξεκαθάρισε ότι η ο δήμος έχει παραχωρήσει τα γραφεία μόνο για τις ανάγκες της δημοτικής παράταξης και τόνισε ότι θα ελεγχθεί η καταγγελία και αν ισχύει, ο δήμος θα ακολουθήσει όλες τις διαδικασίες που προβλέπονται από το νόμο. Το θέμα τέθηκε στη διάρκεια του χθεσινού δημοτικού συμβουλίου της Αθήνας από τους συμβούλους του ΚΚΕ Στέλιο Λάμπρου και της ΑΝΤΑΡΣΥΑ, Πέτρο Κωνσταντίνου Ο κ. Λάμπρου, αφού σημείωσε ότι στη διακήρυξη Κασιδιάρη αναφέρεται ως διεύθυνση του κόμματος η οδός Κοτοπούλη και Βερανζέρου, απέναντι από το Αστυνομικό Τμήμα της Ομόνοιας, αναρωτήθηκε: «Έχουμε παραχωρήσει σε κανένα κόμμα γραφείο, που χρησιμοποιεί τα τηλέφωνα και την περιουσία του αθηναϊκού λαού; Μπαίνει σοβαρό θέμα αποφάσεων που έχουν καταπατηθεί. Γίνεται αλλαγή χρήσης ενός δημοτικού κτιρίου χωρίς καμία άδεια. Να λύσετε το θέμα λίαν συντόμως». Υπενθυμίζεται ότι στη διεύθυνση Κοτοπούλη 9 βρίσκονται τα γραφεία δημοτικού οργανισμού και στο κτίριο αυτό έχει διατεθεί χώρος στην παράταξη «Ελληνική Αυγή για την Αθήνα». Για την ίδια καταγγελία μίλησε και ο ίδιος ο Δήμαρχος Κώστας Μπακογιάννης διευκρινίζοντας: ” Οι χώροι έχουν παραχωρηθεί για τις δημοτικές παρατάξεις. Οι υπηρεσίες μας θα διερευνήσουν το θέμα και έαν η χρήση τους έχουν άλλους σκοπούς, τότε δεν έχει νόημα η παραχώρηση”. Σημειώνεται ότι ο Ηλίας Κασιδιάρης που επανεμφανίστηκε εχθές στο Δημοτικό Συμβούλιο έπειτα από απουσία ημερών, που συνέπεσε με την εξαγγελία του νέου κόμματος, δεν απάντησε επί του θέματος αλλά το μέλος της παράταξής του, Θ. Αϊβατίδης, ανέφερε ότι τα γραφεία του νέου κόμματος δεν σχετίζονται με εκείνα της παράταξης. press-gr.com/ethnos.gr
Την έντονη ανησυχία του για τη συμπεριφορά των αλλοδαπών, που φιλοξενούνται σε ξενοδοχείο της Αιανής Κοζάνης, μετά και το πρόσφατο επεισόδιο επίθεσης Σομαλού με πέτρες στο εν κινήσει αυτοκίνητο ενός κατοίκου του χωριού, εξέφρασε σε συνέντευξή του στον FOCUS FM 103.6, ο Πρόεδρος της Κοινότητας, Αστέριος Βαβλιάρας…
Μιλώντας στην εκπομπή «FOCUS στη 1» με το Στέφανο Δαμιανίδη, ο κ.Βαβλιάρας εξήγησε, ότι «αυτό, που φοβόμασταν έγινε» και πρόσθεσε πως γύρω στις 12.30 χθες το βράδυ, ένας κάτοικος του χωριού πήγαινε σπίτι με το αυτοκίνητό του και στο ύψος της πλατείας, «του έρχεται πέτρα στη θέση του συνοδηγού, με αποτέλεσμα να σπάσει το τζάμι». Ευτυχώς στο αυτοκίνητο δεν επέβαινε άλλο άτομο εκτός από τον οδηγό και έτσι από τύχη δεν είχαμε θύμα. Όπως είπε ο Πρόεδρος της Αιανής, οι νεαροί ήταν «μεθυσμένοι λιώμα» και μάλιστα «ο ένας ήταν πεσμένος κάτω και δεν μπορούσε να περπατήσει». Ανέφερα μάλιστα πως πριν 2 εβδομάδες, αλλοδαποί από το ξενοδοχείο, έκαναν χειρονομίες σε έναν 65χρονο κάτοικο του χωριού και ο ίδιος αναγκάστηκε να ενημερώσει την αστυνομία. «Τι θα γινόταν αν ήταν ένα κοριτσάκι και γινόταν κάτι πιο σημαντικό;», αναρωτήθηκε με αγωνία ο κ.Βαβλιάρας. Σύμφωνα με τον ίδιο, για τη χθεσινή επίθεση έχουν ενημερωθεί όλοι οι τοπικοί βουλευτές και ο Περιφερειάρχης και γίνονται ήδη ενέργειες για να απομακρυνθούν οι δράστες. Ακόμη, έχει ζητήσει 24ωρη φύλαξη της περιοχής. «Δεν μπορεί να συνεχιστεί αυτό, κάποιοι τα κονομάνε και εμείς τραβάμε τα πάνδεινα…να φοβάται η κόρη μου να βγει στο πάρκο;», κατέληξε ο κ.Βαβλιάρης.
Ακούστε ολόκληρη τη συνέντευξη του κ.Α.Βαβλιάρη στον FOCUS FM, εδώ:
*** Άρση μέτρων-Ιταλία: Ελεύθερη από σήμερα η μετακίνηση πολιτών σε όλη την επικράτεια παρά τις αντιρρήσεις του Νότου…(ΒΙΝΤΕΟ)
Η Ιταλία επιτρέπει και πάλι από σήμερα την ελεύθερη μετακίνηση των πολιτών στην επικράτειά της. Οι αντιρρήσεις πολλών περιφερειών του Νότου (στις οποίες έχουν καταγραφεί λιγότερα κρούσματα κορωνοϊού) τελικά κάμφθηκαν με την δυνατότητα καταγραφής των «εγχώριων τουριστών» και εργαζομένων που φθάνουν από τις βόρειες περιοχές της χώρας. Αρχικά η Σαρδηνία, η Σικελία και η Καμπανία είχαν ζητήσει την υιοθέτηση «υγειονομικού διαβατηρίου», αλλά η κυβέρνηση Κόντε απάντησε ότι η έγκρισή του θα παραβίαζε την ισχύουσα νομοθεσία για την προστασία της προσωπικής ζωής των πολιτών.
*** Τριμερής τηλεδιάσκεψη την Τετάρτη υπουργών Εξωτερικών Ελλάδας, Κύπρου και Ιορδανίας…
«Η σημερινή είναι μια σημαντική κατάκτηση. Τα καταφέραμε, με την θυσία όλων, αλλά δεν πρέπει να ξεχάσουμε τα θύματα, και τους γιατρούς και νοσοκόμους οι οποίοι εργάστηκαν με εντυπωσιακό, απίστευτο τρόπο», τόνισε ο Ιταλός υπουργός αρμόδιος για περιφερειακά θέματα, Φραντσέσκο Μπότσια.
Από σήμερα, κατά συνέπεια, ξεκινά η λεγόμενη «φάση τρία»: παραμένει υποχρεωτική η τήρηση απόστασης ασφαλείας ενός μέτρου σε καφέ και εστιατόρια, οκτώ μέτρων στις οργανωμένες παραλίες, ανάμεσα στην μια ομπρέλα θαλάσσης και στην άλλη, ενώ στους κλειστούς χώρους είναι υποχρεωτική η χρήση της μάσκας.
Όπως υπογραμμίζουν τα ιταλικά μέσα ενημέρωσης, θα αποδειχθεί βασικής σημασίας η ικανότητα των διαφόρων περιφερειών της χώρας να εντοπίζουν άμεσα τυχόν νέες εστίες μετάδοσης του ιού και τα νέα κρούσματα. Στα τρένα υψηλής ταχύτητας που συνδέουν τον Βορρά με τον Νότο της χώρας, υπεύθυνοι θερμομετρούν τους επιβάτες. Ήδη από τις πρώτες πρωινές ώρες δημιουργήθηκαν ουρές στους αυτοκινητόδρομους και στα μεγάλα λιμάνια της χώρας. «Το άνοιγμα όλης της χώρας μας επιτρέπει να δείξουμε στα ξένα κράτη μια ενωμένη και συμπαγή Ιταλία, στο εσωτερικό της οποίας μπορεί κανείς να κινηθεί πλέον ελεύθερα» τόνισε, μέσω διαδικτύου, ο Ιταλός υπουργός Εξωτερικών, Λουίτζι Ντι Μάιο. Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ
Ο υπουργός Εξωτερικών, Νίκος Δένδιας, θα συμμετάσχει αύριο, Τετάρτη 3 Ιουνίου, από την Αθήνα, σε τηλεδιάσκεψη με τους υπουργούς Εξωτερικών της Κύπρου και της Ιορδανίας… Σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Εξωτερικών, κατά την τηλεδιάσκεψη, θα συζητηθεί ο περαιτέρω συντονισμός της τριμερούς συνεργασίας σε επιμέρους τομείς.
Αναμένεται επίσης, όπως σημειώνεται, να εξετασθούν ζητήματα περιφερειακού ενδιαφέροντος, συμπεριλαμβανομένων των εξελίξεων στην Ανατολική Μεσόγειο, τη Λιβύη, τη Συρία και το Ιράκ, οι εξελίξεις όσον αφορά την αντιμετώπιση των συνεπειών της πανδημίας και οι δυνατότητες συνεργασίας ενόψει της άρσης των περιορισμών στις αεροπορικές μετακινήσεις. Θα συζητηθούν, τέλος, το μεταναστευτικό, η πορεία της ειρηνευτικής διαδικασίας στη Μέση Ανατολή αλλά και οι σχέσεις ΕΕ-Ιορδανίας. Πηγή: iefimerida.gr
~ Στην Μαλακάσα έπεσε ξύλο στους Έλληνες 01/06/2020
https://youtu.be/UrhPUWL6OZw .-
~ 21-05- 2020 στην Ελληνική Βουλή: https://youtu.be/EgYI1LzAH3k .-
~ Ο Κ . Βελόπουλος για Μακεδονία 20/05/2020 :
https://youtu.be/3tYJNoxWrl0 .-
** Κ. Μητσοτάκης και Ν. Κεραμέως στα σχολεία 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218562386104361/ .-
** Κάζου μπέλης για Τουρκική εισβολή σχόλια 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218562275861605/ .-
** Άγριο γιούχα στον Γ. Τσίπρα βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218562080296716/ .-
** Συμβαίνουν Η.Π.Α. 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561873331542/ .-
** Ο αδελφός του ΑΦΡΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΦΛΟΪΝΤ 01-06-202 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561679486696/ .-
**Γεγονότα στην Ουάσιγκτον των Η.Π.Α . : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561499802204/ .-
** Έγιναν στις Η.Π.Α. 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561405839855/ .-
~ Εξεταστική για ονομα Μακεδονία στα Σκόπια από Ε Λύση 28/05/2020 : https://youtu.be/irBbaCbhnT0 .-
~ 27 05 2020 στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΟΥΛΗ :
https://youtu.be/vXeD0VIsbx8 .-
***
~*** ΑΘΛΗΤΙΚΑ :
~**Έτοιμος για ταχύτερη επιστροφή ο Μανωλάς στη Νάπολι…
~ Ο διεθνής στόπερ θα επιστρέψει γρηγορότερα από ό,τι είχε αρχικά εκτιμηθεί στις υποχρεώσεις της Νάπολι… ~*Κερδίζει τη μάχη με το χρόνο ο Κώστας Μανωλάς. Ο διεθνής στόπερ είχε υποστεί θλάση δευτέρου βαθμού στον δεξιό μηρό στις πρώτες μέρες μετά την επανέναρξη των προπονήσεων της Νάπολι.
Οι αρχικές εκτιμήσεις ανέφεραν πως θα επέστρεφε στη δράση τον Ιούλιο, αλλά η αποθεραπεία του πηγαίνει εξαιρετικά και είναι πολύ πιθανό να γυρίσει στις επάλξεις λίγες μέρες νωρίτερα, στα τέλη Ιουνίου. Πηγή:www.sport-fm.gr
~** Τρελό σενάριο για Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ και Στέρλινγκ…
Σενάριο επιστημονικής φαντασίας κατασκευάζουν αγγλικά ΜΜΕ, αναφορικά με την αποχώρηση του Ραχίμ Στέρλινγκ από την Σίτι αν ισχύσει ο ευρωπαϊκός αποκλεισμός, για λογαριασμό, όμως, της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ…
Τα βρετανικά ταμπλόιντ φημίζονται για τον… οίστρο τους όταν πρόκειται για μεταγραφικές φήμες κι αυτή τη φορά ξεπέρασαν τον εαυτό τους. Μόνο έτσι μπορεί να εξηγηθεί το σενάριο που κυκλοφορεί τις τελευταίες ώρες και συνδέει τον Ραχίμ Στέρλινγκ με την Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ ενόψει της θερινής μεταγραφικής περιόδου!
~ ** Ο Ντέλε Αλι μοιράζει ποδιές και «γλεντάει»
Τα δημοσιεύματα εστιάζουν στο ενδεχόμενο αποχώρησης του Άγγλου εξτρέμ από την Μάντσεστερ Σίτι αν ισχύσει ο ευρωπαϊκός αποκλεισμός, με τον Άγγλο να σκέφτεται την αποχώρηση και τους Κόκκινους Διαβόλους να παραμονεύουν για την απόκτηση του. Το γεγονός ότι ο 25χρονος εξτρέμ κοστολογείται στα 128 εκατ. ευρώ (2ος ακριβότερος στον κόσμο) σε συνδυασμό ότι η Γιουνάιτεντ δήλωσε ανήμπορη να κινηθεί για Κέιν/Σάντσο στα 100 εκατ., μάλλον δεν πέρασε από το φίλτρο των βρετανών ρεπόρτερ. Πηγή:www.gazzetta.gr
τους συμπαίκτες του…(ΒΙΝΤΕΟ)
Ορεξάτος έχει επιστρέψει, όπως φαίνεται ο Ντέλε Αλι στις προπονήσεις της Τότεναμ και δηλώνει έτοιμος για την επανέναρξη του πρωταθλήματος… Όλες οι ομάδες της Premier League, έχουν ανεβάσει ρυθμούς τις τελευταίες ημέρες, ώστε να είναι έτοιμες με την επανέναρξη του πρωταθλήματος.
Στο στρατόπεδο της Τότεναμ, οι ποδοσφαιριστές απολαμβάνουν την επιστροφή τους στις προπονήσεις και ειδικά ο Ντέλε Άλι. Ο 24χρονος άσος των «σπιρουνιών» στην τελευταία προπόνηση, «γλέντησε» τρεις φορές συμπαίκτες του, μοιράζοντας ποδιές και όπως φαίνεται το διασκέδασε αρκετά..
~* * ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 29-020 :
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 01 ΙΟΥΝΙΟΥ 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/01-2020-1-1.html .-
2.-.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 02 Ιουνίου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/06/02-2020.html .-
3.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 03 Ιουνίου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/06/03-2020.html .-
4.-
~*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2020 :
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 01 Μαϊου 2020 ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ
https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/01-2020-1-1-1.html .-
2.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 02 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/02-2020.html
3.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 03 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/03-2020.html .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 04 Μαϊου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/04-2020.html .-
5.- ARFARA NEWS KALAMATA GREECE ΕΙΔΗΣΕΙΣ-ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ Δευτέρα 04 ΜΑΪΟΥ 2020 : https://vlasiosarfara.blogspot.com/2020/05/arfara-news-kalamata-greece-04-2020.html .-
6.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 05 Μαϊου 2020 : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/05/05-2020-5-5.html .-
7.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 06- Μαϊου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/05/06-2020.html .
8.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 07 Μαϊου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/05/07-2020.html
9.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 08 Μαϊου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/05/08-2020.html
10 .- ΑΡΦΑΡΑ Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 09 Μαίου 2020 : https://snsarfara.blogspot.com/2020/05/09-2020-9-9.html .-
11.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 10 Μαϊου 2020 : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/05/10-2020.html . -
12.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 11 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/05/11-2020.html .-
13.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 12 Μαϊου 2020 : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/05/12-2020-12-12.html .-
14 .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Tετάρτη 13 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/13-2020.html .-
15.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 14 Μαϊου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/05/14-2020.html
16.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 15 Μαϊου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/05/15-2020.html .-
17.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 16 Μαϊου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/05/16-2020.html .-
18.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 17 Μαϊου 2020 : https://snsarfara.blogspot.com/2020/05/17-2020.html .- 19.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 18 Μαϊου 2020 : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/05/18-2020.html .- 20.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 19 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/05/20-2020.html .-
21.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .Τετάρτη 20 Μαϊου 2020 : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/05/blog-post.html .-
22 .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 21 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/21-2020-21-21.html .-
23.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 22 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/22-2020-22-22.html .-
24.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 23 Μαϊου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/05/23-2020-23-23.html .-
25.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 24 Μαϊου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/05/24-2020-24-24.html .-
26.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 25 Μαϊου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/05/25-2020.html .-
27.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 26 Μαϊου 2020 : https://snsarfara.blogspot.com/2020/05/26-2020.html .-
28.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 27 Μαϊου 2020 : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/05/27-2020.html .-
29.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 28 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/05/28-2020.html .-
30.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 29 Μαϊου 2020 : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/05/29-2020.html .-
31.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 30 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/30-2020-video-1998.html .-
32.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 21 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/21-2020.html .-
~
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου