ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2021

 ARFARA NEWS   Η  Εφημερίδα μας 

Στο αγιάζι της Ενημέρωσης 

Σάββατο  10  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021 .- 

 ~ Τα πράγματα βαδίζουν κανονικά , όταν συλλάβουμε το αληθινό νόημα της ζωής . 

~ Ο Θεός είναι δίκαιος .  Η  δικαιοσύνη του Θεού  , δεν κάνει λάθη .- 

~ Η  ανθρώπινη δικαιοσύνη είναι διαβλητή , εναλλασσόμενη , ίσως και ψεύτική .-                                 

 ~ Ο άρρωστος μπορεί να καταλάβει τον πόνο του άλλου .-  

 ~ Οι νέοι είναι καινούργιες μηχανές με παγωμένα λάδια .-  

~ Οι  νέοι σήμερα , δεν αγαπούν την χαρά του Θεού .- 

~ Μακριά από την ηδονή των αμαρτωλών θεαμάτων και κοντά στην γλυκύτητα των γλυκισμάτων .-  

~ Δεν είναι ελευθερία  , «το όλα επιτρέπονται » , αυτό είναι σκλαβιά .-

~ Ελευθερία είναι , το όριο της συμπεριφοράς μας  .- 

~ Η  ελευθερία είναι καλή , όταν οι άνθρωποι  μπορούν να την αξιοποιήσουν , διαφορετικά είναι καταστροφή  .- 

~ Οι  άνθρωποι , ανεβαίνουν δυστυχώς με τον τύπο , και όχι με την ουσία και την αξία .- 

~ Ο  διάβολος , έχει για όλους τον τρόπο του .- 

 ~ Ο  παπάς πρέπει όλους τους ανθρώπους να τους έχει  το ίδιο .-, όλοι είναι δικοί του .- Όλους να τους δέχεται , χωρίς να κάνει διακρίσεις .-  

~ Περισσότερη προσοχή στην ομορφιά της ψυχής και μετά στα άλλα  .- 

~**  Άγιος Γρηγόριος Ε’ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως – Γιορτή σήμερα 10 Απριλίου 

~  Τη μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Ε’, του Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, τιμά σήμερα, 10 Απριλίου, η Εκκλησία μας.  Ο Άγιος Γρηγόριος, κατά κόσμο Γεώργιος Αγγελόπουλος, γεννήθηκε στη Δημητσάνα το έτος 1745 μ.Χ., από ευσεβείς και ενάρετους γονείς, τον Ιωάννη και την Ασημίνα. Το 1767 μ.Χ. μετέβη στη Σμύρνη, κοντά στον θείο του εκκλησιάρχη Μελέτιο, παρακολουθώντας μαθήματα στην Ευαγγελική Σχολή. Στη συνέχεια παρακολούθησε μαθήματα φιλοσοφίας στην Πάτμο από τον Δανιήλ Κεραμέα.  Μετά τις σπουδές του ήλθε στην αυτοκρατορική μονή της Μεταμορφώσεως των Στροφάδων νήσων, όπου εκάρη μοναχός λαμβάνοντας το όνομα Γρηγόριος.  Από εκεί τον κάλεσε ο Μητροπολίτης Σμύρνης Προκόπιος και τον χειροτόνησε αρχιδιάκονό του. Όταν αργότερα χειροτονήθηκε πρεσβύτερος, επέστρεψε στη Δημητσάνα και έδωσε 1.500 γρόσια για την στέγαση των απόρων φοιτητών.  Ο Άγιος Γρηγόριος μυήθηκε στην Φιλική εταιρεία από τον Ιωάννη Φαρμάκη περί τα μέσα του έτους 1818 μ.Χ. στο Άγιον Όρος. «Έδειξεν ευθύς ζωηρότατον ενθουσιασμόν υπέρ τού πνεύματος αυτής» και «ηυχήθη από καρδίας», για την επιτυχία του σκοπού της.  Στις 19 Αυγούστου 1785 μ.Χ.  εκλέγεται οικουμενικός Πατριάρχης και παραμένει στον πατριαρχικό θρόνο μέχρι τον Δεκέμβριο του 1798 μ.Χ.. Κατά το έτος αυτό καθαιρείται από την Πύλη, διότι θεωρήθηκε ανίκανος να διατηρήσει την υποταγή των Χριστιανικών λαών κάτω από τον Τουρκικό ζυγό και εξορίζεται στο Άγιον Όρος. Το 1818 μ.Χ. κλήθηκε για τρίτη φορά στον Οικουμενικό θρόνο, στον οποίο και παρέμεινε μέχρι την ημέρα του μαρτυρικού του θανάτου.  Ο Κωνσταντίνος Κούμας αναφέρει ότι ο Άγιος Γρηγόριος δεν ήταν μόνο «σεμνός τό ήθος, λιτός τήν δίαιταν, ταπεινός τήν στολήν, ζηλωτής τής πίστεως, δραστηριότατος εις όλα τά έργα του», αλλά ήταν και «άκαμπτος εις τάς ιδέας του καί δέν τόν έμελε διά κανέν εναντίων, όταν απεφάσιζε τίποτε». Και ο Γρηγόριος αποφάσισε. Έταξε ως σκοπό στην ζωή του να υπηρετήσει πιστά το δούλο Γένος και να βοηθήσει με όλες τις δυνάμεις του και με την ζωή του στην απελευθέρωση από τον Τουρκικό ζυγό. Για την πραγματοποίηση του σκοπού του χρησιμοποιούσε όλη του τη διπλωματική δεξιοτεχνία.  Στην προσπάθειά του ο Εθνομάρτυρας να διασώσει τον Ελληνικό πληθυσμό από την σφαγή και συγχρόνως να παραπλανήσει τον Σουλτάνο και να δώσει την ευκαιρία στους αγωνιστές να εργάζονται ανενόχλητοι, αναγκάσθηκε να αφορίσει τους επαναστάτες.  Συντριπτική απάντηση στους κατήγορους του Γρηγορίου θα δώσει ο Αλέξανδρος Υψηλάντης με τις οδηγίες που έστειλε από το Κισνόβιο της Βεσσαραβίας στους αρχηγούς της Πελοποννήσου:  «Ο μέν Πατριάρχης βιαζόμενος παρά τής Πόρτας σάς στέλλει αφοριστικό καί εξάρχους, παρακινώντας σας νά ενωθήτε μέ τήν Πόρταν. Εσείς όμως νά θεωρήτε ταύτα ως άκυρα καθόσον γίνοντα μέ βίαν καί δυναστείαν καί άνευ θελήσεως τού Πατριάρχου».  «Άς μήν λησμονήσωμεν ότι υπάρχουν περιστάσεις καθ’ άς απαιτούνται θυσίαι μεγαλύτεραι καί αυτής τής θυσίας τής ζωής καί ότι ενίοτε η μαρτυρική ζωή είναι πικρότερον αλλά πλέον επιβεβλημένον καθήκον καί αυτού τού μαρτυρικού θανάτου. Καί αυτήν τήν υπέρτατην θυσίαν προσέφερεν ο αοίδιμος Πατριάρχης, όστις συνησθάνθη συναίσθημα πικρότερον καί αυτού τού θανάτου, όταν θυσιάζων πάντα εγωισμόν καί αποβλέπων εις τό αληθινόν συμφέρον, ηναγκάσθη νά θέση τήν υπογραφήν του κάτωθι εγγράφου καταδικάζοντας τό κίνημα, υπέρ τής επιτυχίας τού οποίου ολοψύχως ηύχετο καί ειργάζετο.  Υπογράφων, απεμάκρυνε τάς υπονοίας τής Πύλης περί συμμετοχής εις τό κίνημα επισήμων κύκλων, μή υπογράφων, θά επεβεβαίου τάς υπονοίας, ότε δεινή επιπίπτουσα η τιμωρία τού τυράννου κατά τών βυσσοδομούντων, θά ενέκρου τό κίνημα πρίν ή εκραγή. Άλλως ο αοίδιμος Πατριάρχης μετά θαυμαστής εγκαρτερήσεως υπέστη τό μαρτύριον, όταν επέστη τό μαρτύριον, όταν επέστη η ώρα, καίτοι ηδύνατο νά σωθή διά τής φυγής».  Είναι χαρακτηριστική η επιστολή που έστειλε ο Άγιος Γρηγόριος στις 26 Δεκεμβρίου 1820 μ.Χ. στον Επίσκοπο Σαλώνων Ησαΐα και πολύτιμη από ιστορική άποψη, γιατί αποδεικνύει πως ο Εθνομάρτυς παρακολουθούσε όλα όσα συνέβαιναν στην Ελλάδα, σε όλες του τις λεπτομέρειες και τις προετοιμασίες για την επανάσταση:  «Αμφοτέρα τάς τιμίας επιστολάς, διά τού αγαθού Φούντα Γαλαξειδιώτου, ασφαλώς εδεξάμην καί τούς εν αυταίς τιμίους λόγους έγνων. Εχεμυθείας, αδελφέ, μεγίστη χρεία καί προφύλαξις περί πάν διάβημα, οι γάρ χρόνοι πονηροί εισι καί εν ταίς φιλοπατριώταις εστι καί μοχθηρών ζύμη, αφ’ ής ως από ψωραλέου προβάτου φυλάττεσθε. Κακόν γάρ πολλοί μηχανώνται διά τό τής φιλοπλουτίας έγκλημα. Διό τήν αγαθήν μερίδα εξελέξω κοινολογών μοι εμπιστευομένοις πατριώταις, τά εχεμυθείας δεόμενα. Οι Γαλαξειδιώται, ούς επιστέλλεις μοι συνεχώς, πεφροντισμένως ενεργούσι, καί αφ’ ών έγνω αδύνατον αντί παντός τιμίου ουδ’ ελάχιστον λόγον έρκος οδόντων φυγείν. Ου μόνον τά σά, αλλά καί τά τών εν Μορέα αδελφών γράμματα κομίζουσι μοι. Η τού Παπανδρέα πράξις πατριωτική μέν τοίς γινώσκουσι τά μύχια, κατακρίνουσι δέ οι μή ειδότες τόν άνδρα. Κρυφά υπερασπίζου αυτόν, εν φανερώ δέ άγνοιαν υποκρίνου, έστι δ’ ότε καί επίκρινε τοίς θεοσεβέσιν αδελφοίς καί αλλοφύλοις. Ιδία πράυνον τόν Βεζύρην λόγοις καί υπόσχεσιν, αλλά μή παραδοθήτω εις λέοντος στόμα. Άσπασον ούν ταίς εμαίς ευχαίς τούς ανδρείους αδελφούς, προτρέπων εις κρυψίνοιαν διά τόν φόβον τών Ιουδαίων. Ανδρωθήτωσαν ώσπερ λέοντες καί η ευλογία τού Κυρίου κρατύνει αυτούς, εγγύς δ’ έστι τού Σωτήρος τό Πάσχα. Αί ευχαί τής εμής μετριότητος επί τής κεφαλής σου, αδελφέ μου Ηασαΐα. Γεωργοί ακαμάτως καί όλβια γεώργια δώσοι σοι ο Πανύψιστος».  Ο Άγιος Γρηγόριος συνιστούσε τον αγώνα για την ελευθερία και τον ενίσχυε με κάθε μέσο. Ήταν αποφασισμένος να θυσιασθεί για την Πατρίδα. «Χρεωστούμεν», έλεγε, «νά ποιμαίνωμεν καλώς τά ποίμνιά μας καί χρείας τυχούσης νά κάμωμεν, όπως έκαμεν ο Ιησούς δι’ ημάς διά νά μάς σώση….».  Σε επιστολή που έστειλε προς τον Παλαιών Πατρών Γερμανό, έγραφε: «Συλλειτουργέ εν Χριστώ καί λίαν αγαπητέ αδελφέ. Έλαβον τήν από 20 Απριλίου επιστολήν σου. Η απόφασίς μου περί μελετωμένης ανορθώσεως «σχολής» τής φιλτάτης πατρίδος είναι τοιαύτη, ως η ιδική σας. Όπως θέλης μάθει καί παρά τού ιδίου. Τό κιβώτιον τού ελέους πρέπει νά εμψυχωθή. Καί τήν βουλήν τού Κυρίου ανθρώπιναι δυνάμεις δέν δύνανται νά τήν μεταβάλουν. Γενηθήτω τό θέλημά Του».  Κάτω από την λέξη «σχολήν» υπονοούσαν την Ελληνική Επανάσταση. Οι Φιλικοί μάλιστα ονόμασαν επιστάτες της σχολής τον Οικουμενικό Πατριάρχη Γρηγόριο και τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Πολύκαρπο. Όταν σε μια συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ο Μητροπολίτης Δέρκων Γρηγόριος προέτρεψε τον Πατριάρχη να μεταβούν στην Πελοπόννησο για να τεθούν επικεφαλής της Επαναστάσεως, ο Γρηγόριος ο Ε’ απάντησε: «Καί εγώ ως κεφαλή τού Έθνους καί υμείς ως Σύνοδος οφείλομεν νά αποθάνωμεν διά τήν κοινήν σωτηρίαν. Ο θάνατος ημών θά δώση δικαίωμα εις τήν Χριστιανοσύνην νά υπερασπίση τό Έθνος εναντίων τού τυράννου. Αλλ’ άν υπάγωμεν ημείς νά θαρρύνωμεν τήν Επανάστασιν, τότε θά δικαιώσωμεν τόν Σουλτάνον αποφασίσαντα νά εξολοθρεύση όλον τό Έθνος». Όταν μερικοί προσπάθησαν να τον πείσουν να φύγει από την Κωνσταντινούπολη και να σώσει τον εαυτό του, ο καλός ποιμένας απάντησε: «Μέ προτρέπετε εις φυγήν. Μάχαιρα θά διέλθη τάς ρύμας τής Κωνσταντινουπόλεως καί λοιπών πόλεων τών χριστιανικών επαρχιών. Υμείς επιθυμείτε όπως εγώ μεταμφιεζόμενος καταφύγω εις πλοίον ή κλεισθώ εν οικία οιουδήποτε ευεργετικού υμών Πρεσβευτού, ν’ ακούω δέ εκείθεν πώς οι δήμιοι κατακρεουργούσι τόν χηρεύοντα λαόν. Ουχί! Εγώ διά τούτο είμαι Πατριάρχης, όπως σώσω τό Έθνος μου, ουχί δέ όπως θά θεωρήσωσιν αδιαφόρως πώς η πίστις αυτών εξυβρίσθη εν τώ προσώπω μου. Οι Έλληνες, οι άνδρες τής μάχης, θά μάχωνται μετά μεγαλυτέρας μανίας, όπερ συχνάκις δωρείται τήν νίκην. Εις τούτο είμαι πεπεισμένος. Βλέπετε μεθ’ υπομονής εις ότι καί άν μού συμβή. Σήμερον (Κυριακή τών Βαΐων) θά φάγωμεν ιχθείς, αλλά μετά τίνας ημέρας καί ίσως καί ταύτην τήν εβδομάδα οι ιχθείς θά μάς φάγωσιν… Ναί, άς μή γίνω χλεύασμα τών ζώντων. Δέν θά ανεχθώ ώστε εις τάς οδούς τής Οδησσού, τής Κερκύρας καί τής Αγκώνος διερχόμενον εν μέσω τών αγυιών νά μέ δακτυλοδείκτωσι λέγοντες:  “Ιδού έρχεται ο φονεύς Πατριάρχης”. Άν τό Έθνος μου σωθή καί θριαμβεύση, τότε πέποιθα θά μού αποδώση θυμίαμα επαίνου καί τιμών, διότι εξεπλήρωσα τό χρέος μου… Υπάγω όπου μέ καλεί ο νούς μου, ο μέγας κλήρος τού Έθνους καί ο Πατήρ ο ουράνιος, ο μάρτυς τών ανθρωπίνων πράξεων». Ο Γρηγόριος ο Ε’, ο φλογερός αυτός Ιεράρχης, ακολούθησε τον δρόμο του. Σάρκωσε ολόκληρο το υπόδουλο Γένος. Επωμίσθηκε το σταυρό του. Ανέβηκε το Γολγοθά του. Δέχθηκε ραπίσματα, χλευασμούς, εμπτυσμούς και τέλος τον θάνατο με απαγχονισμό. Μπροστά στο Πατριαρχείο, την ημέρα του Πάσχα του 1821, οι Τούρκοι κρέμασαν τον Πατριάρχη. Στο έγγραφο της καταδίκης του (τουρκιστί «γιαφτάς»), αναφέρεται η αιτία του απαγχονισμού του: «.…Αλλ’ ο άπιστος πατριάρχης τών Ελλήνων… εξ αιτίας τής διαφθοράς τής καρδίας του, όχι μόνον δέν ειδοποίησεν ουδ’ επαίδευσε τούς απατηθέντας, αλλά καθ’ όλα τά φαινόμενα ήτο καί αυτός, ως αρχηγός, μυστικός συμμέτοχος τής Επαναστάσεως… αντί νά δαμάση τούς αποστάτας καί δώση πρώτος τό παράδειγμα τής εις τά καθήκοντα επιστροφής τών, ο άπιστος ούτος έγινεν ο πρωταίτιος όλων τών ανεφυεισών ταραχών. Είμεθα πληροφορημένοι ότι εγεννήθη εν Πελοποννήσω καί ότι είναι συνένοχος όλως τών αταξιών, όσας οι αποπλανηθέντες ραγιάδες έπραξαν κατά τήν επαρχίαν Καλαβρύτων… Επειδή πανταχόθεν εβεβαιώθημεν περί τής προδοσίας του όχι μόνος εις βλάβην τής υψηλής Πύλης, αλλά καί εις όλεθρον αυτού τού έθνους του, ανάγκη ήτο νά λείψη ο άνθρωπος ούτος από τού προσώπου τής γής καί διά τούτο εκρεμάσθη πρός σωφρονισμό τών άλλων». Ένα χρόνο μετά τον απαγχονισμό και την μεταφορά του τιμίου λειψάνου του από τον πλοίαρχο Μ. Σκλάβο στην Οδησσό της Ρωσίας, ο Ζακυνθινός ιερωμένος Οικονόμος Νικόλαος Κοκκίνης, μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Ζακύνθου, εφημέριος τότε του παλαίφατου ναού της Οδηγήτριας και φλογερότατος Φιλικός, ευαισθητοποιημένος από την θυσία του Πατριάρχη, συνθέτει Ακολουθία προς τιμήν του νέου Ιερομάρτυρα, κάτι που αποδεικνύει περίτρανα ότι ο Άγιος Γρηγόριος στη συνείδηση του Γένους κατέκτησε αμέσως με το τίμιο αίμα του θέση Αγίου. Το 1871 μ.Χ. η Εκκλησία της Ελλάδος θεώρησε επιβεβλημένο να μετακομίσει το τίμιο λείψανό του από την Οδησσό στην απελεύθερη Αθήνα. Για τον σκοπό αυτό συστάθηκε Επιτροπή, στην οποία συμμετείχαν ο Αρχιεπίσκοπος Ζακύνθου Νικόλαος Β’ ο Κατραμής και Αρχιμανδρίτης Αβέρκιος Λ. Λαμπίρης, Α’ γραμματεύς της Ιεράς Συνόδου. Στην Οδησσό απεδόθησαν από τα μέλη της Επιτροπής και τους εκεί ομόδοξους τιμές Αγίου στο ιερό λείψανο του Αγίου Γρηγορίου. Κατά την Πανυχίδα μάλιστα, που τελέσθηκε εκεί κατά την ημέρα της μνήμης του, «εξεφώνισεν απ’ άμβωνος, κατ’ επίμονον τών ομογενών απαίτησιν, λογύδριον ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Ζακύνθου». Το ιερό λείψανο έφθασε στην Αθήνα την 25η Απριλίου 1871 μ.Χ., όπου οι Αθηναίοι του επεφύλαξαν πάνδημη υποδοχή. Με κατάνυξη και αγαλλίαση εναπετέθη στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, όπου φυλάσσεται μέχρι σήμερα σε περίβλεπτη λάρνακα. Στις 10 Απριλίου 1921 μ.Χ. ανακηρύχθηκε Άγιος από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος. Στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό !!!  Εορτολόγιο: Μάξιμος, Μάξιμη, Μάξιμα * Αναξιμένης, Μένης Δημοσθένης, Δήμος Διονύσιος, Διονύσης, Νιόνιος, Νύσης, Ντένης, Διονυσία, Διονυσούλα, Νύσα, Σίσσυ, Ντενίζ * Επαμεινώνδας, Νώντας Ετεοκλής Ζήνων * Ηρακλής, Ηρακλεία, Ηρακλίτσα Ηφαιστίων Θεμιστοκλής, Θέμης, Θεμιστοκλεία * Θεόφραστος Θησέας, Θησεύς Ισοκράτης Μιλτιάδης, Μίλτος Ξενοφών, Ξενοφώντας, Φώντας, Φόντας, Φόνης, Ξενοφωντία, Ξενοφωντίνα, Ξενοφούλα, Ξενοφώντη, Ξένια * Όμηρος Παρμενίων Πελοπίδας Περικλής Πίνδαρος Πολύβιος Προμηθεύς Σοφοκλής Σωκράτης, Σωκρατίνα, Σωκρατία * Τιμόθεος, Τίμος, Τιμάς, Τίμης, Θέος, Τιμοθέη, Τιμοθέα, Τίμα, Τίμη, Θέα, Θέη * Φιλοποίμην, Φίλης Φωκίων, Φώκος.  Ἀπολυτίκιον  Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.  Δημητσάνης τὸν γόνον βυζαντίου τὸν πρόεδρον, καὶ τῆς Ἐκκλησίας ἁπάσης, γέρας θεῖον καὶ καύχημα. Γρηγόριον τιμήσωμεν πιστοί, ὡς Μάρτυρα Χριστοῦ πανευκλεῆ, ἶνα λάβωμεν πταισμάτων τὸν ἱλασμόν, παρὰ Θεοῦ κραυγάζοντες. Δόξα τῷ δεδωκότι σου ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐν εὐκλείᾳ οὐρανῶν, δοξασαντᾶ σε Ἅγιε. Έτερον Ἀπολυτίκιον  Ἦχος πλ. δ’.  Εὐλογητὸς εἷ Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ τὸν θεῖον Πατριάρχην ἐνισχύσας, οὐρανόθεν ἐκπέμψας αὐτῶ βοήθειαν, καὶ δι’ αὐτοῦ Ἑλλήνων Ἔθνος ἀνυψώσας, πρὸς προγόνων τὴν εὔκλειαν.  Έτερον Ἀπολυτίκιον  Ἦχος γ΄. Τὴν ὡραιότητα τῆς Παρθενίας Σου.  Ἡ Πελοπόννησος ἡ πολυθαύμαστος, γεννησαμένη σε, Μάρτυς Γρηγόριε, καὶ θρεψαμένη καλλοναῖς, αὐγάζεται τῆς δόξης σου, μᾶλλον δ’ ἡ περίδοξος Ἀθηνῶν πόλις τέρπεται, ἐν τοῖς κόλποις ἔχουσα, τὸ σεβάσμιον σκῆνός σου. Διὸ καὶ γεγηθυῖαι κραυγάζουσι, δόξα Θεῷ τῷ Παντοκράτορι. Κοντάκιον Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον. Ἀθροισθέντες ἅπαντες, γνήσιοι παῖδες, τῆς Ἑλλάδος σήμερον, ἐπὶ τὴν πόλιν Ἀθηνῶν, τὸν Πατριάρχην Γρηγόριον, ἄσμασι θείοις, λαμπρῶς ἑορτάσωμεν. Μεγαλυνάριον  Βασιλεὺς παράνομος τὸν κλεινὸν, κρεμᾶ Πατριάρχην, ἐν τῶ ξύλῳ παραφρονῶν, Βασιλεὺς δὲ πάλιν, φιλευσεβὴς δὲ τοῦτον, δεχόμενος κηδεύει, εἰς γῆν Ὀρθόδοξον. Έτερον Μεγαλυνάριον Τῆς Πελοποννήσου θείος βλαστὸς, καὶ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλήσιας ὁ θησαυρὸς, καῖ τοῦ Πανελληνίου, τὸ καύχημα τὸ μέγα, Πατριαρχῶν τὸ κλέος, νέε Γρηγόριε.  Έτερον Μεγαλυνάριον Δεῦτε εὐφημήσωμεν οἱ λαοὶ, τὸν θεῖον Ποιμένα, καὶ ὑπέρμαχον τῶν πιστῶν, τὸν ὑπὲρ τοῦ Ἔθνους, καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἐν ξύλῳ ἠρτηθέντα, ὡς ὁ Δεσπότης Χριστὸς.  Έτερον Μεγαλυνάριον  Τὸν φωστῆρα πάντες τὸν φαεινὸν, τὸν ἐκ Δημητσάνης, ὰπαστράψαντα αἰσθητῶς, ποιμένων τὴν δόξαν, καὶ κλέος τῶν Μαρτύρων, Γρηγόριον τὸν νέον, ὕμνοις τιμήσωμεν.  Έτερον Μεγαλυνάριον  Τὸν Ἱερομάρτυρα τοῦ Χριστοῦ, καὶ τοῦ Πανελληνίου, ἀπροσμάχητον βοηθὸν, φὐλακα καὶ ῥύστην, τῶν ἐπικαλουμένων, Γρηγόριον τὸν νέον, πάντες ὑμνήσωμεν. Έτερον Μεγαλυνάριον  Τοῖς Ἱερομάρτυσι καὶ σεπτοῖς, θεῖοις Ἱεράρχαις, συγχορεύων ἐν οὐρανοῖς, Γρηγόριε μάκαρ, Ὁσίοις καὶ δικαίοις, καῖ πάσι τοῖς Ἁγίοις, ἡμῶν μνημόνευε.  Ὁ Οἶκος  Τὴν τῶν προγόνων ἐκποθῶν δόξα, ὁ Πατριάρχης ἀναλαβεῖν τὸ Ἔθνος τὸ τῆς Ἑλλάδος, ἐν τῇ ἀγχόνῃ άρνατηθήναι ὑπέμεινεν, ὑπὸ γένους ἀσεβοῦς, ἀθῶος ὡς ἐνοχος. Τοῦτον οὗν ὁ εὐσεβείας κλάδος Αὐτοκράτωρ δεξάμενος, ἐπαξίως ἐνταφιάζει ἐν πόλει τῆς Ὀδέσσης. Ὅθεν εἱ δι’ αὐτοῦ λυτρωθέντες Ἕλληνες ὑπὸ τοῦ σκληροῦ ζυγοῦ, καὶ σήμερον πάντες ἐν τῇ ἑορτῇ αὺτοῦ συναθροισθέντες, ἄσμασι θείοις, λαμπρῶς ἑορτάσωμεν.  Κάθισμα  Ἦχος α’. Τὸν τάφον Σου Σωτὴρ.  Επέλαμψεν ἰδοὺ, ἡ ἁγία ἡμέρα, τῆς θείας ἑορτῆς, τοῦ σοφοῦ Πατριάρχου, ἡρώων ἀπόγονοι, εύσεβέστατοι Ἕλληνες, ταύτην σήμερον, περιχαρῶς ὁμοὺ πάντες, ἑορτάσωμεν, τῆς γὰρ ἡμῶν σωτηρίας, ἡ πρόξενος γέγονε.  Έτερον Κάθισμα  Ἦχος α’. Τὸν τάφον Σου Σωτὴρ.  Ἀδάμας ὡς στεῤῥὸς, ὡς ἀκλόνητος πύργος, ὥς ἄκμων ἀκαμπὴς, προσβολαῖς τῶν ἀνόμων, ὑπήνεγκας Γρηγόριε, καὶ οὐδόλως εἰδέδεξαι, τὴν ἀσέβειαν, τὴν δὲ ὀρθόδοξον πίστιν, ἀνεκήρυξας, ἐν τῷ σταδίῳ γενναίως, διὸ σὲ γεραίρομεν.  https://youtu.be/-U2pBrcjysI   .-  

~**  Το Ευαγγέλιο του Σαββάτου 10 Απριλίου 2021 – Άγιος Γρηγόριος Ε’ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

~  Ευαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ Ζ/ 31 – 37 – 31 Καί πάλιν εξελθών εκ τών ορίων Τύρου καί Σιδώνος ήλθε πρός τήν θάλασσαν τής Γαλιλαίας ανά μέσον τών ορίων Δεκαπόλεως.  32 καί φέρουσιν αυτώ κωφόν μογιλάλον καί παρακαλούσιν αυτόν ίνα επιθή αυτώ τήν χείρα. 33 καί απολαβόμενος αυτόν από τού όχλου κατ ιδίαν έβαλε τούς δακτύλους αυτού εις τά ώτα αυτού, καί πτύσας ήψατο τής γλώσσης αυτού, 34 καί αναβλέψας εις τόν ουρανόν εστέναξε καί λέγει αυτώ Εφφαθά, ό εστι διανοίχθητι. 35 καί ευθέως διηνοίχθησαν αυτού αι ακοαί καί ελύθη ο δεσμός τής γλώσσης αυτού, καί ελάλει ορθώς. 36 καί διεστείλατο αυτοίς ίνα μηδενί είπωσιν όσον δέ αυτός αυτοίς διεστέλλετο, μάλλον περισσότερον εκήρυσσον. 37 καί υπερπερισσώς εξεπλήσσοντο λέγοντες Καλώς πάντα πεποίηκε καί τούς κωφούς ποιεί ακούειν καί τούς αλάλους λαλείν. Ερμηνευτική απόδοση Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ Ζ/ 31 – 37 31 Καί πάλιν αφού εβγήκεν από τά σύνορα τής Τύρου Σιδώνος, ήλθε πρός τήν νοτιοανατολικήν ακρογιαλιάν τής θαλάσσης τής Γαλιλαίας διά μέσου τών συνόρων τής Δεκαπόλεως. 32 Καί φέρουν εις αυτόν κάποιον κωφόν, πού δέν ηδυνατο νά ομιλήση, καί τόν παρακαλούν νά βάλη επ αυτού τήν χείρα του. 33 Καί αφού τόν επήρεν από τό πλήθος ιδιαιτέρως, διά νά δώση εις τόν κωφάλαλον νά καταλάβη, τί επρόκειτο νά τού κάμη, ώστε νά διεγερθή η πίστις του, η οποία θά διηυκόλυνε τό θαύμα τής θεραπείας του, έβαλεν ο Ιησούς τά δάκτυλά του εις τά αυτιά τού αρρώστου καί αφού έπτυσε, μέ τό άκρον τού δακτύλου του αλειμμένον μέ τόν σίελον του ήγγισε τήν γλώσσαν τού αρώστου. 34 Καί αφού εσήκωσε τά μάτια του εις τόν ουρανόν, εστέναξεν εκ συμπαθείας πρός τά βάσανα τών ανθρώπων, καί είπε πρός αυτόν Εφφαθά, τό οποίον μεταφραζόμενον σημαίνει διανοίχθητι. 35 Καί αμέσως ήνοιξαν τά αυτιά του καί ελύθη τό δέσιμον τής γλώσσης του καί ωμίλει καθαρά καί ελεύθερα. 36 Καί τούς παρήγγειλε νά μή είπουν τίποτε εις κανένα διά τό θαύμα τούτο. Όσον όμως αυτός έδιδε τέτοιες παραγγελίες, τόσον περισσότερον διεκήρυττον εκείνοι τά θαυμαστά έργα του. 37 Καί εθαύμαζεν ο κόσμος πάρα πολύ καί έλεγαν Σωστά καί λαμπρά τά έκαμεν όλα. Καί εις τούς κωφούς δίνει τήν ακοήν καί τούς κάνει νά ακούουν καί εις τούς αλάλους δίνει τήν δύναμιν νά ομιλούν.

~** Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 04 Απριλίου 2021 – Του Οσίου Γεωργίου του εν Μαλέω

~ Ευαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ Η/ 34 – 38 – 34 Καί προσκαλεσάμενος τόν όχλον σύν τοίς μαθηταίς αυτού είπεν αυτοίς Όστις θέλει οπίσω μου ακολουθείν, απαρνησάσθω εαυτόν καί αράτω τόν σταυρόν αυτού, καί ακολουθείτω μοι. 35 ός γάρ άν θέλη τήν ψυχήν αυτού σώσαι, απολέσει αυτήν ός δ άν απολέση τήν εαυτού ψυχήν ένεκεν εμού καί τού ευαγγελίου, ούτος σώσει αυτήν. 36 τί γάρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τόν κόσμον όλον, καί ζημιωθή τήν ψυχήν αυτού; 37 ή τί δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα τής ψυχής αυτού; 38 ός γάρ εάν επαισχυνθή με καί τούς εμούς λόγους εν τή γενεά ταύτη τή μοιχαλίδι καί αμαρτωλώ, καί ο υιός τού ανθρώπου επαισχυνθήσεται αυτόν όταν έλθη εν τή δόξη τού πατρός αυτού μετά τών αγγέλων τών αγίων.  ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ Θ/ 1 – 1  1 Καί έλεγεν αυτοίς Αμήν λέγω υμίν ότι εισί τινες ώδε τών εστηκότων, οίτινες ου μή γεύσωνται θανάτου έως άν ίδωσι τήν βασιλείαν τού Θεού εληλυθυίαν εν δυνάμει.

Ερμηνευτική απόδοση Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα  ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ Η/ 34 – 38  34 Καί αφού προσεκάλεσε τά πλήθη τού λαού μαζί μέ τούς μαθητάς του, είπεν εις αυτούς Εκείνος πού θέλει νά γίνη οπαδός μου καί νά μέ ακολουθή ως μαθητής μου, άς διακόψη κάθε φιλίαν καί σχέσιν πρός τόν διεφθαρμένον υπό τής αμαρτίας εαυτόν του καί ας λάβη τήν σταθεράν απόφασιν νά υποστή δ εμέ όχι μόνον πάσαν θλίψιν καί δοκιμασίαν, αλλά καί θάνατον σταυρικόν ακόμη, καί τότε άς μέ ακολουθή μιμούμενος τό παράδειγμά μου. 35 Μή διστάση δέ κανείς νά κάμη τάς θυσίας αυτάς. Διότι, όποιος θέλει νά σώση τήν ζωήν του, θά χάση τήν πνευματικήν καί μακαρίαν καί αιωνίαν ζωήν. Όποιος όμως χάση καί θυσιάση τήν ζωήν του διά τήν ομολογίαν καί υπακοήν του εις εμέ καί τό ευαγγέλιόν μου, αυτός θά σώση τήν ψυχήν του εν τώ μέλλοντι βίω, όπου θά κερδήση τήν αιωνίαν μακαριότητα. 36 Εκείνη δέ η σωτηρία είναι τό πάν. Διότι τί θά ωφελήση τόν άνθρωπον, εάν κερδήση όλον αυτόν τόν υλικόν κόσμον, καί εις τό τέλος χάση τήν ψυχήν του, η οποία ως πνευματική καί αιώνια δέν συγκρίνεται μέ κανέν από τά υλικά τού φθαρτού κόσμου αγαθά; 37 Ή εάν ένας άνθρωπος χάση τήν ψυχήν του, τί θά δώση ως αντάλλαγμα, μέ τό οποίον θά εξαγοράση αυτήν από τήν αιωνίαν απώλειαν; 38 Ορισμένως δέ θά χάση τήν ψυχήν του εκείνος, πού δέν θά υποστή δ εμέ τάς θυσίας αυτάς. Διότι οποιοσδήποτε εντραπή εμέ καί τούς λόγους μου επηρεαζόμενος από τάς περιφρονήσεις καί τούς χλευασμούς τών ανθρώπων τής γενεάς αυτής, πού απεστάτησεν από τόν πνευματικόν της νυμφίον καί είναι αμαρτωλός, αυτόν θά τόν εντραπή καί ο υιός τού ανθρώπου καί θά τόν αποκηρύξη ως μή ιδικόν του, όταν θά έλθη μέ τούς αγίους αγγέλους περιβεβλημένος τήν δόξαν τού Πατρός του. ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ Θ/ 1 – 1 1 Καί έλεγεν εις αυτούς Σάς λέγω αληθινά, ότι υπάρχουν μερικοί από αυτούς, πού στέκονται έδω, οι οποίοι δέν θά δοκιμάσουν θάνατον, προτού νά ίδουν, μετά τήν κάθοδον τού Αγίου Πνεύματος, νά καταλύεται, μέ τήν καταστροφήν τών Ιεροσολύμων καί τού ναού των καί μέ τόν διασκορπισμόν τού Ισραήλ, η Παλαιά θεία τάξις καί διαθήκη διά νά θεμελιωθή μέ δύναμιν ακαταγώνιστον καί υπερφυσικήν η Νέα θεία τάξις εν τώ κόσμω, τήν οποίαν θά εκπροσωπή η Εκκλησία ως άλλη βασιλεία τού Θεού επί τής γής.

~ **  Ο Φύλακας Άγγελος των πιστών

~  Φύλακας Άγγελος: Μέχρι τώρα πραγματευθήκαμε τον ρόλο των αγγέλων σε σχέση με τη χριστιανική κοινότητα. Εκτός όμως από τον γενικό αυτό ρόλο, έχουν και μια επιμέρους αποστολή για κάθε πιστό ξεχωριστά. Δίπλα από τους αγγέλους των Εκκλησιών υπάρχουν και οι άγγελοι των πιστών. Για το ζήτημα του φύλακα άγγελου η παράδοση είναι ακόμη πιο σταθερή και βέβαιη. Όπως αναφέρει ο Μ. Βασίλειος, «από τους άγγέλους άλλοι προορίζονται για τα έθνη και άλλοι συνοδεύουν τους πιστούς… Ότι κάθε πιστός έχει έναν άγγελο για να τον καθοδηγεί, ως παιδαγωγό και ποιμένα του. αυτό είναι διδασκαλία του Μωύσή» (Κατά Εύνομ. 3.1, PG 29, 656Α 657Α). Ο Μ. Βασίλειος στηρίζει την εν λόγω θέση του κυρίως στα χωρία της Γενέσεως (48,16) και του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου (18.10). Είναι αναντίρρητο ότι πρόκειται για ένα δόγμα, το οποιο απαντά στην Αγία Γραφή. Τα σημαντικότερα χωρία είναι αυτά του Βιβλίου του Τωβία (3.25), το προαναφερθέν από τον Μ. Βασίλειο χωρίο του κατά Ματθαίον Εύαγγελίου, όπου ο Χριστός, αναφερόμενος στους «μικρούς», λέγει ότι «οι άγγελοί τους βλέπουν στους ουρανούς αδιαλείπτως το πρόσωπο του Πατρός του» (Μτ. 18,10) (1), και βέβαια το χωρίο των Πράξεων, όπου τίθεται το ζήτημα του αγγέλου του αποστόλου Πέτρου (12.15).  Η ίδια διδασκαλία παρουσιάζεται ήδη στα παλαιά χριστιανικά κείμενα. Απαντά στον ψευδο-Βαρνάβα (18,1), στον Ερμά (5,1-4) και στον Κλήμη τον Αλεξανδρέα (Περί εκλογών 41-48), ο οποίος παραπέμπει στην Αποκάλυψη του Πέτρου. Ο Ωριγένης αναπτύσσει ευρέως την εν λόγω διδασκαλία : «Κάθε πιστός, όσο μικρός και αν είναι εντός της Εκκλησίας, φέρεται να βοηθείται από έναν άγγελο, ο οποιος, όπως βεβαιώνει ο Χριστός, βλέπει αδιαλείπτως το πρόσωπο του Χριστού» (Περί άρχών. II, 7, Koetschau. 181). Εδώ ο Ωριγένης άναφέρεται στο χωρίο του Ευαγγελίου κατά Ματθαίον 18,10. Σε άλλο σημείο παραπέμπει στις Πράξεις Αποστόλων (12,15) (Εις Αριθμούς. 11.4. Βλ. επίσης 20,3). Αλλού γράφει: «Πρέπει να λεχθεί ότι η ψυχή κάθε ανθρώπου βρίσκεται υπό την καθοδήγηση ένός αγγέλου, όπως ενός πατέρα» (Εις Ματθ. 13.5, Klostermann, 191). Οι Πατέρες του Δ’ αιώνα προβάλλουν την ίδια διδασκαλία. Για τον Μ. Βασίλειο «σε κάθε πιστό παραστέκεται ένας άγγελος, εάν δεν τον εκδιώξουμε με πονηρά έργα.., Φυλάττει την ψυχή ως στράτευμα» (Εις Ψαλμ. 33.6. PG 29,364) (2). Απόηχος αυτής της μακράς παραδόσεως βρίσκεται στη Summa Teologica του Θωμά ’κινάτη. όπου ένα εκτενές άρθρο αφιερώνεται στην απόδειξη της ύπαρξης και της διακονίας του φύλακα αγγέλου.

‘Εχει ενδιαφέρον να παρουσιάσουμε εδώ κάποιες από τις εκφράσεις, με τις οποίες περιγράφεται ο φύλακας άγγελος για να κατανοήσουμε τον ρόλο του. Ονομάζεται «φύλακας» ή «φρουρός» (Ευσέβιος, Εις Ψαλμ. 47. PG 23, 428 C). Απαντούν επίσης οι όροι «προστάτης» (Ευσέβιος, Ευαγγ. απόδειξ. 4.6. PG 22. 268Α), «επιμελητής» (Ευσέβιος. Ευαγγ. απόδειξ. 4.6. PG 22. 268Α) «έφορος» (Μ. Βασίλειος. Επιστ. II, 238. PG 32. 889Β. Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός, Λογ. 42.492Β). Μία άλλη ονομασία είναι αυτή του «βοηθού» (Μ. Βασίλειος. Περί αγ. Πνεύματος 13.29. PG 32. Ι20Α). Ιδιαίτερα όμως ενδιαφέρον είναι το προσωνύμιο «ποιμήν». Ο φύλακας άγγελος του Ερμά του παρουσιάζεται ενδεδυμένος ως ποιμένας (Ορ. 5,4). Ο Μ. Βασίλειος γνώριζε την έκφραση (PG 29. 656). Ο Ευσέβιος ανακαιφαλαιώνει όλους αυτούς τους τύπους: «Προνοώντας ο Πανάγαθος και Ύψιστος Θεός όλων να μην μείνουν οι ακυβέρνητοι, και άνευ επιστασίας, όπως τα αλόγα ζώα, όρισε γι’ αυτούς προστάτες και επιμελητές, ως αγελάρχες και ποιμένες τους θείους αγγέλους. Και για όλους τους άνθρώπους όρισε τον πρωτότοκο Λόγο αυτού» (Ευσέβιος. Ευαγγ. άπόδειξ. 4,6. PG 22, 268Α). Η δράση των αγγέλων συνοδεύει τον άνθρωπο καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του. Αλλ’ όμως εδώ τίθεται ένα ερώτημα, αν δηλαδή όλοι οι άνθρωποι έχουν φύλακα άγγελο ή μόνο οι χριστιανοί. Με άλλα λόγια, ο φύλακας άγγελος παραχωρείται στον άνθρωπο κατά τη γέννηση ή κατά τη βάπτισή του; Ο Ωριγένης γνωρίζει και τις δύο άπόψεις και δείχνει ότι και για τις δύο υπάρχουν βιβλικά ερείσματα (Εις Ματθ. 13,27-28, Klostermann. 254258). Το ζήτημα εξακολούθησε να περιλαμβάνεται στις συζητήσεις που απασχόλησαν τον Στέφανο Gobar κατά τον ΣΤ΄ αιώνα. Ο Θωμάς ’κινάτης του αφιέρωσε ένα ερώτημα στη Summa Teologica (I, 113, 5), όπου παραθέτει άλλωστε και το χωρίο του ‘Ωριγενη. Το συμπέρασμα, στο οποίο κατέληξε ο Θωμάς ’κινάτης είναι αυτό, στο οποίο κλίνει η παράδοση: ο άνθρωπος λαμβάνει έναν φύλακα άγγελο κατά τη γέννησή του, ο οποίος όμως παίζει ένα νέο ρόλο άπό τη στιγμή του Βαπτίσματος. Η αναλογία άλλωστε των αγγέλων των εθνών έκανε τον ‘Ωριγενη να κλίνει προς αυτή τη λύση. Πράγματι, ο ρόλος του φύλακα άγγέλου προ του Βαπτίσματος προσομοιάζει πολύ με αυτόν που εκπληρώνει ο άγγελος των εθνών. Είναι βέβαιο ότι ένας άγγελος παραχωρείται στον άνθρωπο κατά τη γέννησή του. Πρόκειται περί αρχαίας διδασκαλίας (3), κατά την οποία ήδη από τη γέννησή του το μικρό παιδί γίνεται λεία του δαίμονα, είτε λόγω του δικαιώματος που έχει αυτός στη φύση του Αδάμ. είτε από το γεγονός ότι του δόθηκε λόγω της ειδωλολατρίας (Τερτυλλιανός, De anima 39,1. PL 2. 761Β). Συνεπώς, ο φύλακας άγγελος είναι σχεδόν αδύναμος δίπλα του. όπως άκριβώς και στα έθνη (4).. Γι’ αυτύν τον λόγο οι φύλακες άγγελοι ανέμεναν για βοήθεια από τον Θεό. Η έλευση του Χριστού ανατρέπει την κατάσταση : «Κι εσύ ήσουν μέρος του κλήρου κάποιου άρχοντα. Ο Ιησούς ήλθε για να σε αποσπάσει από την διεφθαρμένη εξουσία» (Εις Λουκ. 35. Rauer. 209-211). Βεβαίως, «καθένας από εμάς διατηρεί τον εχθρό του. ο οποίος επιζητεί να μας οδηγήσει εκ νέου στον κύριό του» (ενθ’ αν.). Αλλά τώρα, χάρη στον Χριστό. Ο αγαθός άγγελος είναι ισχυρότερος και αμύνεται υπέρ αυτού που του ανέθεσε και πάλι ο Χριστός» (Μ. Βασίλειος, Εις Ήσαΐαν 8,207. PG 30.476 C. Ωριγένης. Εις Ματθ. 13,28. Klostermann 256). Πράγματι, ο Χριστός αναθέτει με πολύ ξεχωριστύ τρόπο τους νεοβαπτισθέντες στον άγγελό τους. ‘Ηδη διαπιστώσαμε ότι ο ρόλος του οδηγού άρχισε από τα πρώτα στάδια της κατηχήσεως και συνεχίζεται και μετά τη βάπτιση. Ο Ερμάς ήδη επιμένει για τον ρόλο των αγγέλων δίπλα στους νεοφύτους. Τους θεωρεί μάλιστα λίθους στο οικοδόμημα της Εκκλησίας: «Η ηλικιωμένη γυναίκα του έξηγεί ότι πρόκειται για νεοφύτους, αλλά πιστούς. Οι άγγελοι τους εκπαιδεύουν στο αγαθό, καθώς σε αυτούς δεν υπάρχει τίποτε το κακό» (Όρασ. III. 5.4). Από την πλευρά του ο Ωριγένης γράφει ότι «όταν ο άνθρωπος δέχθηκε την πίστη και τον Χριστό, ο οποίος τον εξαγόρασε με το αίμα του από τους κακούς κυρίους, τον αναθέτει ως πιστό πλέον στον Θεό. σε έναν άγιο άγγελο, ο οποίος λόγω της αγνότητάς του βλέπει αδιαλείπτως το πρόσωπο του Πατρός» (Εις Ματθ. 13.28, Klostermann 256). Μεταξύ των πιστών, εκείνοι που ασκούν καθήκοντα στην Εκκλησία γίνονται αντικείμενο μιας ειδικής προστασίας : «Εάν οι άγγελοι εξουσιοδοτήθηκαν από τον Θεό του σύμπαντος κόσμου για εκείνους που κυβερνούν μόνο την προσωπική τους ζωή και δεν κάνουν κάτι για το κοινό καλό, πόσο περισσότεροι είναι αυτοί που εξουσιοδοτήθηκαν να φροντίζουν τη γη ολόκληρη. Οι ουράνιες δυνάμεις είναι παρούσες για εκείνους που έχουν την ευθύνη για αυτά τα δώρα» (Ιωάννου Χρυσοστόμου, Εις τον άγιον άπόστολον Παύλον, 7. PG 50. 509). Αυτή η διδασκαλία διατυπώθηκε πρώτα από τον Ωριγένη: «Οι Απόστολοι έχουν αγγέλους για βοήθεια στην περάτωση του κηρυγματικού λειτουργήματος τους και την ολοκλήρωση του ευαγγελικού τους έργου» {Εις Αριθμ. 11.4, Mehat, 215). Δεν πρόκειται μόνο για τη συμμετοχή των αγγέλων στο ιεραποστολικό έργο, αφού πρόκειται επίσης για φύλακες αγγέλους: «Υπάρχει ο άγγελος του Πέτρου, όπως ο άγγελος του Παύλου και των κατωτέρων επίσης λειτουργών» (Εις Αριθμ. 11.4) (5). Μεταξύ των λειτουργημάτων που έπιτελούν οι φύλακες άγγελοι σ’ αυτούς που τους έχουν ανατεθεί, είναι σε αυτά στα οποία έχουμε ήδη αναφερθεί ή θα αναφερθούμε και κατωτέρω. Αυτός είναι ειδικά ο ρόλος του «εκπαιδευτή», δια του οποίου γίνονται αγγελιαφόροι για τις αγαθές ψυχές. Ξεκίνησαν αυτή την αποστολή στους ειδωλολάτρες για τους οποίους τους ανατέθηκε να τους οδηγήσουν στην πίστη. Το ίδιο συνέχισαν και στους κατηχουμένους και κατόπιν στους νεοφύτους. Θα δούμε ότι τον ίδιο ρόλο επιτελούν και κατά την πνευματική ανάβαση έως το στάδιο της ενώσεως με τον Θεό. Σε αυτό το σημείο θα θέλαμε να επισημάνουμε και άλλα λειτουργήματά τους που τους αποδίδονται από τους Πατέρες. Προστατεύουν την ψυχή από προβλήματα κάθε φύσεως, εσωτερικής και εξωτερικής. ‘Εχουν αναλάβει να την σωφρονίζουν και να την τιμωρούν, όταν ξεφεύγει από την ορθή οδό. Επικουρούν στην προσευχή και μεταβιβάζουν τις παρακλήσεις της στον Θεό. Αυτά τα τρία λειτουργήματα περιγράφονται από τους Πατέρες με τρία διαφορετικά επίθετα που αποδίδονται στον φύλακα άγγελο: είναι άγγελος ειρήνης (Ιωάννης ο Χρυσόστομος), άγγελος μετανοίας (Ερμάς) και άγγελος προσευχής (Τερτυλλιανός). Μία από τις ονομασίες του φύλακα αγγέλου, ιδιαίτερα σεβάσμια είναι η ονομασία «άγγελος της ειρήνης» (6). Η έκφραση αυτή απαντά και στην απόκρυφη ιουδαϊκή γραμματεία. Ο άγγελος της ειρήνης είναι αυτός που συνοδεύει τον Ενώχ και του εξηγεί το νόημα των οραμάτων του (Ενώχ 52.5. 53,4 κ.λπ.). Εισήχθη στη λειτουργική ζωή. όπως συμπεραίνουμε από ένα χωρίο του Ιωάννου του Χρυσοστόμου: «Μάθετε ότι υπάρχουν άγγελοι της ειρήνης. Ακούστε τους διακόνους που έπαναλαμβάνουν συχνά στις προσευχές του: «Αιτησόμεθα άγγελο ειρήνης» (Εις Ανάληψιν. PG 50, 444Α). Ξαναβρίσκουμε την έκφραση στις Αποστολικές Διαταγές, στις προσευχές που άκολουθούν την απόλυση των κατηχουμένων: «Τώρα, έχοντας εγερθεί, ικετεύετε για τον οίκτο του Θεού. Αιτηθείτε άγγελον ειρήνης» (8,3. Funk, 545) (7). Η έκφραση απαντά εκ νέου στον Μ. Βασίλειο για να περιγράψει τον φύλακα άγγελο που προστατεύει τον ταξιδιώτη: «Προσευχόμεθα στον φιλάνθρωπο Θεό να τους δοθεί βοηθός και συνοδοιπόρος άγγελος ειρήνης» (Επιστ. 1. PG 32. 273 B) (8). Στα χωρία αυτά παρατηρούμε ότι ο άγγελος ειρήνης έχει ως αποστολή του την προστασία εκείνου που του εχει ανατεθεί. Αυτή η προστασία μπορεί να αφορά και σε εξωτερικούς κινδύνους, γι’ αυτό τον επικαλούνται οι ταξιδιώτες. ‘Ετσι, ο αρχάγγελος Ραφαήλ υπήρξε συνοδοιπόρος του Τωβία. Αλλά πολύ περισσότερο αυτό αφορά την προστασία της ψυχής από τους δαίμονες. Έτσι. τον άγγελο ειρήνης επικαλούνται κυρίως οι κατηχούμενοι, οι οποίοι είναι εκτεθειμένοι περισσότερο στους πειρασμούς των δαιμόνων που προσπαθούν να τους αποσπάσουν. Αυτοί όμως οι πειρασμοί συνεχίζονται και προς τους βαπτισμένους, τους οποίους επίσης προστατεύει άγγελος. Ο Ωριγένης εφαρμόζει στους χριστιανούς τον στίχο του Ψαλμού 90: «ότι τοις αγγέλοις αυτού εντελείται περί σου του διαφυλάξαι σε εν πάσαις ταις οδοίς σου· επί χειρών αρούσι σε, μήποτε προσκόψης προς λίθον τον πόδα σου·»: «Είναι οι δίκαιοι που έχουν ανάγκη να βοηθηθούν άπό τους αγγέλους του Θεού για να μην κατατροπωθούν από τους δαίμονες και η καρδιά τους να μη διαπερασθεί από το βέλος που γυροφέρνει στο σκότος» (Εις Αριθμούς 5.3. Mehat. 120). Αυτός ο ρόλος των αγγέλων υπογραμμίσθηκε ειδικά από τον άγιο Ιλαρίωνα : «Στον αγώνα που κάνουμε για να παραμείνουμε δυνατοί κατά των επιβούλων δυνάμεων, μας βοηθούν οι άγγελοι» (Tract. Psalm. 65. PL 9, 430 Α). Η αρωγή αύτή των αγγέλων σχετίζεται με τη δική μας αδυναμία: «Υπάρχουν άγγελοι των μικρών που καθημερινά ατενίζουν το πρόσωπο του Θεού. Τα πνεύματα στάλθηκαν για να βοηθήσουν το ανθρώπινο γένος. Πράγματι λόγω της αδυναμίας του, εάν δεν του είχαν δοθεί φύλακες άγγελοι, δεν θα μπορούσε να αντισταθεί στα πολλαπλά και δυνατά χτυπήματα των πνευμάτων. Γι’ αυτό είχε ανάγκη βοήθειας από μια ανώτερη φύση. Γνωρίζουμε ότι αυτό συμβαίνει από τα λόγια, με τα οποία ο Κύριος έδωσε θάρρος στο Μωϋση που έτρεμε και φοβόταν: «Ο άγγελός μου θα σε οδηγήσει». Γι’ αυτό ο Θεός, ο «εξάγων ανέμους εκ θησαυρών αυτού» (Ψαλμ. 134,7). βοηθεί την ανθρώπινη αδυναμία, έτσι που οι θεϊκοί λειτουργοί του να βοηθήσουν ενάντια στις σκοτεινές δυνάμεις του κόσμου αυτού (κοσμοκράτορες)» για να επιτευχθεί η κληρονομιά της σωτηρίας» (Tract. Psalm. 134. PL 9.761ΑΒ). Παρατηρούμε ότι ο Ιλαρίων σ’ αυτό το σημείο απλά επαναλαμβάνει και σχολιάζει το κείμενο της προς Εβραίους έπιστολής (1.14) για τους αγγέλους. οι οποίοι «εισί λειτουργικά πνεύματα εις διακονίαν αποστελλόμενα δια τους μέλλοντας κληρονομείν την σωτηρίαν». Έτσι, ερμηνεύει τους «ανέμους» του 134 Ψαλμού ως «αγγέλους», ακολουθώντας την προς Εβραίους επιστολή, η οποία αναφέρεται στον Ψαλμό 104 (Έβρ. 1,7). Σε άλλο σημείο συνδέει την εν λόγω διδασκαλία με το όραμα του Ελισαίου (Δ’ Βασ. 6,15-17): «Ο Ελισαίος μας διδάσκει σαφώς ότι η ανθρώπινη αδυναμία προστατεύεται με τη βοήθεια των αγγέλων και ότι σε όλους τους κινδύνους, αν διατηρούμε την πίστη μας, η αρωγή των ουρανίων δυνάμεων μας προστατεύει» (Tract. Psalm. 137. PL 9, 787Α). Η βοήθεια όμως του αγγέλου της ειρήνης δεν είναι μόνο προστασία από τους κινδύνους, αφού είναι επίσης μια θετική βοήθεια. ‘Ηδη το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο μας παρουσιάζει έναν άγγελο να ανακουφίζει τον Χριστό από την αγωνία του. ‘Ετσι. οι άγγελοι ενεργούν για την εσωτερική ειρήνη της ψυχής. Ο Ερμάς αναφέρει μεταξύ άλλων χαρακτηρισμών για τον φύλακα άγγελο, ότι είναι «γλυκύς και ειρηνικός». Ο Γρηγόριος Νύσσης γράφει : «Ο Κύριος των αγγέλων παρέχει στους άξιους ζωή και ειρήνη με τους αγγέλους του» (Εις ’σμα άσμ. 14. PG 44, 108ΙΑ). Αυτή η όψη της ενέργειας των αγγέλων τονίζεται από τον Μ. Αθανάσιο στον Βίο του άγιου Αντωνίου, κατ’ άντιπαράθεση με τα προβλήματα που προξενούν στην ψυχή οι δαίμονες: «Το όραμα των αγίων (αγγέλων) επενεργεί με γλυκύτητα και ειρηνικά, προξενώντας χαρά και αγαλλίαση» (κεφ. 35). Το ίδιο απαντά στο σύνολο της πνευματικής παραδόσεως. Ο Ιγνάτιος Λοϋόλα γράφει στο έργο του Regies du discemement des esprits : «Είναι ίδιον του Θεού και των αγγέλων του, με τις ενέργειές τους, να δίνουν πραγματική χαρά και πνευματική αγαλλίαση, απομακρύνοντας τη θλίψη και την ταραχή που προξενεί ο εχθρός» (Exerc. Spir. 329, Roothan, 1928, σελ. 301). Βεβαίως, και οι άγγελοι δεν είναι ξένοι προς την μετάνοια, όπως δείχνει η αρχαία παράδοση. Η μετάνοια συμπεριλαμβάνει μια πολύ ευρεία πραγματικότητα, το μυστήριο της οποίας δεν είναι παρά ένα μόνο μέρος της. Αυτό ισχύει κυρίως για τον πρώτο Χριστιανισμό, ο οποίος γνώριζε τη δημόσια μετάνοια για τα σοβαρά παραπτοψατα. Κι εδώ η διδασκαλία των Πατέρων συνεχίζει αυτή του Ιουδαϊσμού. Πράγματι, στην ιουδαϊκή απόκρυφη διδασκαλία γίνεται λόγος για «άγγελο μετανοίας». Το Βιβλίο του Ενώχ , αφού αναφέρει τους τρεις βασικούς αρχαγγέλους, Μιχαήλ, Ραφαήλ και Γαβριήλ, κατονομάζει και τον Φανουήλ, ο οποίος επιστατεί της μετάνοιας, για την ελπίδα εκείνων που θα κληρονομήσουν την αιώνια ζωή: «Διώκει τους δαίμονες και δεν τους επιτρέπει να πλησιάσουν στον Κύριο των πνευμάτων για να κατηγορήσει αυτούς που κατοικούν επί της Της» (40. 7-9). Παρατηρούμε σ’ αυτό το σημείο ότι παίζουν ταυτόχρονα ρόλο τόσο στην μεταστροφή. όσο και στην προστασία. Αυτός ο διττός ρόλος άπαντά ως άκολούθως. Ο Κλήμης ο Αλεξανδρείας κάνει λόγο για «άγγελο μετανοίας» στ ο έργο του «Τις ο σωζώμενος πλούσιος». Παρουσιάζει τον μεταστραφέντα να γίνεται δεκτός από τους αγγέλους και συνεχίζει: «Αυτός που πλησίασε τον άγγελο της μετανοίας δεν χρειάζεται να μετανιώσει εκ νέου όταν εγκαταλείψει το σώμα του. Ούτε να κοκκινίσει όταν θα συναντήσει τον Κύριο ερχόμενο με την στρατιά του» (42. 18. Stahlin. 191). Πιο σημαντικό κείμενο εέπ ‘ αυτού είναι το βιβλίο «Ποιμήν» του Ερμά. Το βιβλίο στο σύνολό του είναι μια προτροπή για μετάνοια, η οποία γίνεται από τον άγγελο μετανοίας, ο οποίος είναι ο Ποιμήν και αναθέτει στον Ερμά να διαδόσει το μήνυμα που του αναθέτει (Ορασ. 5.7). Ο άγγελος της μετανοίας «έχει τον διάβολο υπό την εξουσία του» (Εντολή 12. 4,7), γεγονός που υπενθυμίζει την εξουσία του επί των δαιμόνων στο Βιβλίο του Ενώχ. Επιπροσθέτως, είναι και αγγελιαφόρος της ελπίδας γι’ αυτούς που έχουν μεταστραφεί : «Σας το λέω λοιπόν εγώ, ο άγγελος μετανοίας: Μείνετε ως έχετε απλοί και αθώοι και η αιωνιότητά σας δεν θα χαθεί ποτέ. Ο Κύριος, αφού σας δοκίμασε, σας συμπεριέλαβε με εμάς» (Παραβολές 9, 24,4). Ο ρόλος αυτός του αγγέλου μετανοίας γίνεται πιο συγκεκριμένος στον Ωριγένη. Δεν πρόκειται απλά για ένα γενικό μήνυμα, αλλά δράση του αγγέλου στη ψυχή του αμαρτωλού προκειμένου να προκαλέσει την μετάνοιά του. Ο Ωριγένης προηγούμενους κάνει λόγο για τους επισκόπους και τους ιερείς, «οι οποίοι διδάσκουν τον αμαρτωλό, του απευθύνουν κατηγορίες και τον επικρίνουν με αυστηρούς λόγους. Εκπαιδευόμαστε όμως και από τους κυβερνήτες και προστάτες μας, εννοώ τους αγγέλους. στους οποίους ανατέθηκε το καθήκον να κατευθύνουν και να καθοδηγούν τις ψυχές μας, όπως γράφεται κάπου για τον άγγελο μετανοίας, ο οποίος μας δέχεται για να μας παιδεύσει, όπως αναφέρει ο Ποιμήν. ’λλωστε, και εμείς οι υπόλοιποι υποβαλλόμαστε σε διάφορες μορφές επιπλήξεως. Δεν παιδευθήκαμε πρώτα από τον πατέρα της ίδιας της οικογένειάς μας, αλλά από τους αγγέλους κυβερνήτες, οι οποίοι ανέλαβαν το λειτούργημα της παίδευσης και του συνετισμού καθενός μας. Αλλ ‘ αυτό επιτυγχάνεται καλύτερα όταν είμαστε εμπεπιστευμένοι σε κάποιον από αυτούς» (Εις Ψαλμ. 37, PG 12, 1372BC) (9). Η μετάνοια όμως δεν είναι μόνο τιμωρία, αλλά και άφεση των αμαρτιών, αποκατάσταση της υγείας της ψυχής. Ο Ωριγένης αποδίδει ένα θεραπευτικό ρόλο στους αγγέλους. Ερμηνεύοντας την παραβολή του Καλού Σαμαρείτη και της μεταστροφής του αμαρτωλού, γράφει ότι «όταν εκείνος (ο Σαμαρείτης) ετοιμαζόταν να φύγει το πρωί, πήρε δύο δηνάρια από τα χρήματά του και τα έδωσε στον ξενοδόχο, τον άγγελο δηλαδή της Εκκλησίας. τον οποίο και διατάσσει να φροντίσει τον ασθενή και να τον θεραπεύσει» (Εις Λουκάν 34, Rauer, 204-205). Σε άλλο σημείο, συγκρίνοντας την ανάσταση του Λαζάρου με αυτήν του αμαρτωλού, ο Ωριγένης παρατηρεί ότι το σώμα του Λαζάρου, εξερχόμενο του τάφου, ήταν ακόμη περιβεβλημένο με κειρίες (σάβανα). «Θα αναρωτηθείς σε ποιόν λέγει ο Κύριος ‘Λύσατε αυτόν’. Γιατί δεν αναφέρεται ότι το λέγει ούτε προς τους μαθητές, ούτε προς το παριστάμενο πλήθος, ούτε προς αυτούς που συνοδεύουν την Μαρία. Λόγω της φράσεως «άγγελοι προσήλθαν και τον διακονούσαν» και λόγω της συμβολικής σημασίας του χωρίου, μπορεί κανείς να υποθέσει ότι δεν το είπε σε κανέναν άπό τους παραπάνω» (Εις Ίωάννην 28, 8, Preuschen. 399). Σ’ αυτό το σημείο έχουμε την τέλεση της μετανοίας, την απελευθέρωση της ψυχής από τα δεσμά που τη σφίγγουν λόγω της αμαρτίας, η οποία αποδίδεται στους αγγέλους (10).. Μια άλλη επωνυμία του φύλακα αγγέλου είναι «άγγελος προσευχής». Είδαμε ότι η Αποκάλυψη παρουσιάζει τους αγγέλους να τελούν άγιες προσευχές προς τον Θεό. Ό,τι ισχύει για τη λειτουργική προσευχή, ισχύει και για την κατ’ ιδίαν. Πρόκειται για διδασκαλία που απαντά στην Παλαιά Διαθήκη. Ο αρχάγγελος Ραφαήλ είναι «ένας από τους επτά αγίους αγγέλους που προσφέρουν άγιες προσευχές» (Τωβ. 12,15) (11). Κλήμης ο Αλεξανδρειας κάνει λόγο «για αγγέλους που κάνουν το λειτούργημα της προσφοράς των προσευχών» (Έπιτομαί 27) και γνωρίζει ότι όταν ο άνθρωπος προσεύχεται κατ’ ιδίαν, βρίσκεται εν μέσω χορειών άγγέλων (Στρωμ. 7,78. Πρβλ. 6.2). Ο Τερτυλλιανός συμβουλεύει τους χριστιανούς να μην κάθονται, όταν προσεύχονται, από σεβασμό «προς τον άγγελο προσευχής που στέκεται, στο πλευρό σας» (De Or. 16. PL 1.1174Α. Βλ. Κυπριανό, De Orat. 32-33. PL 4. 540BC) (12). Ο Ωριγένης χάνει διάκριση μεταξύ της γενικής παρουσίας των αγγέλων δίπλα από αυτόν που προσεύχεται και αυτής του φύλακα αγγέλου: «Οι άγγελοι συγκεντρώνονται δίπλα από αυτόν που προσεύχεται στον Θεό για να ενωθούν με την προσευχή του. Επιπλέον, ο άγγελος του καθενός, ακόμη και αυτών που είναι μικροί στην Εκκλησία, ατενίζει αδιάλειπτα το πρόσωπο του Πατρός, του εν τοις ουρανοίς, προσεύχεται και εργάζεται μαζί μας όσο μπορεί για αυτά που αιτούμεθα» (De Or. 11,5). Αυτή η συμμετοχή του φύλακα αγγέλου στην προσευχή και η ταύτισή του με τις δικές μας παρακλήσεις επαναλαμβάνονται συχνά στα έργα του. Ο χριστιανός δεν έχει να φοβηθεί τίποτε από τον δαίμονα, γιατί «άγγελος Κυρίου περιβάλλει με την προστασία του αυτούς που φοβούνται και τους προστατεύει. Ο άγγελος εκάστου ατενίζει αδιαλείπτως το πρόσωπο του Πατρός του εν τοις ουρανοίς. κάνει αδιαλείπτως τις προσευχές του προς τον Μέγα Αρχιερέα, στον Θεό του σύμπαντος κόσμου και ταυτίζεται με την προσευχή εκείνου που έχει επωμισθεί» (Κατά Κέλσου 8,36). ‘ Ετσι, ο άγγελος κινείται μεταξύ ψυχής και ουρανού. «Ανεβαίνει φέροντας τις προσευχές των ανθρώπων και μετά κατεβαίνει για να αποδώσει στον καθένα αυτά που του αξίζουν και για τα οποία έχουν λάβει εντολή εκ του Πατρός για να είναι οι λειτουργοί σε όσους είναι αποδέκτες της ευεργεσίας τους» (Κατά Κέλσου. 5,4. Πρβλ. Ομιλ. εις τους Αριθμ. 11,5, Ομιλ. εις το Λευτ. 9,8) (13). ‘ Ενα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό αυτής της παλαιάς παραδόσεως είναι ότι ο άνθρωπος έχει ταυτόχρονα ένα άγγελο και ένα δαίμονα που ασχολούνται μαζί του. Συμβαίνει δηλαδή όπως και με τα έθνη που έχουν τόσο τους αγγέλους. όσο και τους δαίμονές τους. Είναι μια θεωρία που απαντά στον ψευδο -Βαρνάβα (18.1). όπου συνδυάζεται με τη διδασκαλία περί δύο οδών, του καλού και του κακού. Ο άγγελος έλκει τη ψυχή προς το καλό και ο δαίμονας προς το κακό. Πρόκειται για τη διδασκαλία της κρίσεως των ψυχών σε εμβρυακή μορφή (14).. Ο Ερμάς εμμένει περισσότερο επί τούτου: «Στον άνθρωπο υπάρχουν δύο άγγελοι. Ο άγγελος της δικαιοσύνης και ο άγγελος του κακού. Ο άγγελος της δικαιοσύνης είναι ευαίσθητος, συνεσταλμένος, γλυκύς και ειρηνικός. ‘ Οταν εισέρχεται στην καρδιά σου, σου μιλάει αμέσως για το δίκαιο, την αγιότητα, τη μετριοφροσύνη. για κάθε έργο δικαιοσύνης. Όταν αυτές οι σκέψεις έρχονται στην καρδιά σου. να ξέρεις ότι ο άγγελος της δικαιοσύνης είναι δίπλα σου. Αντίθετα, ο άγγελος του κακού είναι ευέξαπτος, βρίθει δριμύτητας και παραφροσύνης. Αναγνώρισέ των σε αυτές τις ένέργειες» (Εντολή ΣΤ’ 2,2-5). Ο Ωριγένης θα προσλάβει αυτή τη διδασκαλία του Ερμά, όπως άλλωστε το γράφει με σαφήνεια. Από αυτόν θα περάσει στυν Μ. Αθανάσιο και ακολούθως στο σύνολο της πνευματικής παράδοσης. «Το βιβλίο του Έρμά», γράφει ο Ωριγένης, «διδάσκει ότι δύο άγγελοι συντροφεύουν κάθε άνθρωπο. Όταν αγαθές σκέψεις αναβλύζουν στην καρδιά μας, λέει ότι προέρχονται από τον αγαθό άγγελο. Όταν είναι αντίθετες λέει ότι πρόκειται για συμβουλές του κακού άγγέλου. Και ο Βαρνάβας βεβαιώνει γι’ αυτό στην Επιστολή του» (Περί αρχών III, 2,4, Koetschau, 251). Εδώ ο Ωριγένης είναι εκπρόσωπος μιας παλαιάς παράδοσης, η οποία αποτελεί ουσιαστικό στοιχείο της πνευματικής παράδοσης: «Όλοι οι άνθρωποι συνοδεύονται από δύο αγγέλους, του κακού που τους ώθεί στο κακό και του καλού που τους ωθεί προς το άγαθό» (Εις Λουκ. 35, Rauer, 207). Σε άλλο σημείο επαναλαμβάνει ότι «αυτό που λέω για κάθε επαρχία ισχύει γενικά για κάθε άνθρωπο. Καθένας συνοδεύεται από δύο αγγέλους, αυτόν του δικαίου και τον άλλο της αδικίας. Όταν οι αγαθές σκέψεις αναβλύζουν στην καρδιά μας, προέρχονται από τον αγαθό άγγελο, ενώ οι κακές προέρχονται από τον άγγελο του κακού» (Εις Λουκ. 2, Rauer. 86). Ο άνθρωπος λοιπόν αποτελεί το διακύβευμα ενός πνευματικού άγώνα μεταξύ των δυνάμεων του φωτός και των δυνάμεων του σκότους. Αυτό το μεγάλο ζήτημα θα το αναπτύξει και ο Ιγνάτιος Λοϋόλα στο έργο του «Ενατένιση των δύο λαβάρων», όπως άπαντά ήδη στον Ωριγένη (Εις Αριθμ. 20,3, Mehat. 405). Ο Μ. Αθανάσιος του αφιερώνει ένα σημαντικό μέρος στο έργο του Βίος του αγίου Αντωνίου (29-56). Ο Γρηγόριος Νύσσης το παραθέτει ξεκάθαρα, συνδέοντάς το με την ιδέα του φύλακα αγγέλου: «Ό ταν έπεσε στην αμαρτία η ανθρώπινη φύση, ο Θεός δεν άφησε την πτώση μας χωρίς να λάβει καμιά πρόνοια, αλλά έδωσε κάποιον άγγελο από εκείνους που έλαβαν την ασώματη φύση, να παραστέκεται για βοήθεια στη ζωή του καθενός. Από το άλλο όμως μέρος ο διαφθορέας της φύσης αντιστέκεται και πολεμάει εξίσου δια μέσου κάποιου σκληρού και κακοποιού δαίμονα που λυμαίνεται την ανθρώπινη ζωή. Ο άνθρωπος βρίσκεται άνάμεσα σε αυτούς τους δύο που τον συνοδεύουν. Ο σκοπός του καθενός είναι αντίθετος προς τον του άλλου και ο καθένας προσπαθεί να τον επιβάλει, δείχνοντας από πριν με τις σκέψεις ο αγαθός τα αγαθά της αρετής, αυτά που αποκαλύπτονται δια μέσου της ελπίδας σε όσους πετυχαίνουν. Ο άλλος δείχνει τις υλικές απολαύσεις, που δεν αφήνουν καμμία έλπίδα για τα αγαθά, ενώ το παρόν, η απόλαυση και το θέαμα αιχμαλωτίζουν τις αισθήσεις των ανοήτων» (Εις τον βίον του Μωϋσέως. PG 44.337D 340Α. Μτφρ. Αρχιμ. Παγκρατίου Μπρούσαλη, εκδ. Αποστολικης Διακονίας, Β’ εκδ. 2011.σελ. 115).  Έτσι, ο άνθρωπος ζει εντός ενός υπερφυσικού κόσμου, ο οποίος χαρίσθηκε, όπως λέγει ο απόστολος Παύλος, «εις θέαν ανθρώπων και αγγέλων». Γι’ αυτό ο άγιος Ιλαρίων λέγει ότι «ό,τι φαίνεται να είναι κενό είναι γεμάτο από άγγέλους του Θεού και δεν υπάρχει τίποτε που να μην κατοικείται από τους λειτουργούς του… Αν ο φόβος διακατέχει κάποιον που ετοιμάζεται να υποπέσει σε αμάρτημα μήπως μπει κανείς απρόοπτα, τι θα πρέπει να κάνει ένας χριστιανός που γνωρίζει ότι περιβάλλεται από παντού από ουράνιες δυνάμεις. Και δεν εννοώ μόνο τις πράξεις του, αλλά ακόμη και τις επιθυμίες του. Όταν αισθανόμαστε αναστατωμένοι από κάποια κακή επιθυμία δεν πρέπει να τρέμουμε μπροστά στην παρουσία των χορειών αγγέλων που μας περιβάλλουν; Αν πράγματι οι άγγελοι των μικρών παιδιών ατενίζουν καθημερινά το πρόσωπο του Πατρός, θα πρέπει να φοβόμαστε την μαρτυρία εκείνων για τους οποίους γνωρίζουμε ότι είναι ταυτόχρονα κοντά μας και είναι παρόντες πλησίον του Θεού» (Tract. Psalm. 118. PL 9, 5061) 507Β). Αυτή η παρουσία των αγγέλων δεν μας εμποδίζει να αμαρτήσουμε, αλλά μας κάνει να κλίνουμε προς την διάπραξη του αγαθού. «Ο προφήτης σπεύδει να πραγματοποιήσει πράξεις, για τις οποίες καμαρώνουν οι πνευματικές φύσεις. Γνωρίζει ότι όλη η ζωή του εκτυλίσσεται υπό την έποπτεία των αγγέλων και επιθυμεί να τους ευχαριστεί, ατενίζοντας τις ουράνιες δυνάμεις» (Tract. Psalm. 137, PL 9, 786D). Jean Daniélou, Οι άγγελοι και η αποστολή τους,  Αθήνα 2016, 2η εκδ. Αποστολικής Διακονίας, σελ.113- 127  Υποσημειωσεις  (1) Βλ. Jean Hering. Un texte oublie, Mtth. Ματθ. 18.10. Melanges  Goguel. 1950, σελ. 95 κ. εξ.  (2) Πρβλ. Γρηγόριος Νύσσης, Είς ’σμα 7, PG 44, 933 D. Ιλαρίων, Tract. Psalm., 124. PL 9, 682 BC. PL, 786: «Όλοι οι πιστοί έχουν για αρωγούς τους θείους λειτουργούς, όπως γράφεται ότι ο άγγελος Κυρίου περιβάλλει όσους τόν φοβούνται» (Ψαλμ. 33, 8). Ευσέβιος, Ευαγγ. Προπαρασκευή, 13. PG 21, 1108 A. Γρηγόριος Θαυματουργός, Λόγος εἰς τόν Ωριγένην, PG 10, 1061 BC.  (3) Κλήμης ο ’λεξανδρεύς, Έκλογ. 50. Stahlin, 131. Τερτυλλιανός, De anima 37.1. Εις Ιώβ 13.49. Preushen, 277-279. Μεθόδιος, Conv. 2.6. Bonwetsch. 23.  (4) «ἐάν εὑρίσκομαι ἐντός τῆς Ἐκκλησίας, ὅσο μικρός καί νά εἶμαι, ὁ ἄγγελός μου ἔχει τό ἐλεύθερο νά ἀτενίζει τό πρόσωπο τοῦ Πατρός. Ἄν εἶμαι ἐκτός δέν τό ἀποτολμᾶ» (Ὠρίγένης, Εἱς Λουκ. 35, Rauer, 208).  (5) Βλ. Ευσέβιος, Εις τους Ψαλμ. 90. PG 23, 1161Α. Εις τους Ψ’αλμ. 47. PG 22. 428ΑΒ (όπου ύπαινίσσεται τον άγγελο του Πέτρου στις Πράξεις 12.15).  (6) Η έκφραση απαντά στον Ησαΐα 33, 7 στην μετάφραση του αγ. Ιερωνύμου.  (7) Βλ. επίσης Εις Κολοσ., 1,3: «Γεύγουμε, αἰτησόμενοι ἄγγελον εἰρήνης» (PG 62, 322). Προηγουμένως γίνεται λόγος για τον φύλακα άγγελο.  (8) Πρβλ. επίσης Εις Ήσαΐαν 13,260. PG 30. 576Β: «Αυτοί που κοπιάζουν μαζί μας για τη σωτηρία, σύνοικοι και γείτονες είναι οι ειρηνικοί άγγελοι». Πρβλ. Γρηγόριος Νύσσης, Εις τον άγιο Μάρτυρα Θεόδωρον. PG 46, 745C. Ευσέβιος, Εις Ήσαΐαν 33. PG 24. 325C. (9) Γιά τον ρόλο των άγγέλων στην μετάνοια βλ. Κ. Rahner, La pénitence chez Origène, Rech. c. Rel., 1950, σελ. 81 και 88.  (10) Κ. Rahner, όπ.π., σελ. 281. (11) Για τον Ιουδαϊσμό βλ. H. Bietenhard, Die himmlische Welt, σελ. 133-135. Ο Φίλων αναπτύσσει ευρέως τή διδασκαλία περί μεσιτείας των αγγέλων, αγγελιαφόρων του Θεού στους ανθρώπους και των ανθρώπων προς τον Θεό (Περί Γιγάντων, 3-7, Wendland, 45. De Somniis, I, 141- 142. Wendland, 235). (12) Bl. W. L ü cken, Mich ä el, σελ. 67, 93. (13)Ο άγιος Ιλαρίων μαρτυρεί επί της εν λόγω παραδόσως : «Ότι οι άγγελοι προΐστανται στις προσευχές των πιστών είναι μία απόλυτη αυθεντία (auctoritas absoluta). Προσεύχονται στον Θεό καθημερινά για τους σεσωσμένους δια του Χριστού» (Co. Mtth. 18, 5. PL 9, 1020 A. Πρβλ. Εις Ψαλμ., 129. PL 9, 722 B). (14) Guy Soury, La démonologie de Plutarque, 1942, σελ. 131.

***    Δ' Χαιρετισμοί από Άγιο Φλώρο Αρφαρων 09-04-2021 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220901034169101/   .-                     

** Από ΑΓΙΟ ΦΛΩΡΟ ΑΡΦΑΡΩΝ οι Δ'  Χαιρετισμοί στην ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ μας  09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220901021448783/  .-                                   

**   Άγιος Φλώρος Αρφαρών 09-04-2021 Δ'  ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ στην Παναγία μας!!! :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220901004848368/   .-                       

**  Δ' Χαιρετισμοί από Ι. Ν. Αγίου Φλώρου 09-04-2021 :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220900906485909/  .-                        

**  Άγιος Φλώρος Αρφαρά ΜΕΣΣΗΝΊΑΣ Δ'  Χαιρετισμοί 09-04-2021:  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220900885125375/  .-                        

**  Δ'  Χαιρετισμοί στον Ι. Ν. Αγίου Φλώρου στον Αγιο Φλώρο Αρφαρών ΜΕΣΣΗΝΊΑΣ 09-04-2021 :   https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220900832604062/  .-  

 ~**   ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ - ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ - ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ  μέσα από  ΒΙΝΤΕΟ  : 

** Ο Πόντιος με το λεξικό 03-04-2021  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220862103435857/  .- 

** Πόντιος παρουσιάζει ποντιακό ελληνικό λεξικό στην εκπομπή του Θανάση Μυλωνα 02-04-2021 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220861619983771/  .-

** Πόντιος παρουσιάζει λεξικό Ποντίων στο    ALTER-TV 02-04-2021 :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220859003038349/  .-

~* Παρασκευή  02-04-2021 σοβαρό επεισόδιο με τουρκική ακταιωρό σχόλια  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220858342021824/   .-  

~ Παρασκευή,,   02-0-2021 Γ'  ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΑΠΌ ΠΆΤΡΑ  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220857911371058/   .-     

~** Η για 156 χρόνια παραγωγής η εταιρία ΠΙΤΣΟΣ  από Ελλάδα σε Τουρκία Αίσχος.. 01-04-2021:    https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220857167352458/  .- 

~** Ο Χρήστος Μπούμπουρας    εκπρόσωπος εργαζομένων εταιρείας ΠΙΤΣΟΣ  που μετακομίζει στην Τουρκία   στο  Alter TV 01-04-2021 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220856503135853/   .-     

 ***  Καθηγητής Μικροβιολογίας στην εκπομπή Θανάση Μυλωνα στο ανατρεπτικό Δελτίο του! ALTER-TV 01-04-2021:  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220856275690167/  .- 

***  Ο καθηγητής Μικροβιολογίας Χατζηπαναγιώτου στο Alter TV   01-04-2021:   https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220853993553115/  .- 

~   Πέμπτη 02-04-2020 Στο σπίτι Αρφαρα ΜΕΣΣΗΝΊΑΣ:  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10217938207500286/  .- 

~ ΧΡΌΝΙΑ πολλά και καλά Στέφανε! Μπήκαμε στα 4σσερα! Από τα Γενέθλια μου 02-04-2021 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220863268024971/  .-                                  

***  Κριθαράκι στο μάτι: 4 φυσικοί τρόποι αντιμετώπισης (εικόνες)  

Το κριθαράκι στο μάτι (ή κριθή όπως ονομάζεται επιστημονικά) είναι αποτέλεσμα μόλυνσης από το βακτήριο του σταφυλόκοκκου και μπορεί να εμφανιστεί είτε εσωτερικά είτε εξωτερικά στο μάτι.  ~ Αρκετοί συγχέουν το κριθαράκι με το χαλάζιο, όμως οι δύο παθήσεις έχουν διαφορετικά συμπτώματα και απαιτούν διαφορετική αντιμετώπιση.  Τα βασικότερα συμπτώματα που υποδεικνύουν ότι ο ερεθισμός στην περιοχή του ματιού είναι κριθαράκι, είναι οίδημα και πόνος στο βλέφαρο, έκκριση δακρύων, κοκκίνισμα και ευαισθησία κατά την ψηλάφηση, μικρού μεγέθους εξάνθημα επάνω στο βλέφαρο, περιμετρικά του ματιού ή στις εσοχές του και δυσφορία όταν ανοίγουμε τα μάτια.  Δείτε στη galley που ακολουθεί 4 τρόπους για να το αντιμετωπίσετε με φυσικό τρόπο  Πηγή: healthline.com  1.-  Εφαρμόστε ζεστή κομπρέσα στην περιοχή του ματιού ή κάντε απαλό μασάζ με καθαρά χέρια και χλιαρό νερό: Η θερμότητα βοηθά το πύον να έρθει στην επιφάνεια και να υποχωρήσει η κριθή.  

2.-  Καθαρίστε επιμελώς την περιοχή με ειδικό μη-ερεθιστικό σαπούνι ή για παιδιά και χλιαρό νερό, προκειμένου να διατηρήσετε την περιοχή καθαρή και να αποτρέψετε την πιθανότητα επανεμφάνισης. 

3.- Αποφύγετε τη χρήση μακιγιάζ και καλλυντικών εργαλείων, που ίσως μεταφέρουν μικρόβια από το ένα μάτι στο άλλο, επιδεινώνοντας τον ερεθισμό και καθυστερώντας την διαδικασία της επούλωσης. 

4.-  Αυξήστε την κατανάλωση τροφών υψηλής περιεκτικότητας σε βιταμίνη Α (σολομός, τόνος), βιταμίνη Β6 (αρακάς, φασόλια, κοτόπουλο) βιταμίνη Β3 (ηλιόσπορο), ενώ σημαντικό είναι να πίνετε και αρκετό νερό (τουλάχιστον 6 ποτήρια ημερησίως).  

***   Πέντε νέα κρούσματα στη Μεσσηνία – Κατέληξε 82χρονη στη ΜΕΘ «Covid» του Νοσοκομείου Καλαμάτας 

10/04/2021 09:40  560 “Rapid Test” χθες στη Μεσσηνία – “Ανοιχτά” σήμερα τα “σπιτάκια” του ΕΟΔΥ στην πλατεία Καλαμάτας   

Πέντε ήταν τα νέα επιβεβαιωμένα κρούσματα που ανακοινώθηκαν στη Μεσσηνία το τελευταίο 24ωρο. Παράλληλα, για ακόμα μια μέρα τα κλιμάκια του ΕΟΔΥ με τη συνεργασία της ΤΟΜΥ συνέχισαν τους μαζικούς ελέγχους με τεστ ταχείας ανιχνεύσεως. Συνολικά έγιναν 560 τεστ σε όλο το νομό και 202 εξ αυτών στην πλατεία της Μεσσήνης. Σήμερα θα λειτουργήσουν ξανά τα «σπιτάκια» μπροστά στο Πνευματικό Κέντρο Καλαμάτας για “rapid test” απ’ τις 9.00 το πρωί έως τις 2:30 το μεσημέρι. Στο μεταξύ, στο Νοσοκομείο Καλαμάτας καταγράφηκε ακόμα ένας θάνατος από την πανδημία. Μια 82χρονη, που είχε διακομιστεί πριν από περίπου μια εβδομάδα από την Αρκαδία, κατέληξε χθες στη ΜΕΘ “Covid” του νοσηλευτικού ιδρύματος. Στη ΜΕΘ παραμένουν τρεις ασθενείς διασωληνωμένοι, ενώ είκοσι νοσηλεύονται στην κλινική “covid”. Χθες δόθηκαν τρία εξιτήρια, ενώ έγιναν και τρεις νέες εισαγωγές. Στη γενική επιδημιολογική εικόνα της χώρας προκαλεί μεγάλη ανησυχία ότι ο αριθμός των διασωληνωμένων ανέβηκε περαιτέρω, καθώς 790 ασθενείς νοσηλεύονται πλέον διασωληνωμένοι σε ΜΕΘ. Τα νέα κρούσματα που ανακοινώθηκαν χθες ήταν 2.747, ενώ ακόμα 78 ασθενείς κατέληξαν από τις επιπλοκές του ιού, με το συνολικό αριθμό από την αρχή της πανδημίας να αγγίζει πλέον τους 9.000 νεκρούς στη χώρα. Εμβολιάστηκε στο Νοσοκομείο Καλαμάτας ο περιφερειάρχης Παναγιώτης Νίκας Στο «πεδίο» των εμβολιασμών συνεχίζονται κανονικά σε όλα τα εμβολιαστικά κέντρα που λειτουργούν στη Μεσσηνία. Χθες ήρθε και η σειρά του περιφερειάρχη Πελοποννήσου Παναγιώτη Νίκα, ο οποίος ανήκει στην ηλικιακή ομάδα 70-74 και έκανε την 1η δόση του εμβολίου με το σκεύασμα της “Pfizer”. Όπως σημειώνεται σε δ.τ. του νοσοκομείου, ο περιφερειάρχης Πελοποννήσου είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει με το προσωπικό του εμβολιαστικού κέντρου και να δει από κοντά τη διαδικασία που ακολουθείται. Εξέφρασε τις ευχαριστίες του και τόνισε τη σημασία του εμβολιασμού ως το μοναδικό όπλο για την καταπολέμηση της πανδημίας. Επίσης συνομιλώντας με τη διοικήτρια του νοσοκομείου, Ελένη Αλειφέρη, αναγνώρισε την προσφορά του Νοσοκομείου Καλαμάτας ως νοσοκομείου αναφοράς και συνεχάρη τον κ. Γραμματικόπουλο Νικόλαο, διευθυντή Πνευμονολογίας και υπεύθυνο της Κλινικής COVID για τις πολύτιμες υπηρεσίες που προσφέρει. Στη Μεσσηνία ο αριθμός των πολιτών που έχουν εμβολιαστεί με μια τουλάχιστον δόση έφτασε τους 16.675, ενώ εξ αυτών 8.276 έχουν ολοκληρώσει και τις δύο. 

***   Σχέδιο για επαναλειτουργία της σιδηροδρομικής γραμμής Κόρινθος-Ναύπλιο και επέκταση προς Καλαμάτα 

09/04/2021 18:31  

Η ολοκλήρωση των διαδικασιών χρηματοδότησης της επαναλειτουργίας της σιδηροδρομικής γραμμής από την Κόρινθο μέχρι το Ναύπλιο, χρηματοδότηση η οποία έχει εγκριθεί με την τελευταία αναθεώρηση του ΠΕΠ Πελοποννήσου 2014-2020, αποτέλεσε προχθές αντικείμενο τηλεδιάσκεψης στην οποία συμμετείχε ο περιφερειάρχης Πελοποννήσου Π. Νίκας.  Στην τηλεδιάσκεψη συμμετείχαν, επίσης, ο επικεφαλής του τμήματος Ελλάδος – Κύπρου της Γενικής Διεύθυνσης Περιφερειακής και Αστικής Πολιτικής (DG REGIO) της Ε.Ε., Κάρστεν Ράσμουσεν (Carsten Rasmussen), στελέχη του ΟΣΕ, της ΤΡΑΙΝΟΣΕ και της ΓΑΙΑΟΣΕ, καθώς και υπηρεσιακά στελέχη από τις Βρυξέλλες και την Ελλάδα.  Όσον αφορά στη σκοπιμότητα και τη βιωσιμότητα του έργου αυτού, κατά την τηλεδιάσκεψη υποβλήθηκαν ερωτήσεις και εκφράστηκαν απόψεις από όλες τις πλευρές, ενώ αποφασίστηκε να γίνουν όλες οι απαραίτητες διαδικασίες και ο ΟΣΕ να συντάξει τη μελέτη βιωσιμότητας της επαναλειτουργίας της γραμμής. Οι τρεις εταιρείες ΟΣΕ, ΤΡΑΙΝΟΣΕ και ΓΑΙΑΟΣΕ, οι οποίες έχουν και την ευθύνη επαναλειτουργίας του δικτύου, υπήρξαν απολύτως σύμφωνες με την επαναλειτουργία του τρένου από Κόρινθο έως Ναύπλιο, καθώς και με την ενδεχόμενη επαναλειτουργία του τρένου από Ναύπλιο προς Καλαμάτα, γεγονός που αποτελεί στόχο και στρατηγική επιλογή και της Περιφέρειας Πελοποννήσου, η οποία έχει ξεκινήσει και τη σχετική διαδικασία. Ο περιφερειάρχης, ο οποίος παρενέβη τρεις φορές, αναφέρθηκε στους σπουδαίους σταθμούς που ενώνει αυτή η γραμμή, δεδομένου ότι πρόκειται για παγκοσμίως γνωστούς χώρους ιστορικού και αρχαιολογικού ενδιαφέροντος, τους οποίους επισκέπτονται εκατοντάδες χιλιάδες κάθε χρόνο, όπως η Αρχαία Νεμέα, τα Δερβενάκια, οι Μυκήνες, το Άργος, η Τίρυνθα, και το Ναύπλιο. Εξυπηρετεί τον τουρισμό, συμβάλλοντας στην ανάπτυξή του, διευκολύνει συγκοινωνιακά τους κατοίκους μιας ολόκληρης περιοχής ως προς την πρόσβασή τους προς το αεροδρόμιο των Αθηνών “Ελ Βενιζέλος”- με εξόχως ανταγωνιστικό χρόνο -και συμβάλλει στην αλλαγή κουλτούρας της χώρας μας, όσον αφορά στη χρήση του τρένου. Η επανεκκίνηση του τρένου έχει και αναπτυξιακό χαρακτήρα, αφού θα βοηθήσει και τις 4 Βιομηχανικές Περιοχές της Πελοποννήσου (Τρίπολη, Μεγαλόπολη, Μελιγαλάς, Καλαμάτα). Με λίγα λόγια, από κάθε άποψη και με απόλυτο σεβασμό στα χρήματα των Ευρωπαίων φορολογουμένων η επανεκκίνηση του τρένου είναι ένα έργο που θα ωφελήσει ουσιαστικά το περιβάλλον και την ανάπτυξη. Ο περιφερειάρχης τόνισε, επίσης, ότι στον ΟΣΕ θα παρασχεθεί κάθε βοήθεια από πλευράς Περιφέρειας, ώστε να ετοιμαστεί με τον αρτιότερο τρόπο η μελέτη βιωσιμότητας και να είναι πλήρης και τεκμηριωμένη. Υπενθυμίζεται ότι με την αναθεώρηση του ΠΕΠ Πελοποννήσου 2014-2020 εγκρίθηκαν 15.000.000 ευρώ για την επανεκκίνηση του τρένου από την Κόρινθο μέχρι το Ναύπλιο.

*** Ξεκίνησαν οι εργασίες για τη διαχείριση απορριμμάτων από την ΤΕΡΝΑ

09/04/2021 18:23  Οικοδομική άδεια για τη μονάδα απορριμμάτων στη Μεσσηνία 

Άλλες δύο παράνομες χωματερές, στα Κύθηρα και στη Σίφνο, έκλεισαν οριστικά το 2020, ενώ ακόμα οκτώ αποκαταστάθηκαν. Πλέον απομένουν 50 υπό εξέταση περιπτώσεις ευρωπροστίμων, με το υπουργείο Περιβάλλοντος να εκτιμά ότι θα αντιμετωπίσει τις μισές μέσα στο 2021 και τις υπόλοιπες το 2022. Σημαντική βοήθεια στην προσπάθεια αυτή θα δώσει η λειτουργία των εγκαταστάσεων διαχείρισης απορριμμάτων στην Περιφέρεια Πελοποννήσου, η κατασκευή των οποίων ξεκίνησε την προηγούμενη εβδομάδα. Ως γνωστόν, το μεγαλύτερο μέρος βρίσκεται στην Περιφέρεια Πελοποννήσου: σε Τρίπολη (2), Ανατολική Μάνη, Γορτυνία (2), Λουτράκι (2), Νότια Κυνουρία, Νεμέα, Βέλο – Βόχα, Κόρινθο (2), Τριφυλία (3), Μεσσήνη (4) και Οιχαλία (2). Η αποκατάσταση των χωματερών αυτών (και το κλείσιμο των νέων, όπου έχουν δημιουργηθεί) στην Πελοπόννησο θα επιταχυνθεί με την ολοκλήρωση των εργασιών στις μονάδες διαχείρισης απορριμμάτων που κατασκευάζονται σε σύμπραξη με ιδιώτη (ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή). Σύμφωνα με πληροφορίες, οι εργασίες ξεκίνησαν ήδη σε τρία μέτωπα: στην κύρια μονάδα, στην Παλαιοχούνη Αρκαδίας και στους δύο σταθμούς μεταφόρτωσης, στη Νέα Κίο και στην Κόρινθο (αυτή τη στιγμή εργάζονται περίπου 70 άτομα στα εργοτάξια και στην ολοκλήρωση των μελετών). Μέσα στο επόμενο διάστημα απομένει να εκδοθούν και οι οικοδομικές άδειες για τις άλλες δύο μονάδες, στη Μεσσηνία και τη Λακωνία. Σύμφωνα με την προχθεσινή ανακοίνωση του υπουργείου Περιβάλλοντος (σ.σ. σχετικό ρεπορτάζ υπάρχει στη χθεσινή “Καθημερινή” από τον Γιώργο Λιάλιο), εκτός από τις δύο χωματερές που έκλεισαν πέρυσι, αποκαταστάθηκαν οι χωματερές σε Κύθηρα, Σέριφο, Πάρο, Λέρο, Ανδραβίδα – Κυλλήνη, Κάρυστο και Χαλκίδα (Φάρος). Συνολικά, από το δεύτερο μισό του 2019 το ετήσιο πρόστιμο που καταβάλλει η χώρα στο Ευρωδικαστήριο έχει μειωθεί κατά 1,2 εκατ. ευρώ. «Η συνολική μείωση των 15 περιπτώσεων προστίμου από τους ΧΑΔΑ είναι αποτέλεσμα συστηματικής δουλειάς και συγκεκριμένου σχεδιασμού από πλευράς του ΥΠΕΝ. Για κάθε ΧΑΔΑ τηρείται χρονοδιάγραμμα ενεργειών και μέχρι σήμερα το συνολικό πρόγραμμα αποκατάστασης εξελίσσεται ικανοποιητικά. Στόχος μας είναι το 2022 να μηδενίσουμε τα πρόστιμα αυτά», δήλωσε ο γενικός γραμματέας Συντονισμού Διαχείρισης Αποβλήτων, Μανώλης Γραφάκος. Σύμφωνα με το υπουργείο Περιβάλλοντος, απομένει το κλείσιμο ή/και η αποκατάσταση ακόμα 50 περιπτώσεων. Από αυτές, σε λειτουργία παραμένουν δύο χωματερές στην Ικαρία και από μία στην Ύδρα, στη Σαντορίνη και στην Κάλυμνο. Από τις προς αποκατάσταση, τρεις βρίσκονται στη Βόρεια Ελλάδα (Αλεξανδρούπολη, Αλεξάνδρεια, Σιθωνία) και 13 σε νησιά του Αιγαίου.

***  Σε εξέλιξη οι εργασίες διαμόρφωσης πεζοδρομίων στη Μεσσήνη  

09/04/2021 16:26 

Συνεχίζονται οι εργασίες διαμόρφωσης πεζοδρομίων στη Μεσσήνη, στο πλαίσιο της συνεχούς προσπάθειας που γίνεται να προωθηθούν έργα που βελτιώνουν την καθημερινότητα των πολιτών.  Μάλιστα, χθες ο δήμαρχος Γιώργος Αθανασόπουλος επέβλεψε τις συνεχιζόμενες εργασίες στη συμβολή των οδών Δαρειώτου και Αγίου Ιωάννου, παρουσία των αντιδημάρχων Δημήτρη Γαλιάτσου και Δημήτρη Καλοφωλιά.

• 

• 

• 

Οι παρεμβάσεις αφορούν διαμόρφωση νέων πεζοδρομίων στη διασταύρωση των οδών Δαρειώτου και Αγίου Ιωάννου και στην οδό Παπανδρέου από Σωτήρη Πατατζή έως τη διασταύρωση με την Αριστομένους, σε συνολικό μήκος περίπου 750 μέτρων. Οι προαναφερόμενοι δρόμοι στερούνταν μέχρι τώρα αυτών των απαραίτητων υποδομών και με τις εργασίες γίνονται πιο χρηστικοί και ασφαλείς για τους πολίτες. «Οι παρεμβάσεις έχουν διττό χαρακτήρα. Αφενός, θα προσφέρουν ασφαλή μετακίνηση και άνετη πρόσβαση των πολιτών και, αφετέρου, η καθαριότητα και η περιβαλλοντική αναβάθμιση της πόλης θα βελτιώσουν τη συνολική εικόνα της. Ο πολιτισμός της καθημερινότητας γίνεται πράξη με μικρές υποδομές που ανταποκρίνονται στις ανάγκες των πολιτών», σχολίασε σχετικά ο δήμαρχος.

***   Λέσβος: Ανενόχλητοι “μπουκάρουν” οι λαθρομετανάστες- Το Λιμενικό “κάνει” τα “στραβά μάτια”

'~  Αδιανόητα περιστατικά εισβολής λαθρομεταναστών στην πατρίδα μας από τις γνωστές ΜΚΟ, με το Λιμενικό να “κάνει” τα “στραβά μάτια”.  Συγκεκριμένα, περίπου 70 αλλοδαποί αποβιβάστηκαν χθες το πρωί ανενόχλητοι στην Τσόνια της Λέσβου, κατευθυνόμενοι από γνωστό Νορβηγό διακινητή ο οποίος χαίρει περίεργης ασυλίας. Στην περιοχή υπήρχε σκάφος του Λιμενικού. Αν συνεχίσουμε έτσι, ειδικά κατά τους θερινούς μήνες που παραδοσιακά οι μεταναστευτικές ροές πληθαίνουν, σκούρα τα πράγματα…

 ΠΗΓΗ

***   Καββαθάς: “Άργησε το άνοιγμα των μικρομεσαίων επιχειρήσεων”- “Το 38% απειλείται με λουκέτο”

~Mε «λουκέτο» απειλείται το 38% των μικρομεσαίων επιχειρήσεων το επόμενο εξάμηνο υπογράμμισε ο πρόεδρος της ΓΣΕΒΕΕ, Γιώργος Καββαθάς, στο «MEGA Σαββατοκύριακο».  «Το 38% των επαγγελματιών, βιοτεχνών, εμπόρων σε όλο το φάσμα της αγοράς έχει φόβο για λουκέτο το επόμενο εξάμηνο» σημείωσε ο κ. Καββαθάς.  Παράλληλα, ανέφερε, ότι το 72% των επιχειρήσεων δηλώνουν μειωμένο κύκλο εργασιών το 2ο εξάμηνο του 2020, ενώ 1 στις 4 επιχειρήσεις έχει ήδη ληξιπρόθεσμες υποχρεώσεις προς δημόσιο, τράπεζες, προμηθευτές.  «Είναι ένα εκρηκτικό κλίμα που θα δημιουργήσει πρόβλημα στην αγορά με λουκέτα. Και χιλιάδες θέσεις ανεργίας» πρόσθεσε.  Τέλος, έκανε λόγο ότι τα μέτρα στήριξης της εστίασης βρίσκονται σε «θετική κατεύθυνση», αν και όπως είπε «το 37% των δυνητικών δικαιούχων μένουν εκτός. Εκεί χρειάζεται παρέμβαση».  Στήριξη στο λιανεμπόριο «Ο κόσμος βγήκε τις πρώτες δύο μέρες, στη συνέχεια υπήρχε παγωμάρα. Το κρίσιμο ζητούμενο είναι να μείνουμε ανοιχτά όλο το επόμενο διάστημα. ΘΑ βρούμε τον βηματισμό μας. Και σιγά σιγά θα έρθουν τα καλύτερα ταμεία» δήλωσε ο πρόεδρος Εμπορικού Συλλόγου Πειραιά, Σπύρος Καπράλος, για τις πρώτες μέρες επαναλειτουργίας του λιανεμπορίου. Μάλιστα, υπογράμμισε, ότι η πλειοψηφία των συναδέλφων του δεν έχει νέα προϊόντα, λόγω έλλειψη ρευστότητας. Ως εκ τούτου, ζήτησε την στήριξη του λιανεμπορίου, τόσο σε ότι αφορά στις αναστολές εργασίας, όσο και στο θέμα της επιδότησης των υφισταμένων θέσεων εργασίας αλλά και των ενοικίων. «Πολύ χαμηλοί οι τζίροι που γίνονται. Και θα γίνονται για πολύ καιρό ακόμα. Δεν θα μπορέσουν οι επιχειρήσεις να επιστρέψουν την κανονικότητα που γνώριζαν τόσα χρόνια» συμπλήρωσε.  ΠΗΓΗ

***  ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ - ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ  : Η Ελλάδα παίρνει φυσικό αέριο από το Τούρκοφίλο Αζερμπαιτζάν πληρώνοντας 20% επί της τιμής στην Τουρκία! Ποιος το πέτυχε ; Η ΝΔ επειδή το ζήτησαν οι ΗΠΑ Γερμανία! Το λες και προδοσία! @ellinikilisi  

AΦΟΥ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΟΥΝ ΤΗΝ ΜΕΤΑΔΟΣΗ, ΤΑ ΔΙΑΒΑΤΗΡΙΑ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΩΝ ΤΙ ΘΑ ΠΙΣΤΟΠΟΙΟΥΝ ??????????

*** Η επίσημη θέση της Τουρκίας είναι ότι η Ελλάδα έχει τρομοκρατικές οργανώσεις του PKK!Με ψέματα και fake news επιχειρεί η φασιστική Τουρκία που σφάζει σκοτώνουν κάθε μειονότητα να εκθέσει την Ελλάδα. Ο κ. Δένδιας γιατί να επισκεφθεί την Τουρκία. @ellinikilisi   https://twitter.com/i/status/1380758100408479744   .-

*** Φθιώτιδα: Μεγαλώνει η μακάβρια λίστα - Έφτασαν τους 16 συνολικά οι νεκροί στη Μαλεσίνα  

Κορονοϊός: Παραμένει γεμάτη η ΜΕΘ κορονοϊού - Ένας ακόμη θάνατος από τη Μαλεσίνα  ~ Δε σταματούν οι δυσάρεστες ειδήσεις για τη Φθιώτιδα από το μέτωπο του κορονοϊού.  Το βράδυ της Παρασκευής 9 Απριλίου 2021 έγινε γνωστός ένας ακόμη θάνατος στη ΜΕΘ κορονοϊού του Νοσοκομείου Λαμίας.  Πρόκειται για 84χρονο από τη Μαλεσίνα ο οποίος είχε διασωληνωθεί στις 31 Μαρτίου και δεν κατάφερε να ξεπεράσει τις επιπλοκές στην υγεία που του προξένησε η νόσος.  Όπως αναφέρει το lamiareport.gr είναι η 16η απώλεια για τη Λοκρική κωμόπολη από τις αρχές Μαρτίου (10 άνδρες και 6 γυναίκες ηλικίας από 38 μέχρι 95 ετών), μια περιοχή που χτυπήθηκε όσο καμία άλλη από τον κορονοϊό.  Μάλιστα η θέση του 84χρονου στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας καλύφθηκε αμέσως από 65χρονη από τη Λαμία που χρειάστηκε να διασωληνωθεί. Έτσι παραμένει πλήρης η ΜΕΘ με 12 ασθενείς 6 άνδρες και 6 γυναίκες ηλικίας από 55 έως 81 ετών με διάμεση ηλικία τα 68 έτη (όπως και πανελλαδικά). Οι περισσότεροι ασθενείς πλέον είναι από το Δήμο Λαμιέων (σύνολο 7), τέσσερις είναι από το Δήμο Λοκρών και μια ασθενής από χωριό της Βοιωτίας. Στην Κλινική Covid στο Πέτρινο κτήριο νοσηλεύονται 33 άτομα, ένας αριθμός που παραμένει σταθερός εδώ κι αρκετές ημέρες καθώς παρουσιάζεται μια σχετική ισορροπία μεταξύ εισαγωγών και εξιτηρίων.-

*** Κορονοϊός – Κοζάνη: «Εκτός ορίων» οι έμποροι – Θέλουμε να δουλέψουμε, θέλουμε να ζήσουμε

~ Κορονοϊός: Στην Κοζάνη το λιανεμπόριο παραμένει σε αναστολή λόγω της ιδιαίτερης επιδημιολογικής επιβάρυνσης που παρατηρείται  Στα όριά τους φαίνεται να έχουν φτάσει οι έμποροι Κοζάνης, των οποίων τα καταστήματα συνεχίζουν να παραμένουν κλειστά παρά την απόφαση για άνοιγμα του λιανεμπορίου στη χώρα. Εξουθενωμένος είναι ο εμπορικός κόσμος, καθώς η Κοζάνη εξαιρείται από το άνοιγμα των καταστημάτων που θα γίνει σε Θεσσαλονίκη και Πάτρα. Με ανακοίνωση στο λογαριασμό στο Facebook, ο Εμπορικός Σύλλογος Κοζάνης επισημαίνει ότι τόσο καιρό οι έμποροι ζητούσαν ένα σοβαρό lockdown και να μην είναι το εμπόριο το εξιλαστήριο θύμα. «Τόσο καιρό ζητάμε επίμονα να κλείσουν όλα στη περιοχή μας, να γίνει ένα σοβαρό lockdown , να μην είναι μόνο το λιανεμπόριο το εξιλαστήριο θύμα! Θέλουμε να δουλέψουμε, θέλουμε να ζήσουμε! Προλάβετε να αλλάξετε τις αποφάσεις, να ανοίξει η Αγορά της Κοζάνης έστω και με click away» τονίζουν οι έμποροι. «Εμείς αυτό που ζητήσαμε από την αρχή, είναι μια ενιαία συμπεριφορά απέναντι στο λιανεμπόριο της Κοζάνης, όπως συνέβη και σε άλλες περιοχές της χώρας που έχουν επιβαρυμένο επιδημιολογικό φορτίο. Πρέπει επιτέλους να βγάλουμε ένα μεροκάματο. Εδώ και 85 ημέρες είμαστε κλειστά, καθώς είμαστε η πρώτη πόλη που έκλεισε στο δεύτερο κύμα με τοπικό lockdown, ενώ από τις 90 που ανοίξαμε τον Δεκέμβριο, τις 35 λειτουργήσαμε με τη μέθοδο του click – away» τονίζει στο GRTimes ο πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Κοζάνης, Θανάσης Δραγατσίκας. Και προσθέτει: «Σε όλο αυτό το διάστημα πρέπει να πληρώσουμε υποχρεώσεις, έχουμε συσσωρεύσει χρέη, τα 1.000 ευρώ αποζημίωση προφανώς και δε φτάνουν και ακόμη δεν έχουμε πάρει μια υπεύθυνη απάντηση για το τι φταίει αναφορικά με το ιικό φορτίο». Παράσταση διαμαρτυρίας στο δημαρχείο  Ο πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Κοζάνης αναφέρθηκε και στις κινητοποιήσεις που ετοιμάζουν για την ερχόμενη Δευτέρα (12/4) οι καταστηματάρχες της περιοχής. «Μετά από έκτακτο διοικητικό συμβούλιο που συγκαλέσαμε σήμερα (9/4) θα πραγματοποιήσουμε τη Δευτέρα παράσταση διαμαρτυρίας στο δημαρχείο, όπου θα ζητήσουμε την παρουσία βουλευτών, του περιφερειάρχη, του δημάρχου των εκπροσώπων της αντιπολίτευσης, ώστε να τους παραδώσουμε ψήφισμα, το οποίο με τη σειρά τους όλοι, θα πρέπει να το παραδώσουν στον πρωθυπουργό. Αυτή η στιγμή είναι πολύ κρίσιμη για τον εμπορικό κόσμο της περιοχής και είναι σημαντικό να δείξουμε ενότητα, μακριά από μικροπολιτικές» συμπληρώνει ο κ. Δραγατσίκας. Και καταλήγει αναφέροντας ότι «τα κρούσματα είναι παντού ανεβασμένα και δεν έχει αποδειχτεί ότι γι’ αυτό ευθύνεται το λιανεμπόριο. Πανελλαδικά το ποσοστό που αντιστοιχεί στον κλάδο μας ανέρχεται στο 6%. Αν σε αυτό συμπεριλάβουμε και περιοχές όπως η Αττική ή Θεσσαλονίκη, τότε γίνεται αντιληπτό ότι στις επαρχιακές πόλεις το φορτίο είναι μηδαμινό. Επιπλέον, είναι ανοικτά τα ασφαλιστικά ταμεία, τα σούπερ – μάρκετ, οι διαδημοτικές μετακινήσεις επιτρέπονται και τώρα θα ανοίξουν και τα σχολεία. Φαίνεται δηλαδή σαν να ευθύνεται μόνο το λιανεμπόριο της Κοζάνης για την κατάσταση που έχει δημιουργηθεί, ενώ εμείς είμαστε κλειστά».  Η ανακοίνωση του Εμπορικού Συλλόγου Κοζάνης   «Συμμετέχουμε, Διαμαρτυρόμαστε, Απαιτούμε!»  Ύστερα από έκτακτα ΔΣ που διενεργήθηκαν σε όλους τους Εμπορικούς Συλλόγους της Περιφερειακής Ενότητας Κοζάνης αποφασίστηκε να γίνει Παράσταση Διαμαρτυρίας έξω από το Δημαρχείο την Δευτέρα 12-04-2021 στις 11:00 π.μ και παράδοση ψηφίσματος στους Δημάρχους μας, τον κ. Περιφερειάρχη και τους τοπικούς Βουλευτές.  Στην προσπάθειά μας αυτή είμαστε και πάλι όλοι μαζί! Διαμαρτυρόμαστε και διασφαλίζουμε την τήρηση των μέτρων υγιεινής και ασφάλειας!  Καλούμε όλες και όλους τους βουλευτές μας, τον κ. Περιφερειάρχη και τους Δημάρχους των πόλεων της Περιφερειακής Ενότητας Κοζάνης να είναι παρόντες, να αφουγκραστούν την κοινωνία, να δώσουν δύναμη στα δίκαια αιτήματά μας και να παραλάβουν το ψήφισμα διαμαρτυρίας.  Απαιτούμε την δέσμευσή τους να παραδώσουν Όλοι μαζί το ψήφισμα στον Πρωθυπουργό και να μας ενημερώσουν εγγράφως για τα αιτήματά μας.   Με εκτίμηση  Οι Συμμετέχοντες στην διαμαρτυρία

Εμπορικός Σύλλογος Κοζάνης
Ομοσπονδία Εμπορικών Συλλόγων Κεντρο-Δυτικής Μακεδονίας
Εμπορικό Βιομηχανικό Επιμελητήριο Ν. Κοζάνης
Εμπορικός Σύλλογος Πτολεμαϊδας
Εμπορικός Σύλλογος Αιανής
Εμπορικός Σύλλογος Σερβίων
Εμπορικός Σύλλογος Βελβεντού
Εμπορικός Σύλλογος Σιάτιστας
Σύνδεσμος Καφετεριών και Εστίασης Κοζάνης «Ερμής»
Σύλλογος Ιδιοκτητών Γυμναστηρίων Δυτικής Μακεδονίας
Σωματείο κουρέων κομμωτών Κοζάνης
Σωματείο χωρών Εστίασης Εορδαίας
Σύλλογος κομμωτών Εορδαίας
Ένωση Ραδιοταξί Εορδαίας
Σύλλογος Αυτοκινητιστών ΤΑΞΙ Ν. Κοζάνης
Σωματείο ΤΑΞΙ Κοζάνης «Άγιος Χριστόφορος»
Σωματείο ΤΑΞΙ Κοζάνης My taxi
Όμιλος Δικυκλιστών Κοζάνης Ο.ΔΙ.ΚΟ    newsbomb.gr

***  Νέο αλαλούμ με δηλώσεις του Σωτήρη Τσιόδρα για την πανδημία

~ Ο Σωτήρης Τσιόδρας  δεν είναι  η πρώτη φορά που  αλλάζει απόψεις  σχετικά με την πανδημία Στο παρελθόν είχε απασχολήσει για το θέμα των μασκών. Τώρα ο Σωτήρης Τσιόδρας   τον βλέπουμε να αναιρεί τα λεγόμενα του με νέες δηλώσεις. Στις 22/04/2020  Σωτήρης Τσιόδρας σε δήλωση του ανέφερε ότι:« Είναι αδύνατον να μην εκτεθούμε στον κορωνοϊό -Δεν γίνεται να κλειστούμε μέσα μέχρι να βγει το εμβόλιο»  Ωστόσο πριν λίγες μέρες και συγκεκριμένα στις 6/04/2021  ο Σωτήρης Τσιόδρας αναφέρει ακριβώς το αντίθετο. Υποστηρίζει πως πρέπει να παρθούν αυστηρά μέτρα  μέχρι να γίνουν οι εμβολιασμοί που αυτό συνεπάγεται εγκλεισμός πολιτών  «Θα συνεχίσουμε να έχουμε μέτρα, όμως, μέχρι να ολοκληρωθεί το πρόγραμμα εμβολιασμού»  

  ***   Πέθανε ο Ιάκωβος Τσούνης – Ποιος ήταν ο εφοπλιστής με το παράσημο για τη δωρεά στις Ένοπλες Δυνάμεις

Σε ηλικία 97 ετών έφυγε από τη ζωή ο εφοπλιστής Ιάκωβος Τσούνης, ο οποίος πρόσφατα είχε παρασημοφορηθεί από την ΠτΔ καθώς είχε δωρίσει όλη την περιουσία του στις Ένοπλες Δυνάμεις. Τις τελευταίες ημέρες ο Ιάκωβος Τσούνης αντιμετώπισε σοβαρά προβλήματα υγείας και νοσηλεύτηκε στο 401 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Αθηνών (ΓΣΝΑ), όπου και εξέπνευσε το μεσημέρι του Σαββάτου (10.04). Ο αρχηγός ΓΕΕΘΑ, Στρατηγός Κωνσταντίνος Φλώρος, γνωστοποίησε τη δυσάρεστη είδηση με μήνυμά του στα social media, αναφέροντας μεταξύ άλλων πως ο θάνατος του Ιάκωβου Τσούνη συνιστά «απώλεια ενός Μοναδικού Έλληνα».  «Ο νεότερος βετεράνος του Β’ΠΠ, Εθν. Ευεργέτης Υπτγος ε.τ. Ιάκωβος Τσούνης εξέπνευσε σήμερα. Υπήρξε αφοσιωμένος ευπατρίδης, υποστηρικτής των ΕΔ και άξιο Τέκνο της Πατρίδος. Θα λείψει σε όλους μας! Συλλυπούμαι βαθύτατα την οικογένειά του για την απώλεια αυτού του Μοναδικού Έλληνος!», έγραψε χαρακτηριστικά ο Στρατηγός Φλώρος   Το μήνυμα του αρχηγού ΓΕΕΘΑ  Ο νεότερος βετεράνος του Β’ΠΠ, Εθν. Ευεργέτης Υπτγος ε.τ. Ιάκωβος Τσούνης εξέπνευσε σήμερα. Υπήρξε αφοσιωμένος ευπατρίδης, υποστηρικτής των ΕΔ και άξιο Τέκνο της Πατρίδος. Θα λείψει σε όλους μας! Συλλυπούμαι βαθύτατα την οικογένειά του για την απώλεια αυτού του Μοναδικού Έλληνος!

Ποιος ήταν ο Ιάκωβος Τσούνης

Ο Ιάκωβος Τσούνης γεννήθηκε στην Εγλυκάδα Πατρών το 1924. Ήταν το 13ο τέκνο της οικογενείας του Δασάρχη Πατρών Κωνσταντίνου Τσούνη. Ήταν απόγονος των πολεμιστών του 1821, Λονταίων και Πετμεζαίων.  Σε ηλικία 16 ετών κατατάσσεται εθελοντής στον Ελληνικό Στρατό και μεταβαίνει στην πρώτη γραμμή του μετώπου στα βουνά της Αλβανίας κατά τον Ελληνοϊταλικό Πόλεμο του 1940. Ο Ιάκωβος Τσούνης ήταν ο νεότερος παλαίμαχος του αντιναζιστικού και αντιφασιστικού πολέμου με διεθνή αναγνώριση. Την συμμετοχή του στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο έχουν αναγνωρίσει όλες οι ελληνικές κυβερνήσεις.  Μετά την ολοκλήρωση των εγκυκλίων σπουδών του ασχολήθηκε με εκτελωνισμούς, εισαγωγές, εξαγωγές και διαλύσεις πλοίων. Ήταν απόφοιτος του Ινστιτούτου Hamilton της Νέας Υόρκης. Το 1966 εισήλθε στον χώρο της Εμπορικής Ναυτιλίας και απέκτησε συνολικά 13 πλοία.  Ο εφοπλιστής Ιάκωβος Τσούνης υπήρξε ειδικός σύμβουλος επί θεμάτων ναυτιλίας αμισθί του Διοικητή της Εθνικής Τράπεζας. Η επιτυχημένη πορεία του ως ειδικού συμβούλου τον κατέστησε αργότερα διακεκριμένο μέλος του διοικητικού συμβουλίου της Εθνικής Τράπεζας.  Είχε διατελέσει Πρόεδρος του Ιδρύματος Μελετών του Ελληνισμού στη Μεγάλη Βρετανία, Αντιπρόεδρος της Επιτροπής Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων και Δικαίων, Αντιπρόεδρος της Αθηναϊκής Λέσχης καθώς και συνιδρυτής ιδρυμάτων και ιατρικών εταιρειών.  Ήταν δημιουργός του Μουσείου «Ιάκωβος Τσούνης», το οποίο δώρισε στην Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας και εδρεύει σήμερα στο Αίγιο. Στο μουσείο αποθησαυρίζεται η πλούσια συλλογή του με αντικείμενα από τον 17ο αιώνα, ιδιαίτερης εθνικής και εκκλησιαστικής σημασίας. Έχοντας από τον καιρό του πολέμου σεβασμό και αγάπη προς τις Ένοπλες Δυνάμεις και τον ρόλο που διαδραματίζουν στην ασφάλεια της Ελλάδας, υπήρξε από την δεκαετία του 1950 έως και τον θάνατό του δίπλα τους, με δωρεές και προσφορές, όπου υπήρχε ανάγκη. Στις δεκαετίες αυτές είχε προσφέρει περί τα 23.000.000 ευρώ, συμπεριλαμβανομένων άνω των 7.000.000 ευρώ την τελευταία διετία μόνο. Ως τελευταία πράξη αγάπης και στήριξης προς τις Ένοπλες Δυνάμεις, αποφάσισε να κληροδοτήσει το σύνολο της ακίνητης περιουσίας του σε αυτές. Για την προσφορά του είχε τιμηθεί με πολυάριθμες διακρίσεις και τίτλους. Ενδεικτικά αναφέρονται: Μετάλλιο Εξαιρέτων Πράξεων Γ’ Τάξεως,  Πολεμικός Σταυρός Γ’ Τάξεως,  Χρυσός Λέων Γενικού Αρχηγείου του ΝΑΤΟ,  Αστέρας Αξίας και Τιμής Υπουργείου Εθνικής Άμυνας,  Βαθμός Υποστρατήγου επί τιμή,  Επίτιμος Πρόεδρος 401 Γενικού Στρατιωτικού Νοσοκομείου Αθηνών  Μέγας Άρχων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και Πρεσβυγενών Πατριαρχείων

***  Νίκος Μαγγίνας: Πέθανε ο εμβληματικός φωτογράφος του Οικουμενικού Πατριάρχη

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΑΓΑΠΗΤΕ ΝΙΚΟ ….  Πενθεί ο Ελληνισμός της Πόλης και το Φανάρι για τον αδόκητο θάνατο του φωτογράφου του Οικουμενικού Πατριαρχείου και δημοσιογράφου, Νίκου Μαγγίνα.  Έφυγε από τη ζωή σήμερα, Σάββατο, ύστερα από μάχη ολίγων ημερών με τον κορωνοϊό. Bρισκόταν σε καραντίνα στο δωμάτιό του στο Φανάρι, χωρίς βαριά συμπτώματα.  Ο Νίκος Μαγγίνας ήταν επί σειρά ετών ο προσωπικός φωτογράφος του Οικουμενικού Πατριάρχη, Βαρθολομαίου, και απαθανάτισε με τον φακό του όλα τα μεγάλα γεγονότα του Οικουμενικού Πατριαρχείου για πάνω από τρεις δεκαετίες, συνδέοντας το όνομα του όσο λίγοι με το Φανάρι.   Ακολουθούσε τον Πατριάρχη σε όλα του τα ταξίδια του ανά τον κόσμο και τόσο με τη μαρτυρία του φακού του, όσο και με την ευρύτητα των γνώσεων του αποτελούσε ζωντανή καταγραφή της σύγχρονης Ιστορίας της Ομογένειας στην Τουρκία και του Οικουμενικού Πατριαρχείου.  Ο Νίκος Μαγγίνας, γέννημα θρέμα της Κωνσταντινούπολης, αγάπησε από πολύ μικρός την τέχνη της φωτογραφίας. Ήδη από τα νεανικά του χρόνια κατέγραφε με τον φακό του τη ζωή του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ομογένειας αλλά και την καθημερινότητα στις δύο ακτές του Βοσπόρου. 

Ως μαθητής του Ζωγραφείου Λυκείου συμμετείχε σε διαγωνισμό φωτογραφίας με θέμα την παλαιά Πόλη κερδίζοντας ειδικό Έπαινο.  Νεαρός ξεκίνησε να συνεργάζεται με ελληνικά και ξένα περιοδικά και εφημερίδες που δημοσίευαν φωτορεπορτάζ του. Πέραν από το φωτογραφικό του έργο, άρθρα του Νίκου Μαγγίνα δημοσιεύτηκαν κατά καιρούς στον ελληνικό Τύπο και τις ομογενειακές εφημερίδες στην Τουρκία και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η αρθρογραφία του διακρινόταν για την κρυστάλλινη ανάλυση και ολοκληρωμένη άποψη με αντίληψη του ιστορικού βάθους του Πατριαρχείου και του Γένους. 

Όσοι είχαν την τύχη να τον γνωρίσουν τον περιέγραφαν ως έναν εργατικό και έμπιστο άνθρωπο με πηγαίο χιούμορ.  Ήταν ένας από τους πλέον στενούς και έμπιστους συνεργάτες του κ.κ. Βαρθολομαίου και για τον λόγο αυτό αυτό πολλοί του είχαν προσάψει τον χαρακτηρισμό «ο άνθρωπος του Πατριάρχη».  Ο Οικουμενικός Πατριάρχης είχε τιμήσει το 2012 τον Νίκο Μαγγίνα για την προσφορά του στην ελληνική ομογένεια, απονέμοντάς του τον Σταυρό του Απόστολου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου.

***ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ  διαμορφώνουμε αποφάσεις μας …Οι  διαφορετικές τοποθετήσεις σχολιασμοί :

~^^   Ο Κ. Μητσοτάκης στην Λιβύη σχόλια 09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220904416773664/  .-   

~^^ Ο καθηγητής Ι. Μάζης στο Alter TV! Καταθέτει απόψεις του   09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220904156847166/  .-  

~^^ Ο καθηγητής Φαρμακολογίας ΑΠΘ Δημήτρης ΚΟΥΒΕΛΑΣ στο ανατρεπτικό Δελτίο του ALTER TV καταθέτει απόψεις του 09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220902240919269/    .-  

~^^ Σχολιάζοντας αντίθετες θέσεις Άδωνη Γεωργιάδη από δημοσιογράφους ALTER-TV 08-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220898581667790/  .- 

~** Δημοσιογράφοι στο Alter TV ανατρεπτικό Δελτίο σχολιάζουν επικαιρότητα 08-04-2021 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220898470505011/  .-              

~** Σχολιάζοντας δηλώσεις Κ. Μητσοτάκη από δημοσιογράφους στο   Alter TV  08-04-2021 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220898386302906/   .-

~** Παραίτηση γιατρού Κ.. Υ.. Υγείας Κιάτου **  08-04-2021 :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220897737686691/  .- 

~**  Ανεξέλεγκτοι οι Λαθρομεταναστες εισβολείς στο κέντρο της Αθήνας 08-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220897392918072/  .- 

**Για τα  self-tests  σελφ τεστς σχολιασμοί 08-04-2021 στο Alter TV : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220896283690342/  .-         

** Σχολιάζοντας δηλώσεις Κ. Μητσοτάκη στο  Alter TV 08-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220896193968099/  .-                      ** Σχολιάζοντας δηλώσεις υπουργών. Ν. Δ. 08-04-2021 στο Ανατρεπτικό Δελτίο του..: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220895542311808/ .

** Η, ΝΤΡΟΠΉ!   Ο Μητσοτάκης στη ΛΥΒΙΗ 07-04-2021   Alter TV: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220893195653143/ .-               

~ Ο καθηγητής γεωπολιτικής Κ.  Γρίβας   ΕΚΠΑ στο Alter TV  07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220892963727345/  .-

~ Ο καθηγητής γεωπολιτικής ΕΚΠΑ καταθέτει απόψεις του ΣΤΟ ALTER TV   07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220892734041603/ .- ~ Ο καθηγητής Κ. Γρίβας στο ALTER-TV! για τα Ελληνοτουρκικά γεωπολιτικής 07-04-2021 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220892562877324/  .-

  ~  * Ο από Κύπρο λοιμωξιολόγος στο Alter TV 07-04-2021 :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220892508155956/  .-

~* Ο επιδημιολόγος γιατρός από Κύπρο Ελπιδοφόρος Σωτηριάδης απαντάει σε ερωτήσεις στο Ανατρεπτικό Δελτίο του ALTER TV  07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220892387672944/ .-

~*Ο Κύπριος Ελπιδοφόρος  Σωτηριάδης επιδημιολόγος στο Ανατρεπτικό Δελτίο του ALTER TV 07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220890912316061/ .- 

~ * Ο Κύπριος επιδημιολόγος Ελπιδοφόρος Σωτηριάδης σχολιάζει στο  Alter TV 07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220890750072005/  .-

~** Ο πρόεδρος  Λαϊκών αγορών Μακρίδης στο ALTER TV 07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220890607628444/  .- 

~** Ο Μακρίδης στο Ανατρεπτικό Δελτίο 07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220890260099756/  .-                                  

~** Ο Μακρίδης στο Alter για Λαϊκές 07-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220889886330412/  .-                                   

*** Ο ερευνητής Κ Φαρσαλινός γιατρός μας λέει 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220887116541169/  .-                                  

*** Ο γιατρός ερευνητής Κ. Φαρσαλινός στο Alter TV εκθέτει  απόψεις 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220886938256712/  .-                          

*** Ο Κ. Φαρσαλινός γιατρός ερευνητής στο Ανατρεπτικό Δελτίο 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220886700770775/  .-                                  

*** Ο ερευνητής γιατρός Κ. Φαρσαλινός στο Alter TV καταθέτει απόψεις του 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220886402603321/   

~ Ο καθηγητής Μάζης στο Ανατρεπτικό Δελτίο του! ALTER-TV 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220885109330990/    -

~ Ο καθηγητής Μάζης σχολιάζει στα Alter TV την επικαιρότητα 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220884786082909/    -

~ Σχολιάζοντας δηλώσεις Λίβυου πρωθυπουργού 06-04-2021 στην επίσκεψη Κ. Μητσοτάκη: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220884589557996/  -

~ Σχολιασμός επίσκεψη εξευτελισμού Κ. Μητσοτάκη και Ελλάδας από προσωρινό πρωθυπουργό Λιβύης 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220884282070309/  .- 

~* Σχολιάζοντας την επικαιρότητα 06-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220884104105860/  .-                                  

~* Ο γιατρός Δήμ. ΓΆΚΗΣ στο! Alter TV    005-05-2021:  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220883536651674/ 

 ~* Σχολιάζοντας δηλώσεις ειδικών 05-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220883073440094/ 

~** Ο πρόεδρος Λαϊκών αγορών απαντά στο  Alter TV  05-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220882805753402/ 

~* * Λαϊκές Αγορές ο πρόεδρος στο Alter TV 05-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220882422063810/ 

~**Ο Βασ. Μακρίδης πρόεδρος λαϊκών καταθέτει απόψεις για Λαϊκές αγορές στο! Alter TV  05-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220881794368118/                                     

 ** Ο γιατρός Δήμ. ΓΆΚΗΣ στο ALTER-TV ανατρεπτικό Δελτίο με τον Ανδρέα Καψαμπέλης, Α. Παπακυριακόπουλος  και. Αναστασάκη . 05-04-2021   καταθέτει απόψεις του: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220878388722979/ 

** Σχολιασμός χρήματα για πάγους από Υπουργείο Ναυτιλίας 09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220904283090322/                                       

 ** Καθηγητής Ι.Μαζης καταθέτει απόψεις και θέσεις του για τοποθέτηση Κ. Καραμανλή στις δηλώσεις Σημίτη 09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220902815053622/   

~ Από ελληνικό υποβρύχιο 21 άτομα καταγγέλλουν.. για παράνομη κατακράτηση 09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220902486645412/ 

~ Σχολιάζοντας διαγωνισμούς για τα self test, στο  Alter TV 09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220901884830367/ 

~ Σχολιάζοντας την επικαιρότητα 09-04-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220901614703614/                            

~*** ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ  : 

~**  ΣΗΜΕΡΑ  Σάββατο 10 Απριλίου 2021  : 

** Στο ποδόσφαιρο  Super League 1 ΠΛΕΫ ΑΟΥΤ  : 
ΒΟΛΟΣ - ΠΑΝΑΙΤΟΛΙΚΟΣ  3-1 .- ^  Διαιτητής : Αναστάσιος Σιδηρόπουλος .- ^         Τα γκολ : 3 ΄ Ριένστρα , 13΄ πεν. Μπουένο , 37΄ Νίκος Βέργος ,  42΄Γεράσιμος Μίτογλου .-^

ΑΠΟΛΛΩΝ Σμύρνης -ΟΦΗ  0-0 .-^  Διαιτητής : Ιωάννης Παπαδόπουλος .- ^ Τα γκολ :

ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ Αθηνών -ΑΕΛ ΛΑΡΙΣΑ  0-1  .- ^ Διαιτητής : Στέφανος Κουμπαράκης .- Τα γκολ : 41΄ Μανουέλ  Στίεφλερ  .- ^

** Στο Ελληνικό ποδόσφαιρο  ΣΉΜΕΡΑ 10/04/2021 για την  Super League 2  : 

ΑΠΟΛΛΩΝ Λάρισας - ΛΕΒΑΔΕΙΑΚΟΣ 1-2  .- ^

ΙΟΝΙΚΟΣ Νίκαιας - ΔΟΞΑ Δράμας  4-2 .- ^ 

** Στο ποδόσφαιρο  σήμερα 10/04/2021 για την Footbal League  ΒΟΡΕΙΟΣ ΟΜΙΛΟΣ : 

ΚΑΒΑΛΑ -ΠΙΕΡΙΚΟΣ  3-0 .- ^

ΚΟΖΑΝΗ -ΠΑΝΣΕΡΡΑΪΚΟΣ  0-2 .- ^

ΘΕΣΠΡΩΤΟΣ Ηγουμενίτσας - ΤΡΙΓΛΙΑ  0-0  .- ^

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Βόλου - ΑΠΟΛΛΩΝ Πόντου  1-0 .- ^

ΒΕΡΟΙΑ - ΑΠΟΛΛΩΝ Αριδαίας  2-0 .- ^ 

** Στο ποδόσφαιρο  σήμερα 10/04/2021 για την Footbal League   ΝΟΤΙΟΣ ΟΜΙΛΟΣ : 

ΕΠΙΣΚΟΠΗ -ΚΑΛΛΙΘΕΑ 0-0 .- ^ 

ΑΣΤΕΡΑΣ Βλαχιώτη -  ΝΙΚΗ Βόλου  0-0 .- ^

ΑΙΓΑΛΕΩ- ΕΝΩΣΗ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ 1-0 .- ^ 

ΙΑΛΥΣΣΟΣ Ρόδου -ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ  1-0 .- ^

ΡΟΔΟΣ -ΚΑΛΑΜΑΤΑ  0-0 .- ^

**  ΣΗΜΕΡΑ Σάββατο 10/04/2021  για το Μπασκετ Α1΄Ανδρων 21η αγωνιστική :

ΚΟΛΟΣΣΟΣ Ρόδου - ΑΕΚ Αθηνών  79-72 .- ^ 

ΑΡΙΣ Θεσ/νίκης - ΙΟΝΙΚΟΣ Νίκαιας  74-62 .- ^ 

ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ -ΛΑΥΡΙΟ   105-69  .-  ^ 

Τα δεκάλεπτα : 28-18 , 27-17 , 26-22 ,  24-12  .- ^

~** Στο ΜΠΑΣΚΕΤ Α1΄Γυναικών σήμερα Σάββατο 10-04-2021  εξ αναβολής 9ης Αγωνιστικής : 

ΕΣΠΕΡΙΔΕΣ Καλλιθέας -ΝΙΚΗ Λευκάδας 90-61  .- ^   και Αύριο 11/04/2021  :

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Μοσχάτου - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Πειραιώς 

~** ΧΘΕΣ ,... Παρασκευή  09-04-2021 στο Ευρωμπάσκετ  Euroleague   34η  Αγωνιστική  : 

ΖΕΝΙΘ Αγίας Πετρούπολης - ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 86-69  .- ^ 

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Πειραιώς - ΚΙΜΚΙ Μόσχας   82-75 .- ^ 

 ΟΛΥΜΠΙΑ Μιλάνου -ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ   98-75 .- ^ 

ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ - ΜΠΑΓΕΡΝ Μονάχου  72-82 .- ^ 

 

*** Στο Ευρωμπάσκετ Eurocap   ΗΜΙΤΕΛΙΚΑ ... : 

 06/04/2021 :

 ΜΟΝΑΚΟ - ΓΚΡΑΝ ΚΑΝΑΡΙΟΥΣ   82-77 .- ^

 ΣΕΓΚΑΦΡΕΝΤΟ - ΟΥΝΙΚΣ ΚΑΖΑΝ  80-76 .- ^

09/04/2021 :

ΟΥΝΙΚΣ ΚΑΖΑΝ - ΣΕΓΚΑΦΡΕΝΤΟ  85-81 .- ^

ΓΚΡΑΝ ΚΑΝΑΡΟΥΣ - ΜΟΝΑΚΟ  74-76 .- ^

~  ΧΘΕΣ  ,... Στο Ευρωποδόσφαιρο σήμερα 08/04/2021 ΠΡΟΗΜΙΤΕΛΙΚΟΊ UEFA Europa League 1ος Αγώνας : 

ΓΡΑΝΑΔΑ - ΜΑΤΣΕΣΤΕΡ ΓΙΟΥΝΑΙΤΕΝΤ  0-2 .- ^ 

ΑΡΣΕΝΑΛ - ΣΛΑΒΙΑ ΠΡΑΓΑΣ   1-1 .- ^

ΑΓΙΑΞ - ΡΟΜΑ   1-2 .- ^

ΔΥΝΑΜΟ ΖΑΓΚΡΕΠ - ΒΙΓΙΑΡΕΑΛ  0-1 .- ^ 

~**  Για νίκη και στη Ρόδο σήμερα η Καλαμάτα 

10/04/2021 08:44 

Επικίνδυνη έξοδο στη Ρόδου επιχειρεί σήμερα η Καλαμάτα, καθώς αντιμετωπίζει την τοπική ομάδα με το προσωνύμιο “ελάφια”, για την 4η αγωνιστική του Νοτίου Ομίλου του πρωταθλήματος της FootballLeague. Όλα τα ματς της αγωνιστικής διεξάγονται σήμερα και ώρα 15:00, με την τοπική μας ομάδα να στοχεύει στη νίκη που θα δώσει συνέχεια στις επιτυχίες που προηγήθηκαν με Επισκοπή και Ασπρόπυργο και θα την κρατήσει στην κορυφή του βαθμολογικού πίνακα. Η αποστολή της Καλαμάτας ταξίδεψε στη Ρόδο με 22 ποδοσφαιριστές και νέο πρόσωπο το τελευταίο μεταγραφικό απόκτημα τον 24χρονο αμυντικό Ηλία Ευαγγέλου (έχει αγωνιστεί σε Ναυπακτιακό Αστέρα, Καλλιθέα, Αστέρα Τρίπολης και Παναρκαδικό). Αποκλείστηκε ο Νατσιόπουλος που από Δευτέρα επιστρέφει σε κανονικό ρυθμό προπονήσεων, ο Γκαλίτσιος που έχει πρόβλημα τραυματισμού στο πόδι και οι Καρούτης, Καραχάλιος. Έτσι, οι ποδοσφαιριστές που είναι στη διάθεση του προπονητή των «μελανόλευκων» Νίκου Αναστόπουλου είναι  οι: Αραμπατζής, Ταΐρης, Καπούταγλης (τερματοφύλακες), Παναγιώτου, Μαβινγκά, Μπακαγιόκο, Κωνσταντινόπουλος, Σαλίν, Ευαγγέλου, Τσελεπίδης (αμυντικοί), Ζαχαρόπουλος, Τριανταφυλλάκης, Παπατόλιος, Παυλίδης, Σουμπίνιο, Αναστασόπουλος (μέσοι), Αλεξόπουλος, Κέρι, Ηλιόπουλος, Μπουσμπίμπα, Μαρκόφσκι, Φελίπε (επιθετικοί). Οι αναμετρήσεις της 4ης αγωνιστικής της FootballLeague Το ενδιαφέρον στο Νότιο όμιλο της FootballLeague κορυφώνεται, αφού οι τέσσερις από τις πέντε ομάδες που ακόμα δεν έχουν ήττα, παίζουν μεταξύ τους. Και μάλιστα οι δύο αγώνες γίνονται στο νησί της Ρόδου. Ρόδος – Καλαμάτα Καινούρια στην κατηγορία, η ιστορική Ρόδος ξεκίνησε με τρεις ισοπαλίες και ψάχνει την πρώτη νίκη, υποδεχόμενη την Καλαμάτα, που βρίσκεται στην κορυφή. Η ομάδα του Νίκου Αναστόπουλου μετά την ισοπαλία στη Νάξο πέτυχε δύο νίκες και πέρα από το γεγονός ότι δεν έχει χάσει, δεν έχει δεχτεί ακόμα και γκολ. Οι δύο ομάδες έχουν να παίξουν μεταξύ τους πάνω από 11 χρόνια. Ήταν στις 14 Μαρτίου του 2000, όταν η Ρόδος νικούσε στην Β’ Εθνική τότε με 2-0 (34′ αυτογκόλ Παπουτσής, 55′ σουτ Ιράλα). Και οι δύο ομάδες υποβιβάστηκαν τότε. Η Ρόδος στην Γ’ Εθνική και η Καλαμάτα έφτασε στην Δ’ Εθνική για οικονομικούς λόγους. Ιάλυσος – Σαντορίνη 2020 Στο νησί της Ρόδου, λίγα χιλιόμετρα πιο μακριά, παίζει και ο Ιάλυσος με την Σαντορίνη 2020. Και για τις δύο ομάδες το ξεκίνημα είναι εντυπωσιακό. Ο Ιάλυσος αφού ισοφάρισε στην έδρα του στο 90′ την Καλλιθέα, έκανε δύο εντυπωσιακά “διπλά” με τη Νίκη Βόλου και το Αιγάλεω, δείχνοντας ότι έχει πρωταγωνιστικές διαθέσεις. Για τη Σαντορίνη 2020, την πολύ καινούρια ομάδα όπως δείχνει και το όνομά της, το παρθενικό ξεκίνημα στα επαγγελματικά πρωταθλήματα είναι θετικό. Νίκησε το Αιγάλεω, αφού ξεκίνησε με δύο ισοπαλίες και να σημειώσουμε ότι παίζει στη Νάξο γηπεδούχος. Επισκοπή – Καλλιθέα Η άλλη αήττητη ομάδα της πεντάδας, η Καλλιθέα μετά από δύο ισοπαλίες στο ξεκίνημα, πέτυχε την πρώτη της νίκη επί του Ασπροπύργου. Τώρα δοκιμάζεται στο Ρέθυμνο με την μαχητική Επισκοπή. Στα δύο χρόνια που οι δύο ομάδες έπαιξαν μαζί στην τότε FootballLeague, αλλά Β’ κατηγορία, η Καλλιθέα κέρδισε πέντε παιχνίδια και ένα έληξε ισόπαλο, είναι δηλαδή αήττητη από την Επισκοπή. Το τελευταίο ήταν στα Playoff του 2015, στις 10 Μαΐου 2015, Επισκοπή – Καλλιθέα 0-2 (4′ κεφαλιά Αρναρέλλης, 68′ σουτ Ντουρμισάι). Αιγάλεω – Ασπρόπυργος Με νέο προπονητή τον Απόστολο Χαραλαμπίδη, το Αιγάλεω θα επιδιώξει να γυρίσει στις νίκες, καθώς το εντυπωσιακό ξεκίνημα στο Βόλο δεν είχε ανάλογη συνέχεια. Αντιμετωπίζει τον Ασπρόπυργο, τη μοναδική ομάδα χωρίς βαθμό, που ακόμα χτίζεται από τον Κριστόφ Βαζέχα, με πολλές προσθήκες της τελευταίας στιγμής. Πέρσι ο Ασπρόπυργος είχε περάσει νικηφόρα από το Αιγάλεω με 2-0 (20′ σουτ Γκατσολάρι, 41′ σουτ Φράγκος), σε ένα παιχνίδι, που και οι δύο ομάδες έχασαν από ένα πέναλτι. Αστέρας Βλαχιώτη – Νίκη Βόλου Το τρίτο παιχνίδι στην έδρα του δίνει ο Αστέρας Βλαχιώτη, αυτή τη φορά όμως όχι στο Στάδιο της Σπάρτης, αλλά στο γήπεδο Σκάλας Λακωνίας. Καινούρια ομάδα στην κατηγορία δεν έχασε στην έδρα της δυο παιχνίδια, ενώ ηττήθηκε στο Ρέθυμνο από την Επισκοπή. Η Νίκη Βόλου ξεκίνησε με φιλοδοξία να πρωταγωνιστήσει όπως και πέρσι, αλλά οι δύο εντός έδρας ήττες την κρατούν στην προτελευταία θέση της βαθμολογίας, με ένα βαθμό. Νότιος Όμιλος

Το σημερινό πρόγραμμα (ώρα έναρξης 3 μ.μ.
Ρόδος – Καλαμάτα

Αιγάλεω – Ένωση Ασπροπύργου

Ιάλυσος Ρόδου – Σαντορίνη

Αστέρας Βλαχιώτη – Νίκη Βόλου

Επισκοπή – Καλλιθέα

Η βαθμολογία (σε 3 αγώνες)

1              Καλαμάτα                          7

2              Ιάλυσος Ρόδου                 7

3              Καλλιθέα                            5

4              Σαντορίνη                           5

5              Αστέρας Βλαχιώτη             4

6              Επισκοπή                             4

7              Ρόδος                   3

8              Αιγάλεω                              3

9              Νίκη Βόλου                        1

10           Ένωση Ασπροπύργου           0

Η επόμενη αγωνιστική (Τετάρτη 14/4, 3 μ.μ.)
Νίκη Βόλου-Σαντορίνη
Αιγάλεω-Επισκοπή

Καλαμάτα-Αστέρας Βλαχιώτη
Ασπρόπυργος-Ιάλυσος
Καλλιθέα-Ρόδος

~** 


~ *** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021  :                                         01.-   ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι  της Ενημέρωσης   Πέμπτη  01 ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021 :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6295557011334354486/1242550685570970949   .-       02 .- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Παρασκευή  02  ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/5308354824682069899/7069877785266521587                     03.-ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι  της Ενημέρωσης   Σάββατο   03  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/5866878629366614751   .-                04 .-.- ARFARA  NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή  04  ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2021: https://www.blogger.com/blog/post/edit/9113881557930858614/299268324500532055   .-              05.- ARFARA NEWS   Η   Εφημερίδα  μας   Στο  αγιάζι της Ενημέρωσης    Δευτέρα  05  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/3035537040406072572/6277601214473446506  .-                               06 .-ARFARA  NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τρίτη 06 ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021: https://www.blogger.com/blog/post/edit/1348236129800595557/7592743168206280920  .-                                                                                                                                                                          07 .- ARFARA NEWS   Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Τετάρτη  07  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021  :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6220303196286054371/4467784050666724127   .-                                                                                                                        08 .- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της  Ενημέρωσης   Πέμπτη  08  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021  : https://www.blogger.com/blog/post/edit/9113881557930858614/9040388746637895427   .-                                                                                                    09.-  ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο  αγιάζι της Ενημέρωσης   Παρασκευή 09 ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021:    https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/7302809636661837795   .-                                                                                                                                                                    10. - ARFARA NEWS   Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Σάββατο  10  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2021  :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/4254880759332278111  .-             11.-    

 ~ ***  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ     ΜΑΡΤΙΟΥ   2021  :                                              1.- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας    Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Δευτέρα 01    Μαρτίου    2021 ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ !: https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/1985462374448443568   .-                 2.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τρίτη 01  Απριλίου 2021:https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/3997864729212437344             3.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τετάρτη  03 Μαρτίου  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/3069196366307959520   .-                 4.- ARFARA NEWS  Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Πέμπτη  04 Μαρτίου  2021 :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/1236368838605333395   .-                26.- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .  Πέμπτη  25 Μαρτίου 2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/9111993721161496654   .-               27.- ARFARA NEWS    Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Παρασκευή  26 Μαρτίου  2021  :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/7566055673714230391   .-  28.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Σάββατο 27  Μαρτίου 2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/3425377623487763946  .-                 29.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας    Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Κυριακή  28 Μαρτίου  2021: https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/3542912266117360530  .-             30 .- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Δευτέρα  29 Μαρτίου 2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/4459855821099793022  .-                31.- ARFARA NES  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τρίτη  30  Μαρτίου  2021 :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/6389116880254645376   .-               32.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας    Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τετάρτη 31  Μαρτίου  2021: https://www.blogger.com/blog/post/edit/2264696562786117954/7327014693540196936   .-