― ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ !! ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΠΟΤΕ ΠΟΤΕ , ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΠΑΝΤΟΤΕ !
ΑΡΦΑΡΑ-ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ-ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ
Τρίτη 4 Μαΐου 2021
ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 05 Μαϊου 2021
ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης
Τετάρτη 05 Μαϊου 2021 .-
~** "Όλος ο σκοπός των εντολών του Σωτήρος
είναι να ελευθερώσουν το νου απο την ακράτεια και το μίσος, και να τον οδηγήσουν στην αγάπη Αυτου κ του πλησίον. Από αυτή την διπλή αγάπη γεννιέται το φώς της
έμπρακτης πνευματικῆς γνώσεως..."
~** Άγιος Εφραίμ ο Μεγαλομάρτυρας και Θαυματουργός – Γιορτή σήμερα 5 Μαΐου
~ Ο Άγιος Εφραίμ, κατά κόσμο Κωνσταντίνος Μόρφης, γεννήθηκε στα Τρίκαλα στις 14 Σεπτεμβρίου 1384 μ.Χ. σε ειδυλλιακή τοποθεσία , κοντά στον Ληθαίο ποταμό και γιορτάζει κάθε χρόνο στις 5 Μαϊου. Έμεινε ορφανός από πατέρα σε μικρή ηλικία μαζί με τα άλλα εφτά αδέλφια του, τη δε φροντίδα τους, μετά τον Θεό, ανέλαβε η ευσεβής μητέρα του. Σε ηλικία 14 ετών, για να αποφύγει τον εξισλαμισμό και τα γενιτσαρικά σώματα, εισήλθε στην ακμάζουσα τότε σταυροπηγιακή Ιερά Μονή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου του όρους των Άμωμων (Καθαρών) της Αττικής. Ο Άγιος Εφραίμ ακολούθησε με ένθεο ζήλο τον Χριστό, και διέπρεψε με την λαμπρότητα της ζωής του και τους πόνους της αθλήσεως του στο ορός των Άμωμων Αττικής (Περιοχή Νέας Μάκρης). Αξιώθηκε ακόμα να λάβει το μέγα Μυστήριο της Ιεροσύνης και το χάρισμα να υπηρετεί το άγιο θυσιαστήριο, σαν άγγελος Θεού, με φόβο Θεού και πολλή κατάνυξη. Το 1416 μ.Χ. οι Τούρκοι εισέβαλαν και λεηλάτησαν την Αττική και ανάγκασαν το Δούκα των Αθηνών να δηλώσει υποταγή στο Σουλτάνο. Το 1424 μ.Χ. οι Τούρκοι εισέβαλαν βιαίως στη Μονή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και έσφαξαν όλους τους Πατέρες της Μονής. Ο Άγιος απουσίαζε στη σπηλιά του πάνω στο βουνό για προσευχή και μόλις επέστρεψε αντίκρισε έντρομος τα πτώματα των Πατέρων. Αφού τους έθαψε, ακολούθως θρήνησε γοερώς. Τον επόμενο χρόνο, την 14η Σεπτεμβρίου 1425 μ.Χ., επανήλθαν οι βάρβαροι και βρήκαν τον Άγιο. Τον συνέλαβαν και άρχισαν τα μαρτύρια του, που τελείωσαν στις 5 Μαΐου 1426 μ.Χ. ήμερα Τρίτη και ώρα 9 το πρωί. Τον κρέμασαν ανάποδα σ’ ένα δένδρο, που σώζεται ακόμα, τον κάρφωσαν στα πόδια και το κεφάλι, και τέλος το καταπληγωμένο και μαρτυρικό σώμα του το διαπέρασαν με αναμμένο ξύλο και έτσι παρέδωσε την αγία του ψυχή στον στεφανοδότη Χριστό. Μετά από μισή χιλιετία ευδόκησε ο φιλάνθρωπος Θεός και φανερώθηκαν, ύστερα από πολλές εμφανίσεις του ιδίου του Αγίου Εφραίμ και πολλών άλλων θαυμαστών γεγονότων, όλα όσα σήμερα γνωρίζουμε, τα οποία επιβεβαιώθηκαν με την εύρεση των μαρτυρικών και χαριτόβρυτων λειψάνων του Αγίου στις 3 Ιανουαρίου 1950 μ.Χ. Ο Άγιος Εφραίμ γιορτάζεται δύο φορές το χρόνο, στις 3 Ιανουαρίου η εύρεση των τιμίων λειψάνων του, και στις 5 Μαΐου το μαρτυρικό του τέλος. Στα Τρίκαλα πανηγυρίζεται από τον Ιερό Ναό Αγίου Στεφάνου, απέναντι του οποίου, κατά παράδοση, υπήρχε το πατρικό του σπίτι. Το 2011 μ.Χ. το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης με την υπ’ αριθμ. 217/2-3-2011 Πατριαρχική και Συνοδική Πράξη κατέταξε τον Όσιο Εφραίμ στο επίσημο ορθόδοξο εορτολόγιο. ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΚΡΗΣ Από τις σφαγές των Τούρκων στην ανεύρεση του ιερού σκηνώματος του Αγίου Η Μονή του Αγίου Εφραίμ στη Νέα Μάκρη είναι ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια. Πολλοί μοναχοί και ιερείς έμειναν εκεί και προσευχήθηκαν στον Κύριο. Στα χρόνια της τουρκοκρατίας έγιναν μεγάλες και βάρβαρες σφαγές, όπου ξεκληρίστηκε το μοναστήρι. Το 1945 μ.Χ. η μοναχή τότε Μακαρία πήγε στα ερείπια της αρχαίας μονής του Ευαγγελισμού, άλλοτε ονομαζόμενης ως Σταυροπηγιακής, του Όρους Αμωμών, στις βορειοανατολικές υπώρειες του Πεντελικού. Απο θεία παρόρμηση, διαμόρφωσε ένα κελάκι εκεί και άρχιζε να καθαρίζει τα ερείπια του παλαιού Ναού για να τον ανακατασκευάσει. Εκεί πολλές φορές διαλογιζόταν ότι σε εκείνα τα χώματα είχαν ζήσει κατά την πάροδο των αιώνων μοναχοί και προσευχόταν να γνωρίσει ή να της φανερωθεί κάποιος από αυτούς. Μια φωνή, αρχικά σιγανή αλλά με τον καιρό δυνατότερη στην ψυχή της, της έλεγε: «Σκάψε και θα βρεις αυτό που επιθυμείς», μέχρι τη στιγμή που της είχε φανερωθεί ένα σημείο στο προαύλιο του μοναστηριού. Έτσι στις 3 Ιανουαρίου 1950 μ.Χ. ανέθεσε σε εργάτη το σκάψιμο του συγκεκριμένου σημείου που της υποδείκνυε η ίδια η ψυχή της. Αν και ο εργάτης ήταν αρνητικός και ήθελε να σκάψει οπουδήποτε αλλού παρά σε αυτό το σημείο, τελικά, μετά από τις εκκλήσεις και τις προσευχές, ο εργάτης πείστηκε και ξεκίνησε να σκάβει. Το σημείο είχε ένα μισογκρεμισμένο τζάκι, τοίχο και πράγματα που καταδείκνυαν ότι εκεί κάποτε υπήρχε κελί κάποιου μοναχού. Το πρώτο εύρημα, ένα κεφάλι. Μάλιστα, ο χώρος ανέδυε μια ευωδιά. «Γονάτισα με ευλάβεια και ασπάστηκα το σκήνωμα του Αγίου και αισθάνθηκα βαθιά την έκταση του μαρτυρίου του. Η ψυχή μου γέμισε από αγαλλίαση, απέκτησα μεγάλο θησαυρό, και παίρνοντας το χώμα με προσοχή έβλεπα την αρμονία του σκηνώματός του, που, αν και τόσους αιώνες μέσα στη γη, δεν είχε αλλοιωθεί», έγραψε η ηγουμένη Μακαρία περιγράφοντας τα όσα συνταρακτικά τής συνέβησαν. Με προσοχή , η Ηγουμένη Μακαρία έβγαλε όλο το σκήνωμα και το τοποθέτησε σε μία θυρίδα που ήταν πάνω από τον τάφο. Ήταν φανερό ότι επρόκειτο για κληρικό καθώς το ράσο του είχε παραμείνει άθικτο. Το βράδυ, διαβάζοντας τον εσπερινό, η Ηγουμένη άκουσε βήματα. Ο ήχος ερχόταν από τον τάφο, αντηχώντας έως την πόρτα της εκκλησίας. Εκεί τον πρωτοαντίκρισε. Ήταν ψηλός με μάτια μικρά στρογγυλά, με μακριά μαύρα γένια που έφταναν στο λαιμό, ντυμένος με τη μοναχική αμφίεση. Στο ένα χέρι είχε μία φλόγα και με το άλλο ευλογούσε. Ζήτησε να τον βγάλουν από αυτήν τη θυρίδα που τον είχαν. Την επόμενη κιόλας μέρα η Ηγουμένη καθάρισε τα οστά και τα τοποθέτησε σε μια θυρίδα στο Ιερό του Ναού. Το ίδιο βράδυ ο Άγιος φανερώθηκε στον ύπνο της, την ευχαρίστησε και της φανέρωσε και το όνομά του: Εφραίμ. Το λείψανο του Αγίου Εφραίμ φυλάσσεται εκεί από τότε και καθημερινά εκατοντάδες πιστών το επισκέπτονται ζητώντας από τον Άγιο την ευλογία και τη βοήθειά του. Ο Άγιος με τη χάρη του Θεού έχει κάνει χιλιάδες θαύματα. Στον περίβολο της Μονής, και προστατευμένη από κτίσμα που κτίστηκε γύρω της, υπάρχει η μουριά πάνω στην οποία ο Άγιος Εφραίμ άφησε την τελευταία του πνοή. Ιερά Λείψανα: Τα Λείψανα του Αγίου βρίσκονται στη Μονή Αμώμων (Ευαγγελισμού της Θεοτόκου), Νέας Μάκρης Αττικής. Εορτολόγιο:Ειρήνη, Ρένα, Ρήνα, Ρηνιώ, Ρηνούλα, Ειρήνα, Ειρήνγκω, Ρένια * Ειρηναίος, Ρένος, Ειρηναία Εφραίμ, Εφραίμιος, Εφραίμης, Ευφραίμ, Εφραιμία, Ευφραιμία, Ευφραιμίτσα Θεοχάρης, Θεοχαρούλα, Χαρούλα. Απολυτίκιο: Ήχος α΄. Της ερήμου πολίτης. Εν όρει των Αμώμων ώσπερ ήλιος έλαμψας, και μαρτυρικώς, θεοφόρε, προς Θεόν εξεδήμησας, βαρβάρων υποστάς επιδρομάς, Εφραίμ Μεγαλομάρτυς του Χριστού· διά τούτο αναβλύζεις χάριν αεί, τοις ευλαβώς βοώσι· δόξα τω δεδωκότι σοι ισχύν, δόξα τω σε θαυμαστώσαντι, δόξα τω ενεργούντι διά σού, πάσιν ιάματα. https://youtu.be/tPXtQSYcjLQ .-
~** Το Ευαγγέλιο της Τετάρτης 5 Μαΐου 2021 – Άγιος Εφραίμ ο Μεγαλομάρτυρας και Θαυματουργού
~ Ευαγγέλιο:ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Α/ 35 – 52 –35 Τή επαύριον πάλιν ειστήκει ο Ιωάννης καί εκ τών μαθητών αυτού δύο, 36 καί εμβλέψας τώ Ιησού περιπατούντι λέγει Ίδε ο αμνός τού Θεού. 37 καί ήκουσαν αυτού οι δύο μαθηταί λαλούντος καί ηκολούθησαν τώ Ιησού. 38 στραφείς δέ ο Ιησούς καί θεασάμενος αυτούς ακολουθούντας λέγει αυτοίς 39 Τί ζητείτε; οι δέ είπον αυτώ Ραββί ό λέγεται μεθερμηνευόμενον Διδάσκαλε πού μένεις; 40 λέγει αυτοίς Έρχεσθε καί ίδετε. ήλθαν ούν καί είδον πού μένει, καί παρ αυτώ έμειναν τήν ημέραν εκείνην ώρα ήν ως δεκάτη. 41 Ήν Ανδρέας ο αδελφός Σίμωνος Πέτρου είς εκ τών δύο τών ακουσάντων παρά Ιωάννου καί ακολουθησάντων αυτώ 42 ευρίσκει ούτος πρώτον τόν αδελφόν τόν ίδιον Σίμωνα καί λέγει αυτώ Ευρήκαμεν τόν Μεσσίαν ό εστιν μεθερμηνευόμενον Χριστός 43 καί ήγαγεν αυτόν πρός τόν Ιησούν. εμβλέψας αυτώ ο Ιησούς είπεν Σύ εί Σίμων ο υιός Ιωνά σύ κληθήση Κηφάς, ό ερμηνεύεται Πέτρος. 44 Τή επαύριον ηθέλησεν ο Ιησούς εξελθείν εις τήν Γαλιλαίαν, καί ευρίσκει Φίλιππον καί λέγει αυτώ Ακολούθει μοι. 45 ήν δέ ο Φίλιππος από Βηθσαϊδά, εκ τής πόλεως Ανδρέου καί Πέτρου. 46 ευρίσκει Φίλιππος τόν Ναθαναήλ καί λέγει αυτώ Όν έγραψε Μωϋσής εν τώ νόμω καί οι προφήται, ευρήκαμεν, Ιησούν τόν υιόν τού Ιωσήφ τόν από Ναζαρέτ. 47 καί είπεν αυτώ Ναθαναήλ Εκ Ναζαρέτ δύναταί τι αγαθόν είναι; λέγει αυτώ Φίλιππος Έρχου καί ίδε. 48 είδεν ο Ιησούς τόν Ναθαναήλ ερχόμενον πρός αυτόν καί λέγει περί αυτού Ίδε αληθώς Ισραηλίτης εν ώ δόλος ουκ έστι. 49 λέγει αυτώ Ναθαναήλ Πόθεν με γινώσκεις; απεκρίθη Ιησούς καί είπεν αυτώ Πρό τού σε Φίλιππον φωνήσαι, όντα υπό τήν συκήν είδόν σε. 50 απεκρίθη Ναθαναήλ καί λέγει αυτώ Ραββί, σύ εί ο υιός τού Θεού, σύ εί ο βασιλεύς τού Ισραήλ. 51 απεκρίθη Ιησούς καί είπεν αυτώ Ότι είπόν σοι, είδόν σε υποκάτω τής συκής, πιστεύεις; μείζω τούτων όψη. 52 καί λέγει αυτώ Αμήν αμήν λέγω υμίν, απ άρτι όψεσθε τόν ουρανόν ανεωγότα, καί τούς αγγέλους τού Θεού αναβαίνοντας καί καταβαίνοντας επί τόν υιόν τού ανθρώπου. Ερμηνευτική απόδοση Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Α/ 35 – 52 35 Κατά τήν άλλην ημέραν έστεκε πάλιν ο Ιωάννης εις τό συνηθισμένον μέρος, πού εκήρυττε, καί μαζί του ήσαν καί δύο από τούς μαθητάς του. 36 Κατά τήν άλλην ημέραν έστεκε πάλιν ο Ιωάννης εις τό συνηθισμένον μέρος, πού εκήρυττε, καί μαζί του ήσαν καί δύο από τούς μαθητάς του. 37 Καί οι δύο μαθηταί ήκουσαν αυτόν νά λέγη ταύτα καί ηκολούθησαν τόν Ιησούν. 38 Έστρεψε δέ οπίσω ο Ιησούς καί όταν τούς είδε νά τόν ακολουθούν σιωπηλοί παρ όλον τόν πόθον, πού είχαν νά τού ομιλήσουν, τούς είπε 39 Τί θέλετε καί τί ζητείτε από εμέ; Εκείνοι δέ τού είπαν Ραββί, (τό οποίον όταν μεταφρασθή σημαίνει διδάσκαλε), πού μένεις, διά νά σέ επισκεφθώμεν εκεί καί συνομιλήσωμεν; 40 Είπε πρός αυτούς Ελάτε τώρα καί ίδετε, πού μένω. Ήλθον λοιπόν καί είδον πού μένει. Καί παρέμειναν πλησίον του τήν ημέραν εκείνην. Η ώρα δέ, πού συνήντησαν τόν Ιησούν οι δύο μαθηταί, ήτο περίπου δέκα από τήν ανατολήν τού ηλίου, δηλαδή τέσσαρες τό απόγευμα. 41 Ένας δέ από τούς δύο αυτούς μαθητάς, πού ήκουσαν από τόν Ιωάννην τά όσα είπε περί τού Ιησού καί ηκολούθησαν αυτόν, ήτο ο Ανδρέας, ο αδελφός τού Σίμωνος Πέτρου. 42 Προτού δέ καί ο άλλος μαθητής εύρη τόν αδελφόν του, ευρίσκει ο Ανδρέας πρώτος τόν αδελφόν τού Σίμωνα καί λέγει πρός αυτόν· Ευρήκαμεν τόν Μεσσίαν, (όνομα πού μεταφράζεται εις τήν Ελληνικήν Χριστός). 43 Καί μολονότι είχεν αρχίσει πλέον νά νυκτώνη, τόν έφερε κατά τήν αυτήν ημέραν εις τόν Ιησούν. Καί ο Ιησούς τόν εκύτταξε μέ βλέμμα ερευνητικόν καί ευμενές καί τού είπε Σύ είσαι ο Σίμων, ο υιός τού Ιωνά σύ λόγω τού ότι θά γίνης σάν πέτρα στερεός εις τήν πίστιν, θά ονομασθής Κηφάς (τό οποίον μεταφράζεται Πέτρος). 44 Τήν άλλην ημέραν απεφάσισεν ο Ιησούς νά αναχωρήση εις τήν Γαλιλαίαν καί ευρίσκει τόν Φίλιππον καί τού λέγει Ακολούθησέ με εις τό ταξίδιον, τό οποίον πρόκειται νά κάμω. 45 Ήτο δέ ο Φίλιππος από τήν Βησθαϊδά, από τήν πατρίδα τού Ανδρέου καί τού Πέτρου. 46 Ευρίσκει εν τώ μεταξύ ο Φίλιππος τόν Ναθαναήλ καί είπε πρός αυτόν Εκείνον, διά τόν οποίον έγραψεν ο Μωϋσής εις τόν νόμον καί τόν οποίον προανήγγειλαν οι προφήται, τόν ευρήκαμεν. Καί αυτός είναι ο Ιησούς, ο υιός τού Ιωσήφ, καί κατάγεται από τήν Ναζαρέτ. 47 Αλλ ο Ναθαναήλ είπε πρός αυτόν Από τήν Ναζαρέτ, τό κακό καί άσημον αυτό χωριό, μπορεί νά βγή τίποτε καλόν; Λέγει πρός αυτόν ο Φίλιππος Έλα καί όταν τόν ίδης μέ τά μάτια σου, θά πεισθής. 48 Είδεν ο Ιησούς τόν Ναθαναήλ νά έρχεται πρός αυτόν καί λέγει δι αυτόν Νά ένας γνήσιος καί πραγματικός Ισραηλίτης, εις τόν οποίον δέν υπάρχει πονηρία καί ανειλικρίνεια, αλλ ο οποίος μέ ευθύτητα ποθεί νά ανεύρη τήν αλήθειαν. 49 Λέγει εις αυτόν ο Ναθαναήλ Από πού μέ γνωρίζεις; Καί πώς είσαι πληροφορημένος περί τής ειλικρινείας τών αποκρύφων σκέψεων καί ελατηρίων μου; Απεκρίθη ο Ιησούς καί τού είπε Προτού νά σέ φωνάξη ο Φίλιππος, όταν μακράν από κάθε μάτι ανθρώπου ήσο κάτω από τήν συκήν καί προσηύχεσο, εγώ μέ τό υπερφυσικόν καί θείον μάτι μου σέ είδα. 50 Απεκρίθη τότε ο Ναθαναήλ καί τού είπε Διδάσκαλε, πράγματι σύ είσαι ο Υιός τού Θεού, σύ είσαι ο βασιλεύς τού Ισραήλ, πού επεριμέναμε σύμφωνα μέ τάς προφητείας. 51 Απεκρίθη ο Ιησούς καί τού είπεν Επειδή σού είπα, ότι σέ είδα κάτω από τήν συκήν, πιστεύεις; Θά ίδης μεγαλύτερα καί θαυμαστότερα από αυτά. 52 Καί λέγει εις αυτόν Εν πάση αληθεία σάς διαβεβαιώ, ότι από τώρα, πού ήνοιξε κατά τήν βάπτισίν μου ο ουρανός, θά τόν ίδετε καί σείς ανοιγμένον καί τούς αγγέλους τού Θεού να ανεβαίνουν καί νά κατεβαίνουν επί τού Υιού τού Θεού, πού έγινε καί τέλειος άνθρωπος καί ως υιός τού ανθρώπου είναι μοναδικός αντιπρόσωπος τού ανθρωπίνου γένους καί πρόκειται νά έλθη πάλιν κριτής ένδοξος καθήμενος επί τών νεφελών. Θά ανεβαίνουν δέ καί θά κατεβαίνουν οι άγγελοι διά νά υπηρετούν αυτόν καί τήν Εκκλησίαν του.
~** Το Ευαγγέλιο της Τρίτης 4 Μαΐου 2021 – Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος, Ειρήνη και οι συν αυτοίς
~ Ευαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΚΔ/ 12 – 35 –12 ο δέ Πέτρος αναστάς έδραμεν επί τό μνημείον, καί παρακύψας βλέπει τά οθόνια κείμενα μόνα, καί απήλθε πρός εαυτόν θαυμάζων τό γεγονός. 13 Καί ιδού δύο εξ αυτών ήσαν πορευόμενοι εν αυτή τή ημέρα εις κώμην απέχουσαν σταδίους εξήκοντα από Ιερουσαλήμ, ή όνομα Εμμαούς. 14 καί αυτοί ωμίλουν πρός αλλήλους περί πάντων τών συμβεβηκότων τούτων. 15 καί εγένετο εν τώ ομιλείν αυτούς καί συζητείν καί αυτός ο Ιησούς εγγίσας συνεπορεύετο αυτοίς 16 οι δέ οφθαλμοί αυτών εκρατούντο τού μή επιγνώναι αυτόν. 17 είπε δέ πρός αυτούς Τίνες οι λόγοι ούτοι ούς αντιβάλλετε πρός αλλήλους περιπατούντες καί εστε σκυθρωποί; 18 αποκριθείς δέ ο είς, ώ όνομα Κλεόπας, είπε πρός αυτόν Σύ μόνος παροικείς εν Ιερουσαλήμ καί ουκ έγνως τά γενόμενα εν αυτή εν ταίς ημέραις ταύταις; 19 καί είπεν αυτοίς Ποία; οι δέ είπον αυτώ Τά περί Ιησού τού Ναζωραίου, ός εγένετο ανήρ προφήτης δυνατός εν έργω καί λόγω εναντίον τού Θεού καί παντός τού λαού, 20 όπως τε παρέδωκαν αυτόν οι αρχιερείς καί οι άρχοντες ημών εις κρίμα θανάτου καί εσταύρωσαν αυτόν. 21 ημείς δέ ηλπίζομεν ότι αυτός εστιν ο μέλλων λυτρούσθαι τόν Ισραήλ αλλά γε σύν πάσι τούτοις τρίτην ταύτην ημέραν άγει σήμερον αφ ού ταύτα εγένετο. 22 αλλά καί γυναίκές τινες εξ ημών εξέστησαν ημάς γενόμεναι όρθριαι επί τό μνημείον, 23 καί μή ευρούσαι τό σώμα αυτού ήλθον λέγουσαι καί οπτασίαν αγγέλων εωρακέναι, οί λέγουσιν αυτόν ζήν. 24 καί απήλθόν τινες τών σύν ημίν επί τό μνημείον, καί εύρον ούτω καθώς καί αι γυναίκες είπον, αυτόν δέ ουκ είδον. 25 καί αυτός είπε πρός αυτούς Ώ ανόητοι καί βραδείς τή καρδία τού πιστεύειν επί πάσιν οίς ελάλησαν οι προφήται! 26 ουχί ταύτα έδει παθείν τόν Χριστόν καί εισελθείν εις τήν δόξαν αυτού; 27 καί αρξάμενος από Μωϋσέως καί από πάντων τών προφητών διερμήνευσεν αυτοίς εν πάσαις ταίς γραφαίς τά περί εαυτού. 28 Καί ήγγισαν εις τήν κώμην ού επορεύοντο, καί αυτός προσεποιείτο πορρωτέρω πορεύεσθαι 29 καί παρεβιάσαντο αυτόν λέγοντες Μείνον μεθ ημών, ότι πρός εσπέραν εστί καί κέκλικεν η ημέρα. καί εισήλθε τού μείναι σύν αυτοίς. 30 καί εγένετο εν τώ κατακλιθήναι αυτόν μετ αυτών λαβών τόν άρτον ευλόγησε, καί κλάσας επεδίδου αυτοίς. 31 αυτών δέ διηνοίχθησαν οι οφθαλμοί, καί επέγνωσαν αυτόν καί αυτός άφαντος εγένετο απ αυτών. 32 καί είπον πρός αλλήλους Ουχί η καρδία ημών καιομένη ήν εν ημίν, ως ελάλει ημίν εν τή οδώ καί ως διήνοιγεν ημίν τάς γραφάς; 33 Καί αναστάντες αυτή τή ώρα υπέστρεψαν εις Ιερουσαλήμ, καί εύρον συνηθροισμένους τούς ένδεκα καί τούς σύν αυτοίς, 34 λέγοντας ότι ηγέρθη ο Κύριος όντως καί ώφθη Σίμωνι. 35 καί αυτοί εξηγούντο τά εν τή οδώ καί ως εγνώσθη αυτοίς εν τή κλάσει τού άρτου. Ερμηνευτική απόδοση Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΚΔ/ 12 – 35 12 Παρά ταύτα όμως ο Πέτρος εσηκώθη καί έτρεξεν εις τό μνημείον. Καί αφού έσκυψεν από τήν θύραν, βλέπει τούς νεκρικούς επιδέσμους νά είναι χάμω εις τό μνημείον μόνοι χωρίς τό σώμα. Καί επέστρεψε εις τό κατάλυμά του θαυμάζων αυτό πού έγινε. 13 Καί ιδού δύο από τούς μαθητάς αυτούς τού Ιησού έβγαιναν κατά τήν αυτήν ημέραν εις κάποιο χωρίον, πού απείχεν από τήν Ιερουσαλήμ εξήκοντα στάδια, περίπου ένδεκα σημερινά χιλιόμετρα καί εκαλείτο τό χωρίον τούτο Εμμαούς. 14 Καί αυτοί ωμίλουν μεταξύ των δι όλα αυτά, πού είχαν συμβή, ήτοι διά τά περιστατικά τού θανάτου καί τής ταφής τόν Ιησού, καθώς καί διά τά όσα ανήγγειλαν εις τούς μαθητάς αι Μυροφόροι. 15 Καί συνέβη, ενώ αυτοί ωμίλουν καί συνεζήτουν, αυτός ο ίδιος ο Ιησούς επλησίασε καί επήγαινε μαζί των. 16 Καί είτε διότι η μορφή τού αναστάντος Κυρίου είχε αλλάξει, είτε διότι από υπερφυσικήν δύναμιν ημποδίζοντο αι αισθήσεις των, ήσαν κρατημένα τά μάτια των διά νά μή τόν αναγνωρίσουν. 17 Είπε δέ πρός αυτούς Ποία είναι τά ζητήματα αυτά, τά οποία συζητείτε μεταξύ σας καί ανταλλάσσετε επ αυτών τάς σκέψεις σας, ενώ περιπατείτε, καί διά τά οποία είσθε σκυθρωποί; 18 Απεκρίθη δέ ο ένας, πού ωνομάζετο Κλεόπας, καί είπε πρός αυτόν Σύ μόνος από τούς ξένους, πού ήλθαν νά προσκυνήσουν κατά τό Πάσχα, διαμένεις εις τήν Ιερουσαλήμ καί δέν έμαθες όσα έγιναν εν αυτή κατά τάς ημέρας αυτάς; 19 Καί είπεν εις αυτούς ο Ιησούς Ποία; Αυτοί δέ τού είπαν Αυτά πού έγιναν μέ τόν Ιησούν τόν Ναζωραίον, ο οποίος υπήρξε προφήτης καί απεδείχθη ενώπιον τού Θεού καί όλου τού λαού δυνατός καί εις έργα υπερφυσικά καί εις διδασκαλίαν θεόπνευστον καί τελείαν. 20 Δέν έμαθες ακόμη καί μέ ποίον τρόπον τόν παρέδωκαν οι Αρχιερείς καί οι άρχοντές μας εις καταδίκην θανάτου καί τόν εσταύρωσαν; 21 Ημείς δέ ηλπίζαμεν, ότι αυτός είναι ο Μεσσίας, πού μέλλει νά ελευθερώση τόν Ισραήλ καί νά αποκαταστήση τό βασίλειόν του. Αλλ η ελπίς μας αυτή εκλονίσθη, διότι εκτός από τήν σταύρωσίν του καί από όλα τά άλλα πού έγιναν, είναι η τρίτη ημέρα σήμερον, αφ ότου συνέβησαν αυτά καί δέν είδομεν ακόμη τίποτε, πού νά στηρίξη τάς ελπίδας μας. 22 Αλλά καί κάτι άλλο, πού εν τώ μεταξύ συνέβη, ηύξησε τήν απορίαν μας. Μερικαί τουτέστι γυναίκες από τόν κύκλον ημών τών πιστών μαθητών του μάς εξέπληξαν. Διότι επήγαν πολύ πρωί εις τό μνημείον 23 καί αφού δέν ηύραν εκεί τό σώμα του, ήλθαν καί είπαν, ότι είδον καί οπτασίαν αγγέλων, οι οποίοι λέγουν, ότι ο Ιησούς ζή 24 Καί επήγαν εις τό μνημείον μερικοί από τούς δικούς μας καί ηύραν τά πράγματα έτσι, καθώς τά είπαν καί αι γυναίκες. Δηλαδή εύρον ανοικτόν τό μνημείον, αυτόν όμως τόν Ιησούν δέν τόν είδον. 25 Καί τότε αυτός είπε πρός τούς δύο μαθητάς Ώ άνθρωποι, πού δέν έχετε νούν φωτισμένον διά νά κατανοή τάς γραφάς, καί πού έχετε καρδίαν βραδυκίνητον καί δύσκολον εις τό νά πιστεύετε εις όλα, όσα ελάλησαν οι προφήται. 26 Σύμφωνα μέ τήν βουλήν καί τό σχέδιον τού Θεού, τά οποία προεκήρυξαν οι προφήται, δέν έπρεπε αυτά νά πάθη ο Χριστός καί διά τών παθημάτων τούτων νά εισέλθη εις τήν δόξαν του, η οποία ήρχισε διά τής αναστάσεως καί θά τελειωθή διά τής αναλήψεώς του; 27 Καί αφού ήρχισεν από τάς προφητείας καί τάς προεικονίσεις, πού περιέχονται εις τά συγγράμματα τού Μωϋσέως καί έλαβεν ακολούθως από όλους τούς προφήτας τά εις τόν Μεσσίαν αναφερόμενα χωρία, εξηγούσεν εν συνεχεία εις αυτούς τάς προφητείας, πού ανεφέροντο εις τόν εαυτόν του. 28 Καί επλησίασαν εις τό χωρίον, εις τό οποίον οι δύο μαθηταί εσκόπευαν νά υπάγουν. Καί αυτός εφάνη, ότι θά επροχώρει μακρύτερα. Πράγματι δέ θά εχωρίζετο από αυτούς, εάν αυτοί δέν επέμεναν νά τόν κρατήσουν. 29 Αλλ αυτοί τόν ηνάγκασαν διά παρακλήσεων λέγοντες Μείνε μαζί μας, διότι πλησιάζει νά βραδυάση καί έχει προχωρήσει η ημέρα πολύ πρός τήν δύσιν τού ηλίου. Καί εμβήκε εις τό σπίτι διά νά μείνη μαζί των. 30 Καί τότε συνέβη τούτο Όταν αυτός κατεκλίθη μαζί των εις τήν τράπεζαν τού φαγητού, αφού επήρε εις τάς χείρας του τόν άρτον, ευλόγησε δι ευχαριστίας τόν Θεόν, όπως συνήθιζαν νά κάνουν πρό τού φαγητού, καί αφού τόν έκοψε εις τεμάχια, έδιδεν εις αυτούς. 31 Όταν δέ είδαν τήν ευλογίαν καί τόν τεμαχισμόν τού άρτου νά γίνεται κατά τόν τρόπον, πού εσυνήθιζεν ο Διδάσκαλός των, τότε καί δι επενεργείας θείας ήνοιξαν τά μάτια των καί ανεγνώρισαν καλώς αυτόν. Αλλά τήν στιγμήν εκείνην καί αυτός έγινεν άφαντος από αυτούς. 32 Καί είπαν μεταξύ των ο ένας εις τόν άλλον η καρδία μας δέν ησθάνετο μέσα μας τήν πνευματικήν φλόγα τού θείου ζήλου καί τής αγάπης πρός τόν Χριστόν καί δέν εζεσταίνετο από τήν θερμότητα τού φωτός τής θείας αληθείας, όταν μάς ωμίλει εις τόν δρόμον καί μάς εξήγει τάς Γραφάς; Πώς ημποδίσθημεν λοιπόν από τού νά τόν αναγνωρίσωμεν αμέσως; 33 Καί αφού εσηκώθησαν κατά τήν αυτήν ώραν τής εσπέρας. επέστρεψαν εις τήν Ιερουσαλήμ καί εύρον συναθροισμένους τούς ένδεκα Αποστόλους καί τούς άλλους, πού ήσαν μαζί τους, 34 όλοι δέ αυτοί έλεγον, ότι πραγματικώς ανέστη ο Κύριος καί ενεφανίσθη εις τόν Σίμωνα. 35 Καί αυτοί οι δύο διηγούντο τά όσα συνέβησαν εις τόν δρόμον καί πώς ανεγνωρίσθη από αυτούς, όταν έκοπτεν εις τεμάχια τόν άρτον.
~ ** Σε ποιους εμφανίστηκε ο Χριστός και πόσες φορές μετά την Ανάστασή Του;
~ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΥΡΙΟΥ:Στα κείμενα της Αγίας Γραφής παρουσιάζονται ένδεκα εμφανίσεις του Αναστάντος Χριστού, από τις οποίες οι δέκα έγιναν στο διάστημα μεταξύ της Αναστάσεως και της Αναλήψεως και μία μετά την Πεντηκοστή. Μερικές από αυτές περιγράφονται αναλυτικά και άλλες απλώς απαριθμούνται. Καί, βέβαια, πρέπει να πούμε ότι δεν περιγράφονται όλες από τους ίδιους Ευαγγελιστάς, δηλαδή δεν αναφέρονται και οι ένδεκα σε κάθε ένα ξεχωριστό Ευαγγέλιο, αλλά μερικές μνημονεύονται από τον έναν Ευαγγελιστή και μερικές από τον άλλο. Προφανώς υπήρξαν και άλλες εμφανίσεις του Αναστάντος Χριστού. Είναι χαρακτηριστικός ο λόγος του Ευαγγελιστού Λουκά στις Πράξεις των Αποστόλων: «οίς και παρέστησεν εαυτόν ζώντα μετά το παθείν αυτόν εν πολλοίς τεκμηρίοις, δι’ ημερών τεσσαράκοντα οπτανόμενος αυτοίς και λέγων τα περί της βασιλείας του Θεού» (Πράξ. α’, 3). Είναι φυσικό αυτό να γινόταν γιατί, αφ’ ενός μεν ήθελε να τους παρηγορήση, αφ’ ετέρου δε να τους προετοιμάση για την Ανάληψή Του, αλλά και την έλευση του Παναγίου Πνεύματος. Οι ένδεκα εμφανίσεις του Αναστάντος Χριστού είναι οι ακόλουθες: 1. Στον Σίμωνα Πέτρο (Α’ Κορ. ιε’, 5, Λουκ. κδ’, 35).
2. Στην Μαρία την Μαγδαληνή (Μάρκ. ιστ’, 9-11, Ιω. κ’, 11-18). 3. Στις Μυροφόρες γυναίκες (Ματθ. κη’, 9-10). 4. Στους δύο Μαθητάς που πορεύονταν προς Εμμαούς (Μάρκ. ιστ’, 12-13, Λουκ. κδ’, 13-15). 5. Στους δέκα Αποστόλους, όταν απουσίαζε ο Θωμάς (Μάρκ. ιστ’, 14, Λουκ. κδ’, 36-43, Ιω. κ’, 19-25). 6. Στους ένδεκα Μαθητάς, παρόντος και του Θωμά (Ιω. κ’, 26-29). 7. Στους επτά Αποστόλους στην λίμνη της Τιβεριάδος (Ιω. κα’, 1-23). 8. Στους ένδεκα στην Γαλιλαία (Ματθ. κη’, 16). 9. Στους Αποστόλους στην Βηθανία, όταν αναλήφθηκε (Μάρκ. ιστ’, 19-20, Λουκ. κδ’, 50, Πράξ. α’, 6-11, Α’ Κορ. ιε’, 7). 10. Στον αδελφόθεο Ιάκωβο (Α’ Κορ. ιε’, 7). 11. Στον Απόστολο Παύλο (Α’ Κορ. ιε’, 8-9). Οι εμφανίσεις αυτές του Αναστάντος Χριστού αναφέρονται μέσα στην Καινή Διαθήκη. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλοι πολλοί άγιοι που αξιώθηκαν της θεωρίας του Αναστάντος Χριστού. Άλλωστε, η Ορθόδοξη Εκκλησία, που είναι το αναστημένο Σώμα του Χριστού, προσφέρει την εμπειρία της Αναστάσεως. Ο άγιος Συμεών ο νέος Θεολόγος, αναφερόμενος στην προσευχή «ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι προσκυνήσωμεν άγιον, Κύριον, Ιησούν, τον μόνον αναμάρτητον», διδάσκει ότι δεν αναφερόμαστε στην Ανάσταση που είδαν οι Μαθητές, δηλαδή δεν πρόκειται μόνο για μια ιστορική αναφορά, αλλά για την Ανάσταση ή μάλλον τον Αναστάντα Χριστό που τον βλέπουμε μέσα στην Εκκλησία. Δεν λέμε «ανάστασιν Χριστού πιστευσάμενοι», αλλά «θεασάμενοι». Βέβαια, υπάρχουν πολλοί που πιστεύουν στην Ανάσταση, αλλά υπάρχουν και άλλοι, έστω και ολίγοι, που βλέπουν και κάθε ώρα τον Αναστάντα Χριστό λαμπροφορούντα, και απαστράπτοντα «τάς της αφθαρσίας και Θεότητος αστραπάς». Γιατί, πραγματικά, η Ανάσταση του Χριστού «η ημετέρα υπάρχει ανάστασις, των κάτω κειμένων». Έτσι, άλλοι είναι μάρτυρες της Αναστάσεως του Χριστού «εξ ακοής» και άλλοι μάρτυρες «από θέας». Οι τελευταίοι είναι οι κατ’ εξοχήν μάρτυρες της Αναστάσεως του Χριστού.
~ ** Για ποιο λόγο ο Χριστός αφού αναστήθηκε έφαγε ψητό ψάρι και μέλι;
~ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΥΡΙΟΥ:Στο Ευαγγέλιον κατά την εορτή της Αναλήψεως ακούμε ότι ζήτησε και έφαγε ο Χριστός «ιχθύος οπτού μέρος και από μελισσίου κηρίου», δηλαδή ένα κομμάτι από ψητό ψάρι και από κηρύθρα με μέλι. Γιατί αναφέρεται η λεπτομέρεια αυτή; Κατά την εκκλησιαστική παράδοση, η λεπτομέρεια αυτή είχε πολύ σπουδαία αλληγορική σημασία. Όσον αφορά στο ψάρι, γνωρίζουμε ότι αν και ζει μέσα στην αλμυρή θάλασσα, το σώμα του δεν είναι αλμυρό, αλλά γλυκό. Κατά παρόμοιο τρόπο και ο Χριστός, που έζησε μέσα στην ‘αλμυρή θάλασσα της αμαρτίας’ του κόσμου τούτου, «αμαρτίαν ουκ εποίησε, ουδέ ευρέθη δόλος εν τω στόματι αυτού», δηλ. δεν έκανε καμιά αμαρτία, ούτε ξεστόμισε τίποτε το δόλιο (Ησ. 53:9). Επίσης, ο Χριστός παρέμεινε πιο άφωνος και από το ψάρι όταν υπέστη το σωτήριο πάθος του και δέχτηκε τα ανήκουστα εκείνα βασανιστήρια και ακατανόμαστους υβρισμούς. Όσον αφορά στο μέλι και στο κερί, γνωρίζουμε ότι το μέλι είναι γλυκό και το κερί φωτιστικό, γι’ αυτό και θεωρούνται σαν σύμβολα της πνευματικής ηδονής και του φωτισμού που μεταδίδει στους πιστούς ο Χριστός μετά την Ανάστασή του. Επίσης, συμβολίζουν, το μεν πρώτο την θεραπεία της μεγάλης πίκρας της αμαρτίας την οποίαν συμβολίζει η χολή που του δόθηκε στο πάθος του, το δε δεύτερο, την διάλυση του πυκτού σκοταδιού της αμαρτίας την οποία συμβολίζει το σκοτάδι που έγινε κατά την σταύρωσή του.
***Το πρόγραμμα ανασκαφών που εγκρίθηκε για Αρχαία Θουρία και Άνω Μεσσηνία
Τις άδειες συνέχισης των αρχαιολογικών ερευνών για το 2021 που αφορούν στην Αρχαία Θουρία και την Άνω Μεσσηνία ενέκρινε με δύο αποφάσεις του το Τμήμα Εποπτείας Ελληνικών και Αλλοδαπών Επιστημονικών Ιδρυμάτων και Συντονισμού Θεμάτων Διεθνών Συνεργασιών και Οργανισμών της Διεύθυνσης Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων του υπουργείου Πολιτισμού. Η άδεια για αρχαιολογικές έρευνες στην άνω Μεσσηνία χορηγείται στο Τμήμα Ιστορίας Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτισμικών Αγαθών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, ενώ η άδεια για τη συνέχιση των αρχαιολογικών ερευνών στην Αρχαία Θουρία στην Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία. Άνω Μεσσηνία Για την Άνω Μεσσηνία η άδεια στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτισμικών Αγαθών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου αφορά αρχαιολογική έρευνα (επιφανειακή, γεωφυσική, γεωμορφολογική, δοκιμαστικές τομές μικρής κλίμακας, πυρηνοληψίες), σε συνεργασία με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Μεσσηνίας, στο πλαίσιο πενταετούς προγράμματος (2020-2024), υπό τη διεύθυνση της δρος Ελένης Ζυμή, επίκουρης καθηγήτριας Κλασικής Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου και της δρος Ευαγγελίας Μηλίτση – Κεχαγιά, προϊσταμένης της ΕΦΑ Μεσσηνίας. Το πρόγραμμα για το 2021 θα περιλαμβάνει συνολικά τις παρακάτω εργασίες: -Εκτεταμένη επιφανειακή επισκόπηση σε ολόκληρη την προς έρευνα περιοχή όπως οριοθετείται σε χάρτη που είχε υποβληθεί -Εργασίες καθαρισμού στην περιοχή της επιφανειακής επισκόπησης -Αεροφωτογράφιση με τηλεσκοπικές μεθόδους για διευκόλυνση της επιφανειακής επισκόπησης και των εργασιών αποτύπωσης που θα ακολουθήσουν -Αποτύπωση αρχαίων καταλοίπων και γεωμορφολογική χαρτογράφηση της περιοχής με τη χρήση Γεωγραφικών Πληροφοριακών Συστημάτων (ΓΠΣ) -Επεξεργασία των ιστορικών αεροφωτογραφιών και δορυφορικής εικόνας υψηλής ανάλυσης για την αποτύπωση των ορατών αρχαιολογικών καταλοίπων -Σχεδιασμό/ επεξεργασία/συμπλήρωση της βάσης των αρχαιολογικών δεδομένων και των γεωδεδομένων. Ενδεχόμενες στερεωτικές ή αναστηλωτικές επεμβάσεις που θα απαιτηθούν, θα υλοποιηθούν από την ΕΦΑ Μεσσηνίας, ύστερα από εκπόνηση και έγκριση των σχετικών μελετών. Αρχαία Θουρία Επίσης για την Αρχαία Θουρία η έγκριση προς την Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία αφορά στη συνέχιση των αρχαιολογικών ερευνών στο πλαίσιο πενταετούς παράτασης (2019-2023) του ερευνητικού προγράμματος υπό τη διεύθυνση της δρος Ξ. Αραπογιάννη, επίτιμης διευθύντριας του ΥΠΠΟΑ. Το ερευνητικό αυτό πρόγραμμα αποσκοπεί στην περαιτέρω διερεύνηση της ιστορίας της Αρχαίας Θουρίας. Οι δε εργασίες που εγκρίθηκαν για το 2021 είναι: -Ανασκαφή στο αρχαίο θέατρο (θέση Ελληνικά) -Ανασκαφή και λοιπές εργασίες διαμόρφωσης-αναστήλωσης-αποκατάστασης- προστασίας στο Ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας (θέση Παναγίτσα) -Ανασκαφική διερεύνηση σε θέσεις καταλοίπων Ελληνιστικών και Ρωμαϊκών Χρόνων στην περιοχή των Ελληνικών εντός ιδιόκτητων εκτάσεων για τις οποίες έχει εξασφαλιστεί η συναίνεση των ιδιοκτητών. Συγκεκριμένα, συνέχιση ανασκαφής στις ιδιοκτησίες κληρονόμων Κ. Κρίκα, Α. Τσαγκλή, Κ. Μαλαπάνη καθώς και στη Μονή Ελληνικών-Άγιος Φανούριος και διενέργεια νέων ανασκαφικών τομών στο βόρειο άκρο της ακρόπολης (ιδιοκτησίας Β. Κουτραφούρη) -Γεωφυσική έρευνα σε έκταση ιδιοκτησίας Α. Δικαίου-επίσης στην περιοχή των Ελληνικών. -Καθαρισμούς σε τμήμα του αρχαίου λατομείου στη θέση Πριονιστά -Συνέχιση των εργασιών συντήρησης-στερέωσης και μελέτης των αρχαιοτήτων. Οι εργασίες θα διενεργηθούν εντός του χρονικού διαστήματος Ιουλίου-Σεπτεμβρίου 2021. Της Βίκυς Βετουλάκη~
*** Καλαμάτα: Αναχώρησαν για την Ηλεία οι 182 μετανάστες
Με λεωφορεία έφυγαν το μεσημέρι της Τρίτης οι 182 μετανάστες που χθες το απόγευμα έφτασαν στο λιμάνι της Καλαμάτας. Όπως έγινε γνωστό οι μετανάστες μεταφέρθηκαν σε δομή της Ανδραβίδας ενώ η μεταφορά έγινε συνοδεία ισχυρών αστυνομικών δυνάμεων.
*** Πάνω από 1 εκατ. ευρώ τα κορωνο-πρόστιμα στη Μεσσηνία
Άγγιξαν τα 4,5 εκ. ευρώ σε σύνολο περιφέρειας Πρόστιμα που αγγίζουν τα 4,5 εκατομμύρια ευρώ έχουν επιβληθεί στην Περιφέρεια Πελοποννήσου από τις υπηρεσίες της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Πελοποννήσου για απαγορεύσεις που έχουν εφαρμοσθεί κατά της εξάπλωσης του κορωνοϊού από πέρυσι που πρωτοεμφανίσθηκε η πανδημία, ξεκίνησαν τα lockdown και οι περιορισμοί. Αντίστοιχα στη Μεσσηνία τα πρόστιμα που έχουν επιβληθεί μόνο από τα κλιμάκια της Αστυνομίας ξεπερνούν σε ποσό το 1 εκατομμύριο ευρώ. Πρώτη η Μεσσηνία Από πέρυσι το Μάρτιο έως και χθες Μεγάλη Παρασκευή, σε επίπεδο Περιφέρειας Πελοποννήσου, επιβλήθηκαν συνολικά 17.540 πρόστιμα για όλων των ειδών των απαγορεύσεων που έχουν επιβληθεί, τα οποία αντιστοιχούν συνολικά στο ποσό των 4.432.200 ευρώ. Στη Μεσσηνία βεβαιώθηκαν κατά το ίδιο χρονικό διάστημα 3.732 παραβάσεις, που αντιστοιχούν σε χρηματικό πρόστιμο συνολικού ύψους 1.014.350 ευρώ. Από τους πέντε, δε, νομούς της Περιφέρειας Πελοποννήσου, η Μεσσηνία «κερδίζει» τη μερίδα του λέοντος σε ύψος προστίμων. Τα πρόστιμα Αναλυτικά τα πρόστιμα που επιβλήθηκαν σε κάθε κατηγορία παραβάσεων την περίοδο του κορωνοϊού, σε σύνολο Περιφέρειας, αλλά και ξεχωριστά στη Μεσσηνία, είναι τα εξής: ΕΙΔΟΣ ΠΑΡΑΒΑΣΗΣ/ΧΡΗΜΑΤΙΚΟ ΠΟΣΟ ΜΕΣΣΗΝΙΑ ΓΕ.Π.Α.Δ. Μη χρήση μάσκας/ 150€ 367 2116 Μη χρήση μάσκας/ 300€ 595 2281 Παραβίαση περιορισμού κίνησης/ 150€ 317 1594 Παραβίαση περιορισμού κίνησης/ 300€ 1496 7199 Μη χρήση μάσκας από οδηγούς και επιβάτες/150€ 277 762 Μη χρήση μάσκας από οδηγούς και επιβάτες/300€ 28 483 Παραβίαση περιορισμού κίνησης από οδηγούς και επιβάτες/ 150€ 316 932 Παραβίαση περιορισμού κίνησης από οδηγούς και επιβάτες/ 300€ 241 1721 Υπεράριθμοι επιβάτες σε οχήματα/150€ 18 188 Υπεράριθμοι επιβάτες σε οχήματα/300€ 41 131 Μη κατοχή PLF/500€ 4 29 Σε επιχειρήσεις για παραβίαση λειτουργίας/1.500€ 2 Σε επιχειρήσεις για παραβίαση λειτουργίας/3.000€ 14 34 Σε επιχειρήσεις για παραβίαση λειτουργίας/5.000€ 13 44 Σε επιχειρήσεις για παραβίαση λειτουργίας/10.000€ 2 16 Σε επιχειρήσεις για παραβίαση λειτουργίας/11.000€ 1 Σε επιχειρήσεις για παραβίαση λειτουργίας/14.000€ 1 2 Σε επιχειρήσεις για παραβίαση λειτουργίας/15.000€ 1 2 Διοργάνωση party 1 3 Σύνολο 3732 17540 Της Βίκυς Βετουλάκη
*** Εβδομάδα Ναυτικής Κληρονομιάς στην Πύλο
Η υλική και η άυλη κληρονομιά όλων των λαών της οικουμένης είναι οι μνήμες, η προσωπική και κοινωνική ταυτότητα, οι ιστορίες ανθρώπων και τόπων, ήθη, έθιμα, παραδοσιακά επαγγέλματα. Παράγοντες που μαζί με τον άνθρωπο κρατούν ζωντανή τη γνώση που έρχεται από το παρελθόν, για να τροφοδοτήσει το παρόν και κυρίως, να στηρίξει το μέλλον. Έχοντας ως γνώμονα τη διάδοση και διατήρηση της ναυτικής κληρονομιάς της πατρίδας, ο πανελλήνιος σύλλογος για τη διάσωση, διαφύλαξη και ανάδειξη της ναυπηγικής και ναυτικής μας παράδοσης και κληρονομιάς, «Πρωτέας», εθνικό μέλος του πανευρωπαϊκού οργανισμού European Maritime Heritage (ΕΜΗ), σε συνεργασία με τη μη κερδοσκοπική εταιρεία Ελληνική Ναυτική Κληρονομιά «Ο Άργος» Α.Μ.Κ.Ε., διοργανώνουν την Εβδομάδα Ναυτικής Κληρονομιάς, μια πολυθεματική εκδήλωση που θα λάβει χώρα στο Δήμο Πύλου-Νέστορος μεταξύ 11-19 Σεπτεμβρίου 2021.
Με την ευκαιρία της 200ής επετείου της Επαναστάσεως του 1821 και με αφορμή τη διεξαγωγή των εκδηλώσεων της Εβδομάδας Ναυτικής Κληρονομίας σε τοποθεσία εμβληματική για την ιστορία της Ελλάδος, ο διεθνής οργανισμός European Maritime Heritage θα διεξάγει το ανά τριετία διεθνές συνέδριο των μελών του στην Πύλο, κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων της Εβδομάδας Ναυτικής Κληρονομιάς. Το διεθνές συνέδριο του οργανισμού φιλοξενείται για πρώτη φορά στην Ελλάδα, τιμώντας με αυτή την ενέργεια την Ελληνική Ναυτοσύνη και τη συμβολή της χώρας μας στο κοινό ευρωπαϊκό γίγνεσθαι. Ο European Maritime Heritage (EMH) είναι ένας μη κυβερνητικός οργανισμός που προωθεί τη γνώση και την ευαισθητοποίηση στον τομέα της ναυτικής κληρονομιάς, καθώς και τη διατήρησή της σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες. Συνδέει ιδιοκτήτες παραδοσιακών και ιστορικών πλοίων, ναυτικά μουσεία και άλλους συναφείς φορείς που ενδιαφέρονται για την ταυτοποίηση – αναγνώριση, την αποκατάσταση και τη διατήρηση της υλικής και άυλης ναυτικής κληρονομίας, συμπεριλαμβανομένων και των ποτάμιων πλωτών οδών. Στο πλαίσιο του προγραμματισμού της Εβδομάδας Ναυτικής Κληρονομιάς ο πρόεδρος του European Maritime Heritage, Joαo de Almeida, δήλωσε σχετικά: «Η διεξαγωγή του 10ου Συνεδρίου Ναυτικής Κληρονομιάς στην Πύλο, στην Ελλάδα, μας προσφέρει την ευκαιρία να εμπνευστούμε από μια χώρα στην οποία γεννήθηκε ένας από τους αρχαιότερους και σημαντικότερους πολιτισμούς σαν παράδειγμα για τον καλύτερο σχεδιασμό του μέλλοντος και την αξιοποίηση της θαλάσσιας κληρονομιάς. Ο EMH, ως ευρωπαϊκός οργανισμός που δεσμεύεται για την πιστοποίηση, τη διάσωση και την προώθηση της υλικής και άυλης κληρονομιάς, θα συνεχίσει να στηρίζει τα σημερινά μέλη του και να καλωσορίζει νέα που ενδιαφέρονται να ενώσουν τις δυνάμεις τους για να επιτύχουν σε αυτόν τον κοινό σκοπό. Το πρόγραμμα εκδηλώσεων που έχει σχεδιαστεί από τους Έλληνες εταίρους ευθυγραμμίζεται με τους στρατηγικούς στόχους του EMH, καθώς, εκτός από τη συζήτηση για την έννοια της ναυτικής κληρονομιάς και τις προπαρασκευαστικές εργασίες για την αναθεώρηση της Χάρτας της Βαρκελώνης, δόθηκε προσοχή στις δραστηριότητες που σχεδιάστηκαν για να προσεγγίσουν νεότερα ακροατήρια και φοιτητές. Πρέπει να κερδίσουμε το μυαλό και τις καρδιές των νέων γενεών εάν οι τρέχουσες προσπάθειες διατήρησης της κληρονομιάς θέλουμε να είναι βιώσιμες. Διαφορετικά, το έργο μας θα χαθεί άδοξα!».
Παράλληλα, ο αντιπρόεδρος του Πανελληνίου Συλλόγου «Πρωτέας», – εθνικού μέλους στον ευρωπαϊκό οργανισμό του ΕΜΗ, Νικόλας Βλαβιανός, δήλωσε σχετικά: «Εκ των σημαντικότερων δράσεων του όλου εγχειρήματος είναι το συνέδριο του European Maritime Heritage. Ένα διεθνές συνέδριο που ξεπερνά τα ευρωπαϊκά σύνορα και διοργανώνεται κάθε τρία έτη. Δια μέσου του δίδεται η μοναδική ευκαιρία να ακούσουμε τι κάνουν οι υπόλοιποι Ευρωπαίοι και εμείς να προβάλουμε τις θέσεις και τις δράσεις της χώρας μας σε επίπεδα πολιτισμού, τουρισμού αλλά και γεωπολιτικής στρατηγικής. Η γνωστή και αναγνωρισμένη διεθνώς Χάρτα της Βαρκελώνης, η οποία είναι σε ισχύ από το 2002, αναγνωρίζει το μέγεθος της ναυτικής κληρονομιάς, δηλώνοντας ρητά ότι τα παραδοσιακά σκάφη προστατεύονται για να χρησιμεύσουν, μεταξύ άλλων, ως ιστορικά στοιχεία ή ακόμη και για τη διαιώνιση των παραδοσιακών δεξιοτήτων. Εξακολουθεί να είναι βιώσιμη αλλά επικεντρώνεται μόνο στα πλοία, δεδομένου ότι σήμερα παρουσιάζεται η ανάγκη για αποτελεσματικότερη διάσωση της ναυτικής κληρονομιάς, ενώ αυτή στερείται πεδίων στον τομέα της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Η Χάρτα αυτή θα συμπληρωθεί, θα ανανεωθεί και θα ενταχθεί σε μια νέα χάρτα η οποία θα περιλαμβάνει κατευθυντήριες οδηγίες για τη διαχείριση και της άυλης ναυτικής πολιτιστικής κληρονομίας χάρη στο προπαρασκευαστικό έργο ομάδων εργασίας, από τον ΕΜΗ. Η νέα αυτή χάρτα θα ονομαστεί «Χάρτα του Ναυαρίνου». Καλούμε όλα τα κράτη να συμμετέχουν σε αυτή τη μεγάλη μεσογειακή ναυτική οικογένεια με κοινούς στόχους και όραμα». Τέλος, ο πρόεδρος της μη κερδοσκοπικής εταιρείας Ελληνική Ναυτική Κληρονομιά «Ο Άργος» Α.Μ.Κ.Ε., Αναστάσιος Αρβανιτάκης, δήλωσε σχετικά: «Αποτελεί βασικό στόχο για εμάς η θεσμοθέτηση σε ετήσια βάση και σε διαφορετικό ναυτότοπο, της Εβδομάδας Ναυτικής Κληρονομιάς. Μέσω πολυθεματικών εκδηλώσεων θα αναδεικνύεται το ναυτικό μεγαλείο της πατρίδας μας στο πέρασμα των αιώνων, με όραμα την αφύπνιση των νεότερων γενεών στα επιτεύγματα των ανθρώπων της ναυτοσύνης, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στα υλικά και άυλα χαρακτηριστικά της Ελληνικής Ναυτικής Παράδοσης». Η διοργάνωση της Εβδομάδας Ναυτικής Κληρονομιάς θα πραγματοποιηθεί υπό την αιγίδα της Περιφερείας Πελοποννήσου και του Δήμου Πύλου-Νέστορος. Περισσότερες πληροφορίες για το πρόγραμμα, τις πολιτιστικές δράσεις και τις εγγραφές στο συνέδριο θα ανακοινωθούν τις επόμενες εβδομάδες.
*** Αίγυπτος: Ξεκινούν οι διαβουλεύσεις για την επαναπροσέγγιση με την Τουρκία
~ Σήμερα και αύριο, 5 και 6 Μαΐου, διεξάγονται οι πολιτικές διαβουλεύσεις που προγραμμάτισε η Αίγυπτος με την Τουρκία στο Κάιρο, όπως ανακοίνωσε το Αιγυπτιακό Υπουργείο Εξωτερικών, σε μια χρονική συγκυρία όπου οι δύο χώρες επιδιώκουν να «επαναπροσεγγιστούν» σε διπλωματικό και πολιτικό επίπεδο. Σύμφωνα με την ανακοίνωση του αιγυπτιακού ΥΠΕΞ, που εξεδόθη χθες το βράδυ, οι πολιτικές διαβουλεύσεις μεταξύ Αιγύπτου και Τουρκίας θα διεξαχθούν με επικεφαλής τον Υφυπουργό Εξωτερικών της Αιγύπτου πρέσβη Χάμντι Σάναντ Λόζα και τον Υφυπουργό Εξωτερικών της Τουρκίας Πρέσβη Σαντάτ Ονάλ, από 5 έως 6 Μαΐου στο Κάιρο. Η εκ νέου προσέγγιση Καΐρου – Άγκυρας Όπως αναφέρει το αιγυπτιακό ΥΠΕΞ, «οι διερευνητικές συζητήσεις θα επικεντρωθούν στα αναγκαία βήματα που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στην ομαλοποίηση των σχέσεων μεταξύ των δύο χωρών σε διμερές και περιφερειακό επίπεδο». Υπενθυμίζεται πως στις αρχές περίπου του περασμένου μήνα, η Αίγυπτος είχε βάλει «φρένο» στις επαφές με την Τουρκία, με αφορμή το ρόλο και την εμπλοκή της στη Λιβύη, με την παρουσία τουρκικών στρατιωτικών δυνάμεων στη χώρα. Επίσης, το Κάιρο είχε επισημάνει στην Άγκυρα τη λήψη ουσιαστικών μέτρων κατά της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, αλλά και την έκδοση των ανώτερων αξιωματούχων της, ως «προϋπόθεση για την εξομάλυνση των σχέσεων τους», μια διαδικασία που είχε ανακοινώσει και ο Τούρκος Υπουργός Εξωτερικών Μεβλούτ Τσαβούσογλου. Το «μήνυμα» από την Τρίπολη Ίσως, το πρόσφατο «χαστούκι» της Τρίπολης στην ‘Αγκυρα να έδωσε το «πάτημα» για μια εκ νέου προσέγγιση των δύο πλευρών. Η κυβέρνηση εθνικής ενότητας της Λιβύης κάλεσε προχθές την Τουρκία να συνεργαστεί για την αποχώρηση των μισθοφόρων και των ξένων μαχητών που παραμένουν σε λιβυκό έδαφος, συμμετέχοντας ταυτόχρονα στην ενίσχυση της εκεχειρίας μεταξύ των αντιπάλων δυνάμεων. «Καλούμε την Τουρκία να συνεργαστεί μαζί μας για να βάλουμε τέλος στην παρουσία όλων των ξένων δυνάμεων και των μισθοφόρων για να διαφυλάξουμε την εθνική κυριαρχία» της Λιβύης, δήλωσε η υπουργός Εξωτερικών της μεταβατικής κυβέρνηση Νάιλα αλ Μανγκούς. Στην κοινή συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε μαζί με τον Τούρκο ομόλογό της Μεβλούτ Τσαβούσογλου στην Τρίπολη, η Μανγκούς σημείωσε ότι είναι «σημαντική η συμβολή της Τουρκίας στην κατάπαυση των μαχών και τη σταθεροποίηση της εκεχειρίας σε όλη τη χώρα». Με πληροφορίες από: ΑΠΕ – ΜΠΕ / Φωτογραφία αρχείου Reuters
*** Κάνει δουλειά το μποϊκοτάζ: Οι εξαγωγές της Τουρκίας στη Σαουδική Αραβία μειώθηκαν σχεδόν στο μηδέν τον Απρίλιο
Οι εξαγωγές της Τουρκίας προς τη Σαουδική Αραβία έμειναν… στον πάτο τον Απρίλιο, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, παραμένοντας σε ιστορικό χαμηλό εν μέσω ανεπίσημου μποϊκοτάζ στα τουρκικά προϊόντα από το Βασίλειο. Οι πωλήσεις στη Σαουδική Αραβία μειώθηκαν κατά 94,4% ετησίως σε μόλις 11,25 εκατομμύρια δολάρια, σύμφωνα με τα στοιχεία της Τουρκικής Συνέλευσης Εξαγωγέων (TIM). Οι εξαγωγές έπεσαν από τα περίπου 201 εκατομμύρια δολάρια πριν από ένα χρόνο. Τα στοιχεία του Απριλίου ακολουθούν την κατάρρευση των τελευταίων μηνών και ενισχύουν τη ζημία που προκάλεσε το ανεπίσημο μποϊκοτάζ της Σαουδικής Αραβίας. Το Ριάντ δεν αναγνώρισε δημοσίως το μποϊκοτάζ εμπορευμάτων από την Τουρκία, αλλά πέρυσι οι Σαουδάραβες επιχειρηματίες και οι λιανοπωλητές ενέκριναν την κίνηση. Οι εξαγωγές της Τουρκίας στη Σαουδική Αραβία έπεσαν στα 67,4 εκατομμύρια δολάρια από τον Ιανουάριο έως τον Απρίλιο σύμφωνα με τα στοιχεία της TIM, πτώση 93,3% από τις εξαγωγές πάνω από 1 δισεκατομμύριο δολάρια πριν από ένα χρόνο. Τα πιο πρόσφατα στοιχεία από τις Σαουδικές αρχές έδειξαν ότι οι εισαγωγές από την Τουρκία σημείωσαν άνοδο το Φεβρουάριο σε μηνιαία βάση, αλλά παρέμειναν πολύ κάτω από το ποσό του περασμένου έτους. Η αξία των εισαγωγών από την Τουρκία ανήλθε σε 24,5 εκατομμύρια riyal (6,53 εκατομμύρια δολάρια) τον Φεβρουάριο, από 14,1 εκατομμύρια rials ένα μήνα νωρίτερα, αλλά εξακολουθεί να είναι περίπου 98% κάτω σε ετήσια βάση, σύμφωνα με στοιχεία της Γενικής Αρχής Στατιστικής της Σαουδικής Αραβίας. Η Τουρκία υποχώρησε στην 67η θέση όσον αφορά τις εισαγωγές στη Σαουδική Αραβία από την 11η του περασμένου Φεβρουαρίου. Οι πωλήσεις της Τουρκίας στο βασίλειο μειώθηκαν κατά 23,4% σε περίπου 2,4 δισεκατομμύρια δολάρια το 2020, από περίπου 3,1 δισεκατομμύρια δολάρια πριν από ένα χρόνο.
*** Τουρκική επίσκεψη-πρόκληση στη Θράκη
Το «καυτό» καλοκαίρι του 2020 όσον αφορά τα Ελληνοτουρκικά μοιάζει πολύ πιθανό να επαναληφθεί, καθώς η τουρκική προκλητικότητα συνεχίζεται, όπως και οι προσπάθειες της Άγκυρας να αποκομίσει όσο το δυνατόν περισσότερα κέρδη με τη στάση της. Η Μεγάλη Εβδομάδα δεν έφερε την… Ανάσταση στο Κυπριακό, γιατί η άτυπη πενταμερής στη Γενεύη, όπως ήταν αναμενόμενο, απέτυχε. Δυστυχώς, και η εβδομάδα που άρχισε χθες προμηνύεται δύσκολη, καθώς ηΆγκυρακλιμακώνει την επιθετική τακτική της με την επίσκεψη του υφυπουργού Εξωτερικών της Τουρκίας Γιαβούζ Σελίμ Κιράν στη Θράκη, με εντολή Ερντογάν. Στη Θεσσαλονίκη Ο Τούρκος αξιωματούχος θα φτάσει αεροπορικώς στη Θεσσαλονίκη το μεσημέρι της Τετάρτης, όπου θα τον υποδεχτεί ο πρεσβευτής της Τουρκίας στην Αθήνα Μπουράκ Οζούγκεργκιν. Στη συνέχεια θα κατευθυνθούν στην Κομοτηνή, όπου θα συναντήσουν τον ψευδομουφτή και παράγοντες της μειονότητας. Ο Γιαβούζ Σελίμ Κιράν είναι ο Τούρκος αξιωματούχος που είχε προκαλέσει αντιδράσεις τον Μάρτιο του 2019, όταν είχε δηλώσει ότι επικρατούν «συνθήκες Αουσβιτς» στον Έβρο, αναφερόμενος στους εκ Τουρκίας προερχόμενους μετανάστες. Αυτός, λοιπόν, είναι ο απεσταλμένος του Ερντογάν στη Θράκη, την οποία θα «οργώσει», με σκοπό να προσθέσει ακόμα ένα «αγκάθι» στις σχέσεις Ελλάδας – Τουρκίας. Σύμφωνα με πληροφορίες, αναμένεται να ζητήσει την εφαρμογή από τη χώρα μας των αποφάσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την αυτοαποκαλούμενη -και παράνομη- «Τουρκική» Ένωση Ξάνθης, να αναδείξει τη μη συντήρηση και αναστήλωση οθωμανικών μνημείων από την Ελλάδα και, τέλος, να απαιτήσει καλύτερες συνθήκες για τη μειονοτική εκπαίδευση και τη διεξαγωγή εκλογών σχολικών εφορειών. Οι κινήσεις της Τουρκίας στη διπλωματική σκακιέρα μοιάζουν να είναι σχεδιασμένες έτσι ώστε να φέρνουν τα μεγαλύτερα κέρδη. Βέβαια, όσον αφορά τα αποτελέσματα της πενταμερούς στη Γενεύη, που κατέληξε σε ναυάγιο, τα αρνητικά για την Αγκυρα και το ψευδοκράτος ήταν η σαφής άρνηση της διεθνούς κοινότητας (ΟΗΕ και Ε.Ε.) να ανεχθεί δύο κράτη, αφού είναι αντίθετα με τις αποφάσεις του ΟΗΕ και του Συμβουλίου Ασφαλείας. Τις επιδιώξεις της Τουρκίας απορρίπτουν οι δύο από τις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις, Ελλάδα και Βρετανία, καθώς και οι νομικές συμφωνίες ανακήρυξης της Κυπριακής Δημοκρατίας αποκλείουν την ένωση, τη διπλή ένωση, τη διχοτόμηση και τα δύο κράτη. Η δήλωση του Έλληνα υπουργού Εξωτερικών Νίκου Δένδια μετά τη λήξη των εργασιών είναι χαρακτηριστική του κλίματος που επικράτησε σε αυτήν: «Δυστυχώς, δεν κατέστη δυνατόν να βρεθεί κοινό έδαφος για την έναρξη των διαπραγματεύσεων στο πλαίσιο αυτό, λόγω της στάσης της τουρκοκυπριακής και της τουρκικής πλευράς. Ο γενικός γραμματέας ανακοίνωσε ότι θα συνεχίσει τις προσπάθειές του. Θα συγκαλέσει νέα άτυπη πενταμερή (διάσκεψη), η οποία θα λάβει χώρα σε δύο ή τρεις μήνες». Στη Γενεύη, παρά το ναυάγιο, αυτά που τελικά έγιναν ήταν ότι η πλευρά της Λευκωσίας και ο Πρόεδρος Αναστασιάδης στήριξαν τη διζωνική δικοινοτική ομοσπονδία, με βάση τις αποφάσεις του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ. Ο κ. Αναστασιάδης επέμεινε και στον περιορισμό της θετικής ψήφου στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση μόνο σε όσα θέματα αφορούν «ζωτικά συμφέροντα των Τουρκοκυπρίων». Απαράδεκτες αξιώσεις Από την άλλη πλευρά, είχαμε τις απαράδεκτες αξιώσεις Τουρκίας και Τατάρ για δύο κράτη και διχοτόμηση. Κι όμως, με βάση αυτές τις απαράδεκτες αξιώσεις, οι Τούρκοι κατάφεραν να αρχίσουν το… παζάρι για τα υπόλοιπα θέματα που θέλουν να κερδίσουν, κατά την πάγια τακτική τους. Έτσι η συζήτηση περιέλαβε, μεταξύ άλλων, τη σχέση Τουρκίας – Ε.Ε. και τη νέα τελωνειακή ένωση, το Προσφυγικό, την εμπλοκή της Τουρκίας στη Λιβύη και τη Μέση Ανατολή. Αυτό που πέτυχε η τουρκική πλευρά ήταν να θέσει όλες τις διεκδικήσεις της, πέρα από τις αξιώσεις της, για την Κύπρο. Πέτυχε, επίσης, όσο κι αν μοιάζει εξωπραγματικό, να αναγνωστούν αυτές οι παράλογες και απαράδεκτες αξιώσεις από τον γενικό γραμματέα του ΟΗΕ, χωρίς να τους ασκήσει την παραμικρή κριτική. Όσον αφορά τις αντιδράσεις του διεθνούς παράγοντα, μένει να μετρηθούν εκ νέου στην επόμενη πενταμερή, όποτε και αν αυτή διεξαχθεί. Ελληνική Λύση: Η Αγκυρα συνεχίζει την επέλασή της στη Λιβύη, παρά τα όμορφα λόγια της κυβέρνησης Επίθεση στην κυβέρνηση, για τους χειρισμούς της στα Ελληνοτουρκικά και συγκεκριμένα στα θέματα που αφορούν τη διείσδυση της Τουρκίας στη Λιβύη, από την Ελληνική Λύση. Με ανακοίνωσή του το κόμμα θεωρεί ότι το υπουργείο Εξωτερικών, ο Νίκος Δένδιας και συνολικά η κυβέρνηση, παρά το γεγονός ότι ισχυρίζονται πως προσπαθούν να μειώσουν τη ζημιά από το παράνομο τουρκολιβικό μνημόνιο, όχι μόνο δεν τα καταφέρνουν, αλλά ο τουρκικός παράγοντας μέρα με την ημέρα γίνεται όλο και πιο ισχυρός στη Λιβύη. Η Ελληνική Λύση κατηγορεί την κυβέρνηση για επικοινωνιακή διαχείριση του προβλήματος, χωρίς καμία ουσία: «Η κυβέρνηση αποκατέστησε τις διπλωματικές σχέσεις με τη φιλοτουρκική, μεταβατική κυβέρνηση της Λιβύης, ισχυριζόμενη ότι με αυτόν τον τρόπο ανακόπτει την επέλαση της Τουρκίας. Το γεγονός ότι αυτή τη στιγμή ο Tούρκος ΥΠΑΜ με τον αρχηγό της ΜΙΤ βρίσκονται στη Λιβύη επιβεβαιώνει ότι η εξωτερική μας πολιτική αναλώνεται σε “όμορφα λόγια” όπως αυτά του κ. Δένδια στην Αγκυρα για λόγους εντυπωσιασμού, στερείται, όμως, πλήρως αποτελεσματικότητας και “εθνικής ενσυναίσθησης” των τεκταινομένων στην ευρύτερη περιοχή». Η Τουρκία, πάντως, έστειλε τον υφυπουργό Εξωτερικών της και στην Αίγυπτο, σε μια προσπάθεια της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής να ενδυναμώσει τις θέσεις της στη βόρεια Αφρική.
*** Tρίτη δόση εμβολίου στους άνω των 50 το φθινόπωρο – Όλες οι εξελίξεις και οι αποφάσεις στη Βρετανία
~ Με ορόσημο τα Χριστούγεννα, η κυβέρνηση στη Βρετανία σχεδιάζει να δώσει και μια τρίτη δόση εμβολίου κατά του κορονοϊού στους μεσήλικες. Αυτό αναφέρουν οι Times. Σε όλα τα άτομα ηλικίας άνω των 50 ετών στη Βρετανία θα τους προσφερθεί ένας τρίτος εμβολιασμός κατά της Covid-19 το φθινόπωρο σε μια προσπάθεια να εξαλειφθεί πλήρως η απειλή μολύνσεων του νέου κορονοϊού έως τα Χριστούγεννα, έγραψαν οι Times. Κλινικές δοκιμές δύο επιλογών βρίσκονται σε εξέλιξη, υπό την επίβλεψη του Κρις Γουίτι, του αρχίατρου της Αγγλίας, σύμφωνα με το δημοσίευμα. Η πρώτη περιλαμβάνει εμβόλια ειδικά τροποποιημένα για την αντιμετώπιση νέων παραλλαγών. Η δεύτερη είναι να γίνει μια τρίτη δόση εμβολίου ενός από τα τρία που χρησιμοποιούνται ήδη: Pfizer/BioNTech, AstraZeneca ή Moderna. Συνολικά περισσότερα από 34,6 εκατομμύρια άτομα στη Βρετανία έχουν λάβει μια πρώτη δόση εμβολίου κατά της Covid-19, σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία της κυβέρνησης. Η Βρετανία, με πληθυσμό 67 εκατομμυρίων, έχει συνάψει συμφωνίες για πάνω από 510 εκατομμύρια δόσεις οκτώ διαφορετικών εμβολίων κατά της Covid-19, μερικά από τα οποία παραμένουν στο στάδιο της ανάπτυξης. Η Βρετανία θα αγοράσει 60 εκατομμύρια επιπλέον δόσεις του εμβολίου των Pfizer/BioNTech, δήλωσε ο υπουργός Υγείας Ματ Χάνκοκ την περασμένη εβδομάδα, σε μια συμφωνία που υπερδιπλασιάζει τον εφοδιασμό της χώρας πριν από ένα πρόγραμμα ενισχυτικής δόσης αργότερα αυτό το έτος. Μέχρι σήμερα, η Βρετανία έχει παραγγείλει συνολικά 100 εκατομμύρια δόσεις του εμβολίου Pfizer, ένα από τα τρία που χορηγούνται στη χώρα.
*** Ο Μπάιντεν προανήγγειλε συνάντηση με τον Πούτιν
Την ελπίδα πως θα συναντηθεί με τον Ρώσο ομόλογό του, Βλαντιμίρ Πούτιν κατά την επίσκεψή του στην Ευρώπη, τον Ιούνιο, εξέφρασε ο πρόεδρος των ΗΠΑ, Τζο Μπάιντεν. «Το ελπίζω και το πιστεύω», είπε ο Τζο Μπάιντεν, όταν ρωτήθηκε για μια πιθανή κατ’ ιδίαν συνάντηση με τον Βλαντιμίρ Πούτιν. «Εργαζόμαστε για αυτό», πρόσθεσε, χωρίς να δώσει περαιτέρω λεπτομέρειες. Ο Αμερικανός πρόεδρος πρόκειται να κάνει το πρώτο του ταξίδι στο εξωτερικό στα μέσα Ιουνίου, στο Ηνωμένο Βασίλειο και στη συνέχεια στο Βέλγιο, για τις συνόδους κορυφής της G7 και του ΝΑΤΟ και για μια συνάντηση με τους ηγέτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στα μέσα Απριλίου, πρότεινε μια συνάντηση με τον Πούτιν, με φόντο τις κλιμακούμενες εντάσεις μεταξύ των δύο αντίπαλων δυνάμεων. Αν η Μόσχα εξέφρασε ενδιαφέρον για αυτήν την πρόταση, αν και οι κυρώσεις που επιβάλλουν η μία χώρα στην άλλη έχει επιβαρύνει το κλίμα. Στα τέλη Απριλίου, ωστόσο, το Κρεμλίνο διαβεβαίωσε ότι εξετάζονται «συγκεκριμένες ημερομηνίες». Οι σχέσεις Μόσχας και Ουάσινγκτον βρίσκονται στο χαμηλότερο επίπεδο και υπάρχουν πολλά σημεία τριβής: διαφωνίες για την Ουκρανία, κατηγορίες κατασκοπείας, παρεμβάσεις στις αμερικανικές εκλογές και κυβερνοεπιθέσεις, καθώς και εντάσεις για την τύχη του φυλακισμένου Ρώσου αντιφρονούντα Αλεξέι Ναβάλνι. Σημειώνεται δε ότι δεν έχει περάσει πολύς καιρός από την ημέρα που ο Τζο Μπάιντεν ρωτήθηκε αν πιστεύει πως ο Βλαντιμίρ Πούτιν είναι φονιάς και απάντησε «ναι».
*** Η Ελληνική Λύση για το άνοιγμα των φροντιστηρίων
ΔΤ: Για το άνοιγμα των φροντιστηρίων Η Ελληνική Λύση θεωρεί απαράδεκτη και πλήρως ατεκμηρίωτη την συνεχιζόμενη απαγόρευση λειτουργίας των φροντιστηρίων ενίσχυσης και των κέντρων ξένων γλωσσών. Άπαξ και τα σχολεία επαναλειτουργούν, η εμμονή της κυβέρνησης να κρατά κλειστά τα φροντιστήρια παρότι οι τάξεις τους είναι ολιγομελείς, είναι άλλη μία κυβερνητική ανοησία.
*** Ερώτησεις: αφού οι εμβολιασμένοι προστατεύονται από κορονοιο γιατί θέλουν να επιβάλουν και στους υπόλοιπους τον εμβολιασμό; Γιατί απειλούν όσους δεν εμβολιαστούν, να μην πηγαίνουν στα νοσοκομεία; Για λαθρομετανάστες που όλα τα έχουν τζάμπα, γιατί δεν λένε τα ίδια; @ellinikilisi
Η Ελλάδα «σβήνει»- 500.000 λιγότεροι Ελληνες σε μια 10ετία.Ισοζύγιο γεννήσεων-θανάτων αρνητικό- 300.000!Η ΝΔ δεν δίνει κίνητρα να γεννηθούν Έλληνες αλλά στηρίζει λαθρομετανάστες. Ισοζύγιο μετανάστευσης, εισόδων εξόδων, αρνητικό, 200.000 διώχνουν τα παιδια μας. @ellinikilis
Ερώτησεις: αφού οι εμβολιασμένοι προστατεύονται από κορονοιο γιατί θέλουν να επιβάλουν και στους υπόλοιπους τον εμβολιασμό; Γιατί απειλούν όσους δεν εμβολιαστούν, να μην πηγαίνουν στα νοσοκομεία; Για λαθρομετανάστες που όλα τα έχουν τζάμπα, γιατί δεν λένε τα ίδια; @ellinikilisi
Ο σελίμ κιραν υφ.εξωτ .της Τουρκίας στηv Θράκη σήμερα. Πέτυχαν οι επικίνδυνοι να κάνουν διμερές το θέμα της Θράκης και να εντάσσεται στα πλαίσια του υπουργείου εξωτερικών. Η προδοσία έγινε βήμα-βήμα .Έξω το προξενείο από τη Θράκη. Η @ellinikilisi μιλάει με τούρκους για Α. Θράκη μόνο
Η παρέα του κ. Κωνσταντίνου Κεερφα κλπ Πακιστανοί αφγανοί λάθρο, εδώ και ενάμιση χρόνο παρανομούν παραβιάζοντας κάθε έννοια μέτρων. Η κυβέρνηση συνεχίζει να αγνοεί την παρανομία.Οι Έλληνες φυλακισμένοι, έγκλειστοι αλλά αυτοί πορείες. Ούτε μία σύλληψη ούτε δικογραφία @ellinikilisi
Σήμερα η"παιδική χαρά" των τρολ ΝΔ βρήκε νέο παιχνίδι, λέγεται ηττα των podemos και του Ιγκλέσιας! Όλη μέρα με αυτό θα ασχολούνται. Λες και αφορά τον ρημαγμένο, άνεργο Έλληνα. Σε λίγο έρχεται ο Ζάεφ στην Αθήνα εκεί θα κάνουν γαργάρα γιατί έχει συνέχεια το κράτος ε;
Το Λιμενικό σε συνεργασία με την "Watch The Med/Alarm Phone", κατέβασε τους λαθρομετανάστες στην Καλαμάτα. Ναι είναι από αυτές τις ΜΚΟ που θα έκλεινε η Ν.Δ.! Ακόμα και τώρα υπάρχουν ψηφοφόροι της;
Μαθαίνουμε ότι η Ε.Ε. θα αποφασίζει ποιους τουρίστες θα δέχεται η Ελλάδα. Δηλαδή θα αποφασίζει η Ευρώπη εάν θα δεχτούμε Ρώσους τουρίστες λόγω σπούτνικ ή Κινέζους λόγω του κινεζικού εμβολίου. Αυτοί κάνουν μπίζνες με Κινέζους, Ρώσους, εμείς εμπάργκο σε όλα. Υποτελείς @ellinikilisi
*** Θρίλερ στη Θεσσαλονίκη: 44χρονη πέθανε 14 ώρες μετά τον εμβολιασμό της με AstraZeneca
Η άτυχη γυναίκα είχε εμβολιαστεί 14 ώρες νωρίτερα με εμβόλιο της AstraZeneca. Σε θλίψη έχει βυθιστεί η κοινωνία της Χαλάστρας Θεσσαλονίκης από τον θάνατο της 44χρονης Μάρθας η οποία πέθανε 14 ώρες μετά τον εμβολιασμό της με το εμβόλιο της AstraZeneca. Η άτυχη γυναίκα μητέρα δύο ανήλικων παιδιών εμβολιάστηκε την Δευτέρα 3-4-2021 και ώρα 12:40 το μεσημέρι. Τοpolitispress.grεπικοινώνησε με τον σύζυγό της, Κώστα Γκουγκουλιάνη, ο οποίος είπε ότι μέχρι το απόγευμα όλα ήταν καλά μέχρι που το βράδυ η Μάρθα ανέβασε δέκατα και πήρε ένα ντεπόν. Γύρω στις 3:30-4:00 επήλθε το μοιραίο και κάλεσε άμεσα το ΕΚΑΒ. Σύμφωνα με τα λεγόμενά του η σύζυγός του δεν είχε ποτέ κανένα πρόβλημα και ήταν υγιέστατη. Ο ιατροδικαστής είπε ότι η Μάρθα φαίνεται να είχε περάσει ένα μικρό έμφραγμα, αλλά τα ακριβή αίτια του θανάτου θα ανακοινωθούν όταν θα γίνει μία πιο λεπτομερής εξέταση παρουσία και ενός ιατροδικαστή της οικογενείας. «Αδερφούλα μου γλυκιά δεν μπορώ να το πιστέψω ακόμα. Χθες έκανες το εμβόλιο και σήμερα σε χάσαμε άφησες 2 μικρά αγγελούδια», έγραψε η αδερφή της στα social media. Πηγή:politispress.gr
***
~*** Αθλητική Ενημέρωση :
~ ΣΗΜΕΡΑ 05/05/2021 Τετάρτη :
~** Στο ποδόσφαιρο σήμερα Τετάρτη 05/05/2021 για την Super League1 ...pionship Round :
Αρκετοί είναι οι αυτοδιοικητικοί, πρώην και νυν, αλλά και οι πολιτικοί που παρακολουθούν από κοντά την πορεία της Μαύρης Θύελλας για άνοδο στη Super League 2. Ο γενικός γραμματέας της ΚΕΔΕ και τέως δήμαρχος Πύλου-Νέστορος, Δημήτρης Καφαντάρης, παρακολούθησε την αναμέτρηση της περασμένης Πέμπτης, με το Αιγάλεω μαζί με τον πρώην αντιδήμαρχο Καλαμάτας Γιώργο Σπίνο, γνωστοί αμφότεροι για την αγάπη τους για την «μπάλα». Δίπλα τους και ο επιχειρηματίας, υποψήφιος βουλευτής του ΚΙΝΑΛ στη Μεσσηνία, Μενέλαος Γερονικολός. Έστω και αν «καρδιοχτύπησαν», τελικά, φαίνεται πως έφεραν γούρι στην ομάδα… Κ. Γαζ. Υ.Γ.: Να σημειώσουμε ότι αγώνα της ομάδας δε χάνει φέτος και ο δήμαρχος Θανάσης Βασιλόπουλος
*** Κύπελλο Ελλάδας: Ο Παναθηναϊκός «βομβάρδισε» το Περιστέρι και προκρίθηκε άνετα στα ημιτελικά
Ο Παναθηναϊκός δεν δυσκολεύτηκε καθόλου να κάμψει την αντίσταση του Περιστερίου, αφού επικράτησε 88-62 στο ΟΑΚΑ και προκρίθηκε στα ημιτελικά του Κυπέλλου Ελλάδας, όπου τον περιμένει το Λαύριο. Σε έναν άνευ προηγουμένου τρίποντο βομβαρδισμός επιδόθηκε ο Παναθηναϊκός, με πρωταγωνιστές τον Μάριο Χεζόνια (11 π.) και τον Κώστα Μήτογλου (15 π.) επικρατώντας πολύ εύκολα του Περιστερίου στο ΟΑΚΑ στον νοκ άουτ προημιτελικό του Κυπέλλου Ελλάδας. Οι φιλοξενούμενοι πάλεψαν για ένα ημίχρονο πηγαίνοντας στα αποδυτήρια στο -6 (46-40), αλλά οι «πράσινοι» πάτησαν γκάζι στο 3ο δεκάλεπτο που ολοκληρώθηκε με επιμέρους σκορ 26-10 και το ματς μετατράπηκε από εκεί και έπειτα σε τυπική διαδικασία, με το τελικό 88-62 να αντικατοπτρίζει την διαφορά των δύο ομάδων στο παρκέ. Ο Παναθηναϊκός θα αντιμετωπίσει πλέον το Λαύριο στα ημιτελικά της διοργάνωσης, ενώ στον τελικό έχει ήδη προκριθεί και περιμένει να μάθει τον αντίπαλό του ο Προμηθέας Πάτρας. newsit.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου